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Mateo 1 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Mateo 1

1 LIBRO de la generación de Jesu Cristo, hijo de David, hijo de Abraham.

2 Abraham engendró a Isaac; e Isaac engendró a Jacob; y Jacob engendró a Júdas, y a sus hermanos;

3 Y Júdas engendró de Tamar a Fares y a Zara; y Fares engendró a Esrom; y Esrom engendró a Aram;

4 Y Aram engendró a Aminadab; y Aminadab engendró a Naasón; y Naasón engendró a Salmón;

5 Y Salmón engendró de Raab a Booz; y Booz engendró de Rut a Obed; y Obed engendró a Jessé;

6 Y Jessé engendró al rey David; y el rey David engendró a Salomón de la que fué mujer de Urías;

7 Y Salomón engendró a Roboam; y Roboam engendró a Abia; y Abia engendró a Asa;

8 Y Asa engendró a Josafat; y Josafat engendró a Joram; y Joram engendró a Ozías;

9 Y Ozías engendró a Joatam; y Joatam engendró a Acaz; y Acaz engendró a Ezequías;

10 Y Ezequías engendró a Manasés; y Manasés engendró a Amón; y Amón engendró a Josías;

11 Y Josías engendró a Joacim; y Joacim engendró a Jeconías y a sus hermanos, en la transmigración de Babilonia;

12 Y después de la transmigración de Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel; y Salatiel engendró a Zorobabel;

13 Y Zorobabel engendró a Abiud; y Abiud engendró a Eliacim; y Eliacim engendró a Azor;

14 Y Azor engendró a Sadoc; y Sadoc engendró a Akim; y Akim engendró a Eliud;

15 Y Eliud engendró a Eleazar; y Eleazar engendró a Matan; y Matan engendró a Jacob;

16 Y Jacob engendró a José marido de María, de la cual nació JESÚS, el cual es llamado el CRISTO.

17 De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David, son catorce generaciones; y desde David hasta la transmigración de Babilonia, catorce generaciones; y desde la transmigración de Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.

18 Y el nacimiento de Jesu Cristo fué así: Que estando María su madre desposada con José, ántes que hubiesen estado juntos, se halló haber concebido del Espíritu Santo.

19 Y José su marido, como era justo, y no quisiese exponerla a la infamia, quiso dejarla secretamente.

20 Y pensando él en esto, he aquí, que el ángel del Señor le aparece en sueños, diciendo: José, hijo de David, no temas de recibir a María tu mujer; porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es.

21 Y parirá un hijo, y llamarás su nombre JESÚS: porque él salvará a su pueblo de sus pecados.

22 Todo esto aconteció para que se cumpliese lo que había hablado el Señor por el profeta, que dijo:

23 He aquí, una vírgen concebirá, y parirá un hijo, y llamarán su nombre Emmanuel, que interpretado quiere decir: Dios con nosotros.

24 Y despertado José del sueño; hizo como el ángel del Señor le había mandado, y recibió a su mujer.

25 Y no la conoció hasta que parió a su Hijo primogénito; y llamó su nombre JESÚS.

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Mateo 1

Mateo 1:1-17

1-17 Con respecto a esta genealogía de nuestro Salvador, observe la intención principal. No es una genealogía innecesaria. No es vano-glorioso, como lo son a menudo los de los grandes hombres. Demuestra que nuestro Señor Jesús es de la nación y la familia de donde surgió el Mesías. La promesa de la bendición fue hecha a Abraham y su simiente; Y La promesa del dominio, a David y su simiente. Se le prometió a Abraham que Cristo descendería de él, Génesis 12:3; Génesis 22:18; y a David para que descienda de él, 2 Samuel 7:12; Salmo 89:3; Salmo 132:11; y, por lo tanto, a menos que Jesús sea un hijo de David y un hijo de Abraham, él no es el Mesías. Ahora, esto se demuestra a partir de registros conocidos. Cuando el Hijo de Dios se complació en tomar nuestra naturaleza, se acercó a nosotros, en nuestra condición caída, miserable; pero estaba perfectamente libre de pecado: y mientras leemos los nombres en su genealogía, no debemos olvidar cuán bajo se inclinó el Señor de la gloria para salvar a la raza humana.

Mateo 1:18-25

18-25 Veamos las circunstancias bajo las cuales el Hijo de Dios entró en este mundo inferior, hasta que aprendamos a despreciar los vanos honores de este mundo, en comparación con la piedad y la santidad. El misterio de que Cristo se convierta en hombre debe ser adorado, no curiosamente indagado. Estaba tan ordenado que Cristo debería participar de nuestra naturaleza, sin embargo, que él debería ser puro de la contaminación del pecado original, que se ha comunicado a toda la raza de Adán. Observen, es el reflexivo, no el irreflexivo, a quien Dios guiará. El tiempo de Dios para venir con instrucciones a su pueblo, es cuando están perdidos. La mayoría de las comodidades divinas deleitan al alma bajo la presión de los pensamientos perplejos. A José se le dice que María debe dar a luz al Salvador del mundo. Debía llamar su nombre Jesús, un Salvador. Jesús es el mismo nombre Josué. Y la razón de ese nombre es clara, para aquellos a quienes Cristo salva, él salva de sus pecados; de la culpa del pecado por el mérito de su muerte, y del poder del pecado por el Espíritu de su gracia. Al salvarlos del pecado, los salva de la ira y la maldición, y de toda la miseria, aquí y en el más allá. Cristo vino a salvar a su pueblo, no en sus pecados, sino de sus pecados; y así redimirlos de entre los hombres, a sí mismo, que está separado de los pecadores. José hizo lo que el ángel del Señor le había ordenado, rápidamente, sin demora y alegremente, sin disputa. Si aplicamos las reglas generales de la palabra escrita, deberíamos, en todos los pasos de nuestras vidas, particularmente los grandes cambios, tomar la dirección de Dios, y así encontrar el lugar seguro.


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Reina Valera 1865

Casiodoro de Reina © Versión de Dominio Público.

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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