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Números 31 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Números 31

Números 31 - Introducción

* Guerra con Madián. (1-6) Balaam asesinado. (7-12) Aquellos asesinados que causaron pecado. (13-38) purificación de los israelitas. (39-24) División del botín. (25-47) Ofrendas. (48-54)

Números 31:1-6

1-6 Todos los que, sin la comisión de Dios, se atreven a ejecutar una venganza privada, y quienes, por ambición, avaricia o resentimiento, emprendan una guerra y reinos desolados, algún día deben responder por ello. Pero si Dios, en lugar de enviar un terremoto, una peste o una hambruna, se complace en autorizar y mandar a cualquier persona a vengar su causa, tal comisión seguramente es justa y correcta. Los israelitas podrían mostrar tal comisión, aunque ahora ninguna persona puede hacerlo. Sus guerras comenzaron y continuaron expresamente por dirección divina, y se les permitió conquistar por milagros. A menos que se pueda demostrar que los malvados cananeos no merecían su destino, los objetores solo prueban su aversión a Dios y su amor a sus enemigos. El hombre hace luz del mal del pecado, pero Dios lo aborrece. Esto explica las terribles ejecuciones de las naciones que habían llenado la medida de sus pecados.

Números 31:7-12

7-12 Los israelitas mataron a los reyes de Madián. Mataron a Balaam. La providencia dominante de Dios lo llevó allí, y su venganza justa lo encontró. Si él mismo hubiera creído con razón lo que había dicho sobre el feliz estado de Israel, no se habría reunido con los enemigos de Israel. Las malvadas artimañas de los madianitas fueron proyectos de Balaam: era solo que él perecería con ellos, Oseas 4:5. Se llevaron cautivos a las mujeres y los niños. Quemaron sus ciudades y castillos, y regresaron al campamento.

Números 31:13-18

13-18 La espada de la guerra debería perdonar a mujeres y niños; pero la espada de la justicia no debería distinguir, sino la de culpable o no culpable. Esta guerra fue la ejecución de una sentencia justa contra una nación culpable, en la cual las mujeres eran los peores criminales. Las niñas se salvaron, quienes, criadas entre los israelitas, no las tentarían a la idolatría. Toda la historia muestra el odio del pecado y la culpa de tentar a otros; nos enseña a evitar toda ocasión de maldad, y a no dar cuartel a las lujurias internas. Las mujeres y los niños no fueron retenidos para propósitos pecaminosos, sino para esclavos, una costumbre que se practicaba en otros tiempos, como cautivos. En el curso de la providencia, cuando el hambre y las plagas visitan una nación por el pecado, los niños sufren en la calamidad común. En este caso los padres son castigados en sus hijos; y para los niños que mueren antes del pecado real, la misericordia de Dios en Cristo hace provisión completa en cuanto a su felicidad eterna.

Números 31:19-24

19-24 Los israelitas tuvieron que purificarse de acuerdo con la ley, y permanecer sin el campamento siete días, aunque no habían contraído ninguna culpa moral, la guerra era justa y legal, y estaba ordenada por Dios. Por lo tanto, Dios preservaría en sus mentes el temor y el odio de derramar sangre. El botín había sido utilizado por los madianitas, y ahora que estaba en posesión de los israelitas, era conveniente que se purificara.

Números 31:25-47

25-47 Lo que sea que tengamos, Dios justamente reclama una parte. De la parte del pueblo, Dios requería uno de cada cincuenta, pero de la parte de los soldados solo uno de cada quinientos. Cuantas menos oportunidades tengamos de honrar a Dios con servicios personales, más debemos dar en dinero o valor.

Números 31:48-54

48-54 El éxito de los israelitas había sido muy notable, una empresa tan pequeña que venció a tales multitudes, pero fue aún más maravilloso que ninguno fuera asesinado o desaparecido. Presentaron el oro que encontraron entre los botines, como una ofrenda al Señor. Por lo tanto, confesaron que, en lugar de reclamar una recompensa por su servicio, necesitaban el perdón de mucho de lo que había estado mal, y deseaban estar agradecidos por la preservación de sus vidas, que podrían haber sido quitados.


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Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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