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Apocalipsis 1 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Apocalipsis 1

Prólogo

1 Esta es una revelación de Jesucristo, la cual Dios le dio para mostrar a sus siervos los acontecimientos que deben suceder pronto. Él envió a un ángel a presentarle esta revelación a su siervo, Juan,

2 quien relató con fidelidad todo lo que vio. Este es su relato de la palabra de Dios y del testimonio de Jesucristo.

3 Dios bendice al que lee a la iglesia las palabras de esta profecía y bendice a todos los que escuchan el mensaje y obedecen lo que dice, porque el tiempo está cerca.

Saludo de Juan a las siete iglesias

4 Yo, Juan, les escribo esta carta a las siete iglesias que están en la provincia de Asia. Gracia y paz a ustedes de aquel que es, que siempre era y que aún está por venir; y del Espíritu de siete aspectos que está delante de su trono;

5 y de Jesucristo. Él es el testigo fiel de estas cosas, el primero en resucitar de los muertos y el gobernante de todos los reyes del mundo. Toda la gloria sea al que nos ama y nos ha libertado de nuestros pecados al derramar su sangre por nosotros.

6 Él ha hecho de nosotros un reino de sacerdotes para Dios, su Padre. ¡A él sea toda la gloria y el poder por siempre y para siempre! Amén.

7 ¡Miren! Él viene en las nubes del cielo. Y todos lo verán, incluso aquellos que lo traspasaron. Y todas las naciones del mundo se lamentarán por él. ¡Sí! ¡Amén!

8 «Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin —dice el Señor Dios—. Yo soy el que es, que siempre era y que aún está por venir, el Todopoderoso».

Visión del Hijo del Hombre

9 Yo, Juan, soy hermano de ustedes, y su compañero en el sufrimiento, en el reino de Dios y en la paciente perseverancia a la que Jesús nos llama. Me exiliaron a la isla de Patmos por predicar la palabra de Dios y por mi testimonio acerca de Jesús.

10 Era el día del Señor, y yo estaba adorando en el Espíritu. De repente, oí detrás de mí una fuerte voz, como un toque de trompeta,

11 que decía: «Escribe en un libro todo lo que veas y envíalo a las siete iglesias que están en las ciudades de Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea».

12 Cuando me di vuelta para ver quién me hablaba, vi siete candelabros de oro.

13 Y de pie en medio de los candelabros había alguien semejante al Hijo del Hombre. Vestía una túnica larga con una banda de oro que cruzaba el pecho.

14 La cabeza y el cabello eran blancos como la lana, tan blancos como la nieve, y los ojos eran como llamas de fuego.

15 Los pies eran como bronce pulido refinado en un horno, y su voz tronaba como potentes olas del mar.

16 Tenía siete estrellas en la mano derecha, y una espada aguda de doble filo salía de su boca. Y la cara era semejante al sol cuando brilla en todo su esplendor.

17 Cuando lo vi, caí a sus pies como muerto; pero él puso la mano derecha sobre mí y me dijo: «¡No tengas miedo! Yo soy el Primero y el Último.

18 Yo soy el que vive. Estuve muerto, ¡pero mira! ¡Ahora estoy vivo por siempre y para siempre! Y tengo en mi poder las llaves de la muerte y de la tumba.

19 »Escribe lo que has visto, tanto las cosas que suceden ahora, como las que van a suceder.

20 Este es el significado del misterio de las siete estrellas que viste en mi mano derecha y de los siete candelabros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candelabros son las siete iglesias.

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Apocalipsis 1

Apocalipsis 1:1-3

1-3 Este libro es la Revelación de Jesucristo; toda la Biblia lo es, pues toda la revelación viene por medio de Cristo, y todo se relaciona con él. Su tema principal es descubrir los propósitos de Dios con respecto a los asuntos de la iglesia y de las naciones relacionadas con ella, hasta el fin del mundo. Estos acontecimientos se producirían con toda seguridad; y empezarían a producirse muy pronto. Aunque Cristo es en sí mismo Dios, y tiene luz y vida en sí mismo, sin embargo, como Mediador entre Dios y los hombres, recibe instrucciones del Padre. A él le debemos el conocimiento de lo que debemos esperar de Dios, y lo que él espera de nosotros. El tema de esta revelación fue, las cosas que deben suceder pronto. Sobre todos los que leen o escuchan las palabras de la profecía, se pronuncia una bendición. Los que escudriñan la Biblia están bien empleados. No basta con que leamos y oigamos, sino que debemos guardar las cosas que están escritas, en nuestra memoria, en nuestra mente, en nuestros afectos y en la práctica, y seremos bendecidos en el hecho. Incluso los misterios y las dificultades de este libro están unidos a los descubrimientos de Dios, adecuados para impresionar la mente con asombro, y para purificar el alma del lector, aunque no pueda discernir el significado profético. Ninguna parte de la Escritura expone más plenamente el Evangelio y advierte contra el mal del pecado.

Apocalipsis 1:4-8

4-8 No puede haber verdadera paz, donde no hay verdadera gracia; y donde la gracia va antes, la paz seguirá. Esta bendición es en nombre de Dios, de la Santísima Trinidad, es un acto de adoración. Primero se nombra al Padre; se le describe como el Jehová que es, y que fue, y que ha de venir, eterno, inmutable. El Espíritu Santo se llama los siete espíritus, el Espíritu perfecto de Dios, en quien hay una diversidad de dones y operaciones. El Señor Jesucristo fue desde la eternidad, Testigo de todos los consejos de Dios. Él es el primogénito de la muerte, quien por su propio poder levantará a su pueblo. El es el Príncipe de los reyes de la tierra; por él sus consejos son anulados, y ante él son responsables. El pecado deja una mancha de culpa y contaminación sobre el alma. Nada puede traer esta mancha sino la sangre de Cristo; y Cristo derramó su propia sangre para satisfacer la justicia divina y comprar perdón y pureza para su pueblo. Cristo ha hecho a los creyentes reyes y sacerdotes para Dios y su Padre. Como tal, vencen al mundo, mortifican el pecado, gobiernan sus propios espíritus, resisten a Satanás, prevalecen con Dios en oración y juzgarán al mundo. Él los hizo sacerdotes, les dio acceso a Dios, les permitió ofrecer sacrificios espirituales y aceptables, y por estos favores están obligados a atribuirle dominio y gloria para siempre. Él juzgará al mundo. Se llama la atención a ese gran día cuando todos verán la sabiduría y la felicidad de los amigos de Cristo, y la locura y la miseria de sus enemigos. Pensemos frecuentemente en la segunda venida de Cristo. Él vendrá, para el terror de aquellos que lo hieren y crucifican por apostasía; él vendrá, para asombro de todo el mundo de los impíos. Él es el principio y el fin; todas las cosas son de él y para él; él es el Todopoderoso; el mismo eterno e inmutable. Y si fuéramos contados con sus santos en la gloria eterna, ahora debemos someternos a él para recibirlo y honrarlo como un salvador, pues creemos que llegará a ser nuestro Juez. ¡Ay, que haya muchos que deseen nunca morir, y que no haya un día de juicio!

Apocalipsis 1:9-11

9-11 Fue un consuelo para el apóstol que no sufrió como un malhechor, sino por el testimonio de Jesús, por dar testimonio de Cristo como el Emanuel, el Salvador; y el Espíritu de gloria y de Dios descansó sobre este apóstol perseguido. El día y la hora en que tuvo esta visión fue el día del Señor, el día de reposo cristiano, el primer día de la semana, observado en recuerdo de la resurrección de Cristo. Quienes lo llamemos "Nuestro Señor", honrémoslo en su propio día. El nombre muestra cómo se debe observar este día sagrado; el día del Señor debe estar totalmente dedicado al Señor, y ninguna de sus horas debe emplearse de una manera sensual, mundana o perdida. Estaba en un marco espiritual serio, celestial, bajo las graciosas influencias del Espíritu de Dios. Aquellos que disfrutarían de la comunión con Dios en el día del Señor, deben buscar sacar sus pensamientos y afectos de las cosas terrenales. Y si los creyentes son guardados en el día santo del Señor, de las ordenanzas públicas y la comunión de los santos, por necesidad y no por elección, pueden buscar consuelo en la meditación y los deberes secretos, de las influencias del Espíritu; y al escuchar la voz y contemplar la gloria de su amado Salvador, de cuyas bondadosas palabras y poder, ningún encierro o circunstancias externas pueden separarlos. Se dio una alarma como con el sonido de la trompeta, y luego el apóstol escuchó la voz de Cristo.

Apocalipsis 1:12-20

12-20 Las iglesias reciben su luz de Cristo y el evangelio, y la presentan a otros. Son candelabros dorados; deberían ser preciosos y puros; no solo los ministros, sino también los miembros de las iglesias; su luz debería brillar ante los hombres, para atraer a otros a glorificar a Dios. Y el apóstol vio como si el Señor Jesucristo apareciera en medio de los candelabros de oro. Él está con sus iglesias siempre, hasta el fin del mundo, llenándolas de luz, vida y amor. Estaba vestido con una túnica hasta los pies, quizás representando su justicia y sacerdocio, como Mediador. Este chaleco estaba ceñido con una faja dorada, que puede denotar cuán preciosos son su amor y afecto por su pueblo. Su cabeza y sus cabellos blancos como la lana y la nieve pueden significar su majestad, pureza y eternidad. Sus ojos como llama de fuego pueden representar su conocimiento de los secretos de todos los corazones y de los eventos más lejanos. Sus pies, como latón fino que arde en un horno, pueden denotar la firmeza de sus acciones y la excelencia de sus procedimientos. Su voz como el sonido de muchas aguas, puede representar el poder de su palabra, para eliminar o destruir. Las siete estrellas eran emblemas de los ministros de las siete iglesias a las cuales se le ordenó al apóstol que les escribiera, y a quienes Cristo sostuvo y dirigió. La espada representaba su justicia y su palabra, que atravesaba la división del alma y el espíritu, Hebreos 4:12. Su semblante era como el sol, cuando brilla clara y poderosamente; su fuerza es demasiado brillante y deslumbrante para que los ojos mortales la vean.  El apóstol se sintió abrumado por la grandeza del brillo y la gloria en que apareció Cristo. Bien podemos contentarnos con caminar por la fe, mientras estemos en la tierra. El Señor Jesús dijo palabras de consuelo; No temas. Palabras de instrucción; diciendo que así apareció. Y su naturaleza divina; el Primero y el Último. Sus antiguos sufrimientos; Yo estaba muerto: el mismo que sus discípulos vieron en la cruz. Su resurrección y vida; he vencido la muerte, y soy partícipe de la vida eterna. Su oficio y autoridad; dominio soberano en y sobre el mundo invisible, como Juez de todo, de cuya sentencia no hay apelación. Escuchemos la voz de Cristo y recibamos las muestras de su amor, pues ¿qué puede negar a aquellos por cuyos pecados ha muerto? Obedezcamos, pues, su palabra, y entreguémonos por completo a quien dirige todas las cosas correctamente.


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Nueva Traducción viviente

La Santa Biblia, Nueva Traducción Viviente, © Tyndale House Foundation .Todos los derechos reservados.

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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