Job 5 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

Job 5

¹ Ya puedes gritar. ¿Habrá quien te responda? ¿A cuál de los santos vas a apelar?

² Porque al insensato le mata el enojo, y al necio la cólera.

³ Vi al insensato echar raíces, pero al instante maldije su morada:

⁴ ”¡Que sus hijos sean privados de salvación y sean aplastados en la puerta sin (que tengan) defensor”

⁵ Devoran los hambrientos sus cosechas, y aun entre las espinas las recogen, y el sediento chupa su jugo.

⁶ Que no brota del polvo la iniquidad, ni es el suelo el que produce el infortunio.

⁷ Pues es el hombre quien engendra la desventura, los hijos del relámpago levantan el vuelo.

⁸ Yo que tú, me volvería a Dios y en Dios pondría mi causa.

⁹ El que hace cosas tan grandes e insondables, maravillas sin número;'

¹⁰ que derrama la lluvia sobre la tierra y manda las aguas sobre los campos.

¹¹ Ensalza a los humildes, hace prosperar a los afligidos.

¹² Aventa las tramas del astuto para que sus manos no realicen sus cálculos.

¹³ Sorprende a los sabios en su astucia y frustra los designios del malvado.

¹⁴ De día tropiezan con tinieblas, y van a tientas en pleno día, como si fuera de noche.

¹⁵ Y salva al arruinado de su boca, y de la mano del prepotente al necesitado,

¹⁶ y sostiene la esperanza del desdichado, teniendo que cerrar su boca la injusticia.

¹⁷ ¡Dichoso el hombre a quien corrige Dios! No desdeñes, pues, la corrección del Omnipotente.

¹⁸ Pues El es quien hace la herida y la venda, el que hiere y la cura con su mano.

¹⁹ De seis tribulaciones te salvará, y a la séptima no te alcanzará el mal.

²⁰ En (tiempos de) hambre te redimirá de la muerte, y en (tiempos de) guerra, del poder de la espada.

²¹ Te preservará del azote de la lengua, no temerás la desventura si viniere.

²² Te reirás de la devastación y del hambre, no temerás a las bestias de la tierra.

²³ Harás alianza con las piedras del campo, y paces con las fieras salvajes.

²⁴ Probarás la paz de tu tienda; nada echarás de menos al inspeccionar tu morada.'

²⁵ Sabrás que tu posteridad es numerosa, y tus retoños (brotarán) como hierba de la tierra.

²⁶ Llegarás en madurez al sepulcro, como a su tiempo se recogen las gavillas.

²⁷ Mira: esto es lo que he observado” ¡Así es! ¡Atiende y sábelo (para tu bien)!.

Job 5

Job 5 - Introducción

* Elifaz insta a que el pecado de los pecadores en su ruina. (1-5) Dios debe ser considerado en la aflicción. (6-16) el final feliz de la corrección de Dios. (17-27)

Job 5:1-5

1-5 Elifaz aquí le pide a Job que responda sus argumentos. ¿Alguno de los santos o siervos de Dios fue visitado con juicios divinos como Job, o alguna vez se comportaron como él bajo sus sufrimientos? El término "santos", santos, o más estrictamente, consagrados, parece haber sido aplicado en todas las épocas al pueblo de Dios, a través del sacrificio asesinado en el pacto de su reconciliación. Elifaz no duda de que el pecado de los pecadores tiende directamente a su ruina. Se matan por una lujuria u otra; por lo tanto, sin duda, Job ha hecho algo tonto, por lo cual se ha puesto en esta condición. La alusión era evidente para la antigua prosperidad de Job; pero no había evidencia de la maldad de Job, y la aplicación a él fue injusta y severa.

Job 5:6-16

6-16 Elifaz le recuerda a Job que ninguna aflicción viene por casualidad, ni debe ser colocada en una segunda causa. La diferencia entre prosperidad y adversidad no se observa con tanta precisión, como entre el día y la noche, el verano y el invierno; pero está de acuerdo con la voluntad y el consejo de Dios. No debemos atribuir nuestras aflicciones a la fortuna, porque son de Dios; ni nuestros pecados al destino, porque son de nosotros mismos. El hombre nace en pecado y, por lo tanto, nace en problemas. No hay nada en este mundo en el que nazcamos, y realmente podamos llamarlo nuestro, sino pecado y problemas. Las transgresiones reales son chispas que salen del horno de la corrupción original. Tal es la fragilidad de nuestros cuerpos y la vanidad de todos nuestros placeres, que nuestros problemas surgen de allí cuando las chispas vuelan hacia arriba; son tantos, y tan rápido uno sigue al otro. Elifaz reprende a Job por no buscar a Dios, en lugar de discutir con él. ¿Hay algún afligido? déjalo rezar. Es un alivio para el corazón, un ungüento para cada llaga. Elifaz habla de la lluvia, que podemos considerar como una pequeña cosa; pero si consideramos cómo se produce y qué produce, veremos que es una gran obra de poder y bondad. Con demasiada frecuencia, el gran autor de todas nuestras comodidades, y la forma en que nos son transmitidas, no se notan, porque se reciben como algo natural. En los modos de la Providencia, las experiencias de algunos son estímulos para otros, para esperar lo mejor en el peor de los casos; porque es la gloria de Dios enviar ayuda a los desamparados y esperanza a los desamparados. Y los pecadores atrevidos se sienten confundidos y obligados a reconocer la justicia de los procedimientos de Dios.

Job 5:17-27

17-27 Elifaz le da a Job una palabra de precaución y exhortación: no desprecies el castigo del Todopoderoso. Llámalo una disciplina, que proviene del amor del Padre, y es para el bien del niño; y fíjate como un mensajero del cielo. Elifaz también alienta a Job a someterse a su condición. Un buen hombre es feliz aunque esté afligido, porque no ha perdido su disfrute de Dios, ni su título al cielo; no, él es feliz porque está afligido. La corrección mortifica sus corrupciones, separa su corazón del mundo, lo acerca a Dios, lo lleva a su Biblia, lo pone de rodillas. Aunque Dios hiere, sin embargo, él apoya a su pueblo bajo aflicciones y, a su debido tiempo, los libera. Hacer una herida es a veces parte de una cura. Elifaz le da a Job preciosas promesas de lo que Dios haría por él, si se humillara. Cualesquiera que sean los problemas que puedan tener los buenos hombres, no les harán ningún daño real. Al ser guardados del pecado, son guardados del mal de los problemas. Y si los siervos de Cristo no son liberados de problemas externos, ellos son liberados por ellos, y mientras son vencidos por un problema, lo conquistan todo. Lo que se diga maliciosamente contra ellos no les hará daño. Tendrán sabiduría y gracia para manejar sus preocupaciones. La mayor bendición, tanto en nuestros empleos como en nuestros goces, es evitar el pecado. Terminarán su curso con alegría y honor. Ese hombre vive lo suficiente como para hacer su trabajo y es apto para otro mundo. Es una misericordia morir de manera estacional, ya que el maíz se corta y se aloja cuando está completamente maduro; no hasta entonces, pero luego no sufrió por más tiempo. Nuestros tiempos están en manos de Dios; está bien que lo sean. Los creyentes no deben esperar grandes riquezas, larga vida, o estar libres de pruebas. Pero todo se ordenará para lo mejor. Y comentar de la historia de Job, que la firmeza de la mente y el corazón bajo prueba, es uno de los más altos logros de la fe. Hay poco ejercicio para la fe cuando todo sale bien. Pero si Dios levanta una tormenta, permite que el enemigo envíe ola tras ola, y aparentemente se mantiene alejado de nuestras oraciones, entonces, aún para aferrarse y confiar en Dios, cuando no podemos rastrearlo, esta es la paciencia de los santos. ¡Bendito Salvador! ¡Qué dulce es mirarte a ti, el autor y consumador de la fe, en esos momentos!