Job 20
Job 20 - Introducción
* Zofar habla de la breve alegría de los impíos. (1-9) La ruina de los impíos. (10-22) la porción de los impíos. (23-29)
Job 20:1-9
1-9 El discurso de Zofar se basa en la cierta miseria de los impíos. El triunfo de los impíos y la alegría del hipócrita son fugaces. Los placeres y las ganancias del pecado traen enfermedad y dolor; terminan en remordimiento, angustia y ruina. La piedad desmontada es doble iniquidad, y la ruina que la acompaña será consecuente.
Job 20:10-22
10-22 La condición miserable del hombre malvado en este mundo está completamente establecida. Los deseos de la carne se llaman aquí los pecados de su juventud. Esconderlo y mantenerlo debajo de su lengua, denota el ocultamiento de su amada lujuria, y deleitarse allí. Pero el que sabe lo que está en el corazón, sabe lo que está debajo de la lengua y lo descubrirá. El amor del mundo, y de la riqueza de este, también es maldad, y el hombre pone su corazón en ellos. También violencia e injusticia, estos pecados traen los juicios de Dios sobre las naciones y las familias. Observen el castigo del impío por estas cosas. El pecado se convierte en hiel, que nada es más amargo; le resultará veneno; así serán todas las ganancias ilegales. En su plenitud estará en apuros, a través de las ansiedades de su propia mente. Ser guiado por la gracia santificante de Dios para restaurar lo que se obtuvo injustamente, como lo hizo Zaqueo, es una gran misericordia. Pero ser forzado a restaurar por los horrores de una conciencia desesperada, como lo fue Judas, no tiene ningún beneficio y consuelo al asistir.
Job 20:23-29
23-29 Zofar, habiendo descrito las aflicciones que acompañan a las prácticas malvadas, muestra su ruina de la ira de Dios. No hay una barrera contra esto, pero en Cristo, quien es el único encubierto de la tormenta y la tempestad, Isaías 32:2. Zofar concluye: "Esta es la porción de un hombre malvado de Dios"; Se le ha asignado. Nunca hubo una doctrina mejor explicada, o aplicada peor, que esta por Zofar, quien tenía la intención de demostrar que Job era un hipócrita. Recibamos la buena explicación, y hagamos una mejor aplicación, para advertirnos a nosotros mismos, para estar asombrados y no pecar. Una visión de Jesús, dirigida por el Espíritu Santo, y por él adecuadamente impresionado en nuestras almas, sofocará mil razonamientos carnales sobre el sufrimiento de los fieles.
