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Job 9 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Job 9

Tercer discurso de Job: respuesta a Bildad

1 Entonces Job habló de nuevo:

2 «Sí, yo sé que en teoría todo esto es verdad. Pero ¿cómo puede una persona ser declarada inocente a los ojos de Dios?

3 Si alguien quisiera llevar a Dios a juicio, ¿sería posible responderle siquiera una vez entre mil?

4 Dios es tan sabio y tan poderoso. ¿Quién lo ha desafiado alguna vez con éxito?

5 »Él mueve las montañas sin dar aviso; en su enojo las voltea.

6 Él sacude la tierra de su lugar y tiemblan sus cimientos.

7 Si él lo ordena, el sol no saldrá ni brillarán las estrellas.

8 Él solo extendió los cielos y marcha sobre las olas del mar.

9 Él hizo todas las estrellas: la Osa y el Orión, las Pléyades y las constelaciones del cielo del sur.

10 Él hace grandezas, demasiado maravillosas para comprenderlas, y realiza milagros incontables.

11 »Sin embargo, cuando él se acerca no puedo verlo; cuando se mueve, no lo veo pasar.

12 Si arrebata la vida de alguien, ¿quién podrá detenerlo? ¿Quién se atreve a preguntarle: “¿Qué haces?”?

13 Dios no contiene su enojo; aun los monstruos del mar son aplastados bajo sus pies.

14 »Así que, ¿quién soy yo para intentar responder a Dios o incluso razonar con él?

15 Aunque yo tuviera razón, no tendría ninguna defensa; solo podría rogar misericordia.

16 Y aunque lo llamara y él me respondiera, dudo que me preste atención.

17 Pues él me ataca con una tormenta y vez tras vez me hiere sin motivo.

18 No me deja recobrar el aliento sino que me llena de amargas tristezas.

19 Si es cuestión de fuerza, él es el fuerte, y si de justicia, ¿quién se atreverá a llevarlo al tribunal?

20 Aunque soy inocente, mi boca me declararía culpable; aunque soy intachable, la misma boca demostraría que soy malvado.

21 »Soy inocente, pero para mí no marca ninguna diferencia; desprecio mi vida.

22 Inocente o perverso, para Dios es lo mismo, por eso digo: “Él destruye tanto al intachable como al perverso”.

23 Cuando azota la plaga, él se ríe de la muerte del inocente.

24 Toda la tierra está en manos de los malvados, y Dios ciega los ojos de los jueces. Si no es él quien lo hace, ¿entonces quién?

25 »Mi vida pasa más rápido que un corredor y se va volando sin una pizca de felicidad;

26 desaparece como un barco veloz hecho de papiro, como un águila que se lanza en picada sobre su presa.

27 Si decidiera olvidar mis quejas, abandonar mi cara triste y alegrarme,

28 aun así le tendría pavor a todo el dolor porque sé que tú, oh Dios, no me encontrarías inocente.

29 Pase lo que pase, seré declarado culpable; entonces, ¿para qué seguir luchando?

30 Incluso aunque me lavara con jabón y limpiara mis manos con lejía,

31 me hundirías en un pozo lleno de lodo, y mis propias ropas sucias me odiarían.

32 »Dios no es un mortal como yo, por eso no puedo discutir con él ni llevarlo a juicio.

33 Si tan solo hubiera un mediador entre nosotros, alguien que pudiera acercarnos el uno al otro.

34 Ese mediador podría hacer que Dios dejara de golpearme, y ya no viviría aterrorizado de su castigo.

35 Entonces podría hablar con él sin temor, pero no puedo lograrlo con mis propias fuerzas.

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Job 9

Job 9 - Introducción

* Job reconoce la justicia de Dios. (1-13) Él no puede contender con Dios. (14-21) Los hombres no deben ser juzgados por su condición externa. (22-24) Job se queja de problemas. (25-35)

Job 9:1-13

1-13 En esta respuesta, Job declaró que no dudaba de la justicia de Dios, cuando se negó a sí mismo a ser un hipócrita; porque ¿cómo debe ser el hombre justo con Dios? Ante él se declaró culpable de pecados más de lo que podía contarse; y si Dios contiende con él en juicio, no podría justificar uno de cada mil, de todos los pensamientos, palabras y acciones de su vida; por lo tanto merecía algo peor que todos sus sufrimientos actuales. Cuando Job menciona la sabiduría y el poder de Dios, olvida sus quejas. No somos aptos para juzgar los procedimientos de Dios, porque no sabemos lo que hace o lo que diseña. Dios actúa con un poder que ninguna criatura puede resistir. Aquellos que piensan que tienen la fuerza suficiente para ayudar a otros, no podrán ayudarse a sí mismos en contra de eso.

Job 9:14-21

14-21 Job sigue siendo justo en sus propios ojos, cap. Job 32:1, y esta respuesta, aunque expone el poder y la majestad de Dios, implica que la cuestión entre el afligido y el Señor de la providencia, es una cuestión de poder y no de derecho; y comenzamos a descubrir los frutos malvados del orgullo y del espíritu de justicia propia. Job comienza a manifestar una disposición para condenar a Dios, para que pueda justificarse a sí mismo, por lo que luego es reprendido. Aun así, Job sabía tanto de sí mismo que no podía resistir un juicio. Si decimos: No tenemos pecado, no solo nos engañamos a nosotros mismos, sino que nos enfrentamos a Dios; porque pecamos al decir eso, y mentimos a la Escritura. Pero Job reflexionó sobre la bondad y la justicia de Dios al decir que su aflicción no tenía causa.

Job 9:22-24

22-24 Job toca brevemente el punto principal ahora en disputa. Sus amigos sostuvieron que aquellos que son justos y buenos, siempre prosperan en este mundo, y que ninguno excepto los malvados están en la miseria y la angustia: dijo, por el contrario, que es algo común que los malvados prosperen, y justo para ser muy afligido. Sin embargo, hay demasiada pasión en lo que dice Job aquí, porque Dios no aflige voluntariamente. Cuando el espíritu se calienta con disputas o descontento, tenemos que poner un reloj delante de nuestros labios.

Job 9:25-35

25-35 ¡Qué poca necesidad tenemos de pasatiempos, y qué gran necesidad de redimir el tiempo, cuando corre tan rápido hacia la eternidad! ¡Qué vano son los placeres del tiempo, que podemos perder mientras el tiempo continúa! El recuerdo de haber cumplido con nuestro deber será agradable después; así no será el recuerdo de haber obtenido riquezas mundanas, cuando todo está perdido y desaparecido. La queja de Job de Dios, como una que no podía ser apaciguada y no cedería, era el lenguaje de su corrupción. Hay un Mediador, un Hombre del Día o un Árbitro, para nosotros, incluso el Hijo amado de Dios, que nos ha comprado la paz con la sangre de su cruz, que puede salvar al máximo a todos los que vienen a Dios a través de él. Si confiamos en su nombre, nuestros pecados serán enterrados en las profundidades del mar, seremos lavados de toda nuestra inmundicia, y seremos más blancos que la nieve, para que nadie pueda poner nada a nuestro cargo. Estaremos vestidos con las vestiduras de la justicia y la salvación, adornadas con las gracias del Espíritu Santo, y presentadas sin mancha ante la presencia de su gloria con gozo excesivo. Que podamos aprender la diferencia entre justificarnos y ser justificados por Dios mismo. Deje que el alma sacudida por la tempestad considere a Job, y observe que otros han pasado por este terrible abismo; y aunque les resultaba difícil creer que Dios los escucharía o los libraría, reprendió la tormenta y los llevó al refugio deseado. Resiste al diablo; no le dé lugar a pensamientos duros de Dios, ni a conclusiones desesperadas sobre usted mismo. Ven a Aquel que invita al cansado y pesado cargado; quien promete de ninguna manera echarlos.


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Nueva Traducción viviente

La Santa Biblia, Nueva Traducción Viviente, © Tyndale House Foundation .Todos los derechos reservados.

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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