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Mateo 5 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Mateo 5

El Sermón del monte

1 Cierto día, al ver que las multitudes se reunían, Jesús subió a la ladera de la montaña y se sentó. Sus discípulos se juntaron a su alrededor,

2 y él comenzó a enseñarles.

Las bienaventuranzas

3 «Dios bendice a los que son pobres en espíritu y se dan cuenta de la necesidad que tienen de él, porque el reino del cielo les pertenece.

4 Dios bendice a los que lloran, porque serán consolados.

5 Dios bendice a los que son humildes, porque heredarán toda la tierra.

6 Dios bendice a los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.

7 Dios bendice a los compasivos, porque serán tratados con compasión.

8 Dios bendice a los que tienen corazón puro, porque ellos verán a Dios.

9 Dios bendice a los que procuran la paz, porque serán llamados hijos de Dios.

10 Dios bendice a los que son perseguidos por hacer lo correcto, porque el reino del cielo les pertenece.

11 »Dios los bendice a ustedes cuando la gente les hace burla y los persigue y miente acerca de ustedes y dice toda clase de cosas malas en su contra porque son mis seguidores.

12 ¡Alégrense! ¡Estén contentos, porque les espera una gran recompensa en el cielo! Y recuerden que a los antiguos profetas los persiguieron de la misma manera.

Enseñanza acerca de la sal y de la luz

13 »Ustedes son la sal de la tierra. Pero ¿para qué sirve la sal si ha perdido su sabor? ¿Pueden lograr que vuelva a ser salada? La descartarán y la pisotearán como algo que no tiene ningún valor.

14 »Ustedes son la luz del mundo, como una ciudad en lo alto de una colina que no puede esconderse.

15 Nadie enciende una lámpara y luego la pone debajo de una canasta. En cambio, la coloca en un lugar alto donde ilumina a todos los que están en la casa.

16 De la misma manera, dejen que sus buenas acciones brillen a la vista de todos, para que todos alaben a su Padre celestial.

Enseñanza acerca de la ley

17 »No malinterpreten la razón por la cual he venido. No vine para abolir la ley de Moisés o los escritos de los profetas. Al contrario, vine para cumplir sus propósitos.

18 Les digo la verdad, hasta que desaparezcan el cielo y la tierra, no desaparecerá ni el más mínimo detalle de la ley de Dios hasta que su propósito se cumpla.

19 Entonces, si no hacen caso al más insignificante mandamiento y les enseñan a los demás a hacer lo mismo, serán llamados los más insignificantes en el reino del cielo; pero el que obedece las leyes de Dios y las enseña será llamado grande en el reino del cielo.

20 »Les advierto: a menos que su justicia supere a la de los maestros de la ley religiosa y a la de los fariseos, nunca entrarán en el reino del cielo.

Enseñanza acerca del enojo

21 »Han oído que a nuestros antepasados se les dijo: “No asesines. Si cometes asesinato quedarás sujeto a juicio” .

22 Pero yo digo: aun si te enojas con alguien, ¡quedarás sujeto a juicio! Si llamas a alguien idiota, corres peligro de que te lleven ante el tribunal; y si maldices a alguien, corres peligro de caer en los fuegos del infierno.

23 »Por lo tanto, si presentas una ofrenda en el altar del templo y de pronto recuerdas que alguien tiene algo contra ti,

24 deja la ofrenda allí en el altar. Anda y reconcíliate con esa persona. Luego ven y presenta tu ofrenda a Dios.

25 »Cuando vayas camino al juicio con tu adversario, resuelvan rápidamente las diferencias. De no ser así, el que te acusa podría entregarte al juez, quien te entregará a un oficial y te meterán en la cárcel.

26 Si eso sucede, te aseguro que no te pondrán en libertad hasta que hayas pagado el último centavo.

Enseñanza acerca del adulterio

27 »Han oído el mandamiento que dice: “No cometas adulterio” .

28 Pero yo digo que el que mira con pasión sexual a una mujer ya ha cometido adulterio con ella en el corazón.

29 Por lo tanto, si tu ojo —incluso tu ojo bueno— te hace caer en pasiones sexuales, sácatelo y tíralo. Es preferible que pierdas una parte de tu cuerpo y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno.

30 Y si tu mano —incluso tu mano más fuerte— te hace pecar, córtala y tírala. Es preferible que pierdas una parte del cuerpo y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno.

Enseñanza acerca del divorcio

31 »Han oído la ley que dice: “Un hombre puede divorciarse de su esposa con solo darle por escrito un aviso de divorcio” .

32 Pero yo digo que un hombre que se divorcia de su esposa, a menos que ella le haya sido infiel, hace que ella cometa adulterio; y el que se casa con una mujer divorciada también comete adulterio.

Enseñanza acerca de los juramentos

33 »También han oído que a nuestros antepasados se les dijo: “No rompas tus juramentos; debes cumplir con los juramentos que le haces al Señor” .

34 Pero yo digo: ¡no hagas juramentos! No digas: “¡Por el cielo!”, porque el cielo es el trono de Dios.

35 Y no digas: “¡Por la tierra!”, porque la tierra es donde descansa sus pies. Tampoco digas: “¡Por Jerusalén!”, porque Jerusalén es la ciudad del gran Rey.

36 Ni siquiera digas: “¡Por mi cabeza!”, porque no puedes hacer que ninguno de tus cabellos se vuelva blanco o negro.

37 Simplemente di: “Sí, lo haré” o “No, no lo haré”. Cualquier otra cosa proviene del maligno.

Enseñanza acerca de la venganza

38 »Han oído la ley que dice que el castigo debe ser acorde a la gravedad del daño: “Ojo por ojo, y diente por diente” .

39 Pero yo digo: no resistas a la persona mala. Si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, ofrécele también la otra mejilla.

40 Si te demandan ante el tribunal y te quitan la camisa, dales también tu abrigo.

41 Si un soldado te exige que lleves su equipo por un kilómetro, llévalo dos.

42 Dales a los que te pidan y no des la espalda a quienes te pidan prestado.

Enseñanza acerca de amar a los enemigos

43 »Han oído la ley que dice: “Ama a tu prójimo” y odia a tu enemigo.

44 Pero yo digo: ¡ama a tus enemigos! ¡Ora por los que te persiguen!

45 De esa manera, estarás actuando como verdadero hijo de tu Padre que está en el cielo. Pues él da la luz de su sol tanto a los malos como a los buenos y envía la lluvia sobre los justos y los injustos por igual.

46 Si solo amas a quienes te aman, ¿qué recompensa hay por eso? Hasta los corruptos cobradores de impuestos hacen lo mismo.

47 Si eres amable solo con tus amigos, ¿en qué te diferencias de cualquier otro? Hasta los paganos hacen lo mismo.

48 Pero tú debes ser perfecto, así como tu Padre en el cielo es perfecto.

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Mateo 5

Mateo 5 - Introducción

El sermón de Cristo en el monte. (1,2) Quienes son bendecidos. (3-12) Exhortaciones y advertencias. (13-16) Cristo vino a confirmar la ley. (17-20) El sexto mandamiento. (21-26) El séptimo mandamiento. (27-32) El tercer mandamiento. (33-37) La ley de represalias. (38-42) La ley del amor explicada. (43-48)

Mateo 5:1-2

1,2 Nadie encontrará la felicidad en este mundo o en el otro, que no la busque en Cristo por medio de la regla de su palabra. Él les enseñó cuál era el mal que debían aborrecer, y cuál el bien que debían buscar y abundar.

Mateo 5:3-12

3-12 Nuestro Salvador da aquí ocho caracteres de personas bienaventuradas, que nos representan las principales gracias de un cristiano. 1. Los pobres de espíritu son felices. Estos llevan sus mentes a su condición, cuando es una condición baja. Son humildes y bajos a sus propios ojos. Ven sus carencias, se lamentan de su culpa y tienen sed de un Redentor. El reino de la gracia es de los tales; el reino de la gloria es para ellos. 2. Los que lloran son felices. Esa tristeza piadosa que produce un verdadero arrepentimiento, vigilancia, una mente humilde y una dependencia continua de la aceptación de la misericordia de Dios en Cristo Jesús, con una búsqueda constante del Espíritu Santo, para limpiar el mal restante, parece que se refiere aquí. El cielo es la alegría de nuestro Señor; una montaña de alegría, a la cual nuestro camino es a través de un valle de lágrimas. Estos dolientes serán consolados por su Dios. 3. Los mansos son felices. Los mansos son los que se someten tranquilamente a Dios; los que pueden soportar los insultos; los que callan o dan una respuesta suave; los que, en su paciencia, mantienen la posesión de sus propias almas, cuando apenas pueden mantener la posesión de cualquier otra cosa. Estos mansos son felices, incluso en este mundo. La mansedumbre promueve la riqueza, la comodidad y la seguridad, incluso en este mundo. 4. Los que tienen hambre y sed de justicia son felices. La justicia se pone aquí para todas las bendiciones espirituales. Estas son compradas para nosotros por la justicia de Cristo, confirmada por la fidelidad de Dios. Nuestros deseos de bendiciones espirituales deben ser sinceros. Aunque todos los deseos de gracia no son gracia, sin embargo, un deseo como éste, es un deseo de la propia crianza de Dios, y él no abandonará la obra de sus propias manos. 5. Los misericordiosos son felices. No sólo debemos soportar con paciencia nuestras propias aflicciones, sino que debemos hacer todo lo posible para ayudar a los que están en la miseria. Debemos tener compasión de las almas de los demás, y ayudarlas; compadecernos de los que están en pecado, y procurar arrancarlos como tizones de la hoguera. 6. Los puros de corazón son felices, porque verán a Dios. Aquí la santidad y la felicidad se describen y se unen plenamente. El corazón debe ser purificado por la fe, y guardado para Dios. Crea en mí, oh Dios, un corazón tan limpio. Sólo los puros son capaces de ver a Dios, y el cielo no sería una felicidad para los impuros. Así como Dios no puede soportar mirar su iniquidad, ellos no pueden mirar su pureza. 7. Los pacíficos son felices. Aman, desean y se deleitan en la paz; y estudian para estar tranquilos. Guardan la paz para que no se rompa, y la recuperan cuando se rompe. Si los pacificadores son bienaventurados, ¡ay de los que rompen la paz! 8. Los que son perseguidos por causa de la justicia son felices. Este dicho es peculiar del cristianismo; y se insiste en él más que en cualquiera de los demás. Sin embargo, no hay nada en nuestros sufrimientos que pueda merecer de Dios; pero Dios proveerá que los que pierden por él, aunque la vida misma, no pierdan por él al final. ¡Bendito Jesús! ¡Qué diferentes son tus máximas de las de los hombres de este mundo! Ellos llaman felices a los orgullosos, y admiran a los alegres, a los ricos, a los poderosos y a los victoriosos. Que encontremos la misericordia del Señor; que seamos poseídos como hijos suyos, y heredemos su reino. Con estos goces y esperanzas, podemos acoger alegremente las circunstancias bajas o dolorosas.

Mateo 5:13-16

13-16 Vosotros sois la sal de la tierra. La humanidad, sumida en la ignorancia y la maldad, era como un vasto montón, a punto de putrefacción; pero Cristo envió a sus discípulos, con su vida y sus doctrinas, para sazonar con conocimiento y gracia. Si no son como deberían ser, son como la sal que ha perdido su sabor. Si un hombre puede asumir la profesión de Cristo, y sin embargo permanecer sin gracia, ninguna otra doctrina, ningún otro medio, puede hacerlo provechoso. Nuestra luz debe brillar, haciendo obras buenas que los hombres puedan ver. Lo que está entre Dios y nuestras almas, debe guardarse para nosotros; pero lo que está abierto a la vista de los hombres, debemos estudiar para que sea adecuado a nuestra profesión y digno de alabanza. Debemos aspirar a la gloria de Dios.

Mateo 5:17-20

17-20 Que nadie suponga que Cristo permite que su pueblo juegue con los mandatos de la santa ley de Dios. Ningún pecador participa de la justicia justificadora de Cristo hasta que se arrepiente de sus malas acciones. La misericordia revelada en el evangelio lleva al creyente a un auto-aborrecimiento aún más profundo. La ley es la regla del deber del cristiano, y se deleita en ella. Si un hombre, pretendiendo ser discípulo de Cristo, se alienta a sí mismo en cualquier desobediencia permitida a la santa ley de Dios, o enseña a otros a hacer lo mismo, cualquiera que sea su posición o reputación entre los hombres, no puede ser un verdadero discípulo. La justicia de Cristo, que se nos imputa sólo por la fe, es necesaria para todos los que entran en el reino de la gracia o de la gloria; pero la nueva creación del corazón para la santidad, produce un cambio completo en el temperamento y la conducta del hombre.

Mateo 5:21-26

21-26 Los maestros judíos habían enseñado que el sexto mandamiento sólo prohibía el asesinato. Así explicaban su significado espiritual. Cristo mostró el significado completo de este mandamiento, según el cual debemos ser juzgados en el futuro y, por lo tanto, debemos regirnos ahora. Toda ira precipitada es un asesinato del corazón. Por nuestro hermano, aquí, debemos entender cualquier persona, aunque sea muy inferior a nosotros, pues todos estamos hechos de una misma sangre. "Raca" es una palabra despectiva, y proviene del orgullo: "Tonto" es una palabra maliciosa, y proviene del odio. Las calumnias y censuras maliciosas son un veneno que mata secreta y lentamente. Cristo les dijo que por muy ligeros que fueran estos pecados, ciertamente serían llamados a juicio por ellos. Debemos preservar cuidadosamente el amor cristiano y la paz con todos nuestros hermanos; y si en algún momento hay una disputa, debemos confesar nuestra falta, humillarnos ante nuestro hermano, haciendo u ofreciendo satisfacción por el mal hecho de palabra o de obra: y debemos hacer esto rápidamente; porque, hasta que no se haga esto, no somos aptos para la comunión con Dios en las santas ordenanzas. Y cuando nos preparamos para cualquier ejercicio religioso, es bueno que hagamos de ello una ocasión de seria reflexión y autoexamen. Lo que aquí se dice es muy aplicable a nuestra reconciliación con Dios por medio de Cristo. Mientras estamos vivos, estamos en el camino hacia su tribunal; después de la muerte, será demasiado tarde. Cuando consideramos la importancia del caso, y la incertidumbre de la vida, ¡cuán necesario es buscar la paz con Dios, sin demora!

Mateo 5:27-32

27-32 La victoria sobre los deseos del corazón debe ir acompañada de dolorosos esfuerzos. Pero debe hacerse. Todo es concedido para salvarnos de nuestros pecados, no en ellos. Todos nuestros sentidos y facultades deben mantenerse alejados de las cosas que conducen a la transgresión. Los que inducen a otros a la tentación del pecado, por medio del vestido o de otras maneras, o los dejan en ella, o los exponen a ella, se hacen culpables de su pecado, y serán responsables de él. Si nos sometemos a operaciones dolorosas para salvar nuestras vidas, ¿qué debe temer nuestra mente cuando se trata de la salvación de nuestras almas? Hay una tierna misericordia bajo todas las exigencias divinas, y la gracia y los consuelos del Espíritu nos permitirán atenderlas.

Mateo 5:33-37

33-37 No hay razón para considerar que los juramentos solemnes en un tribunal de justicia, o en otras ocasiones apropiadas, sean malos, siempre que se hagan con la debida reverencia. Pero todos los juramentos prestados sin necesidad, o en una conversación común, deben ser pecaminosos, así como todas aquellas expresiones que son apelaciones a Dios, aunque las personas piensen que así evaden la culpa de jurar. Cuanto peores son los hombres, menos están obligados a jurar; cuanto mejores son, menos los necesitan. Nuestro Señor no ordena los términos precisos en los que debemos afirmar o negar, sino un respeto constante a la verdad que haga innecesarios los juramentos.

Mateo 5:38-42

38-42 La instrucción clara es: Sufre cualquier daño que pueda ser soportado, por el bien de la paz, encomendando tus preocupaciones a la custodia del Señor. Y el resumen de todo esto es que los cristianos deben evitar las disputas y los enfrentamientos. Si alguien dice: La carne y la sangre no pueden pasar por una afrenta así, que recuerde que la carne y la sangre no heredarán el reino de Dios; y los que actúan según principios correctos tendrán más paz y consuelo.

Mateo 5:43-48

43-48 Los maestros judíos entendían por "prójimo" sólo a aquellos que eran de su propio país, nación y religión, a quienes se complacían en considerar como sus amigos. El Señor Jesús enseña que debemos hacer toda la bondad real que podamos con todos, especialmente con sus almas. Debemos orar por ellos. Mientras que muchos darán el bien por el bien, nosotros debemos dar el bien por el mal; y esto hablará de un principio más noble que el de la mayoría de los hombres. Otros saludan a sus hermanos y abrazan a los de su propio partido, camino y opinión, pero nosotros no debemos limitar nuestro respeto de esa manera. El deber de los cristianos es desear, apuntar y empujar hacia la perfección en la gracia y la santidad. Y en esto debemos estudiar para conformarnos al ejemplo de nuestro Padre celestial, 1 Pedro 1:15; 1 Pedro 1:16. Seguramente se debe esperar más de los seguidores de Cristo que de los demás; seguramente se encontrará más en ellos que en otros. Supliquemos a Dios que nos permita demostrar que somos sus hijos.


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Nueva Traducción viviente

La Santa Biblia, Nueva Traducción Viviente, © Tyndale House Foundation .Todos los derechos reservados.

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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