x

Biblia Todo Logo
idiomas
Bibliatodo Comentarios





«

Job 23 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

×

Job 23

1 Pero Job respondió, diciendo:

2 Cierto que son hoy acerbas mis quejas; su mano es más pesada que mis gemidos.'

3 ¡Quién me diera saber dónde hallarlo y llegar hasta su morada!

4 Expondría ante El mi causa, tendría la boca llena de recriminaciones.

5 Conocería las palabras que me respondiera y comprendería lo que me dijese.

6 ¿Contendería conmigo alegando su gran poder? Seguro que no. Me atendería.

7 Entonces el justo podría disputar con El2, y me libraría para siempre de mi Juez.

8 Si voy al oriente, no está allí; si a occidente, no lo distingo,'

9 Si le busco al norte, no lo hallo; si vuelvo al mediodía, no lo veo.'

10 Pues que El conoce mi camino, que me pruebe al crisol: saldré como el oro.

11 su paso se adaptó siempre mi pie, guardando su camino sin apartarme.

12 No me desvié del mandato de sus labios, oculté en mi seno las palabras de su boca.

13 Pero, cuando El decide una cosa, ¿quién podrá disuadirle? Lo que quiere, eso hace.

14 Porque El cumplirá su decreto, ¡como tantos otros de El!

15 Por eso me estremezco ante El; si reflexiono, tengo pavor de El.'

16 Dios ha debilitado mi corazón, i y el Omnipotente me aterra.

17 Pues no he perecido ante las tinieblas, ni la oscuridad ha cubierto mi rostro.

×

Job 23

Job 23 - Introducción

* Job se queja de que Dios se ha retirado. (1-7) Él afirma su propia integridad. (8-12) Los terrores divinos. (13-17)

Job 23:1-7

1-7 Job apela a sus amigos al justo juicio de Dios. Quiere que su causa se intente rápidamente. Bendito sea Dios, podemos saber dónde encontrarlo. Él está en Cristo, reconciliando el mundo consigo mismo; y en un propiciatorio, esperando ser amable. Allá puede ir el pecador; y allí el creyente puede ordenar su causa ante Él, con argumentos tomados de sus promesas, su pacto y su gloria. Un paciente que espera la muerte y el juicio es nuestra sabiduría y deber, y no puede ser sin un santo temor y temblor. Un deseo apasionado de muerte o juicio es nuestro pecado y necedad, y lo malo se convierte en nosotros, como lo hizo Job.

Job 23:8-12

8-12 Job sabía que el Señor estaba en todas partes; pero su mente estaba tan confundida que no pudo obtener una visión fija de la misericordiosa presencia de Dios, para encontrar consuelo al extender su caso ante él. Sus puntos de vista eran sombríos. Dios parecía estar a cierta distancia y fruncir el ceño. Sin embargo, Job expresó su seguridad de que debería ser presentado, juzgado y aprobado, porque había obedecido los preceptos de Dios. Se había deleitado y deleitado en las verdades y mandamientos de Dios. Aquí debemos notar que Job se justificó a sí mismo en lugar de a Dios, o en oposición a él, cap. Job 32:2. Job podría sentir que estaba libre de los cargos de sus amigos, pero valientemente afirmar que, aunque fue visitado por la mano de Dios, no fue un castigo del pecado, fue su error. Y es culpable de un segundo, cuando niega que haya tratos de la Providencia con hombres en esta vida presente, en donde los heridos encuentran reparación, y los malvados son visitados por sus pecados.

Job 23:13-17

13-17 Como Job no cuestiona una vez sino que sus pruebas son de la mano de Dios, y que no existe el azar, ¿cómo las explica? El principio según el cual los ve es que la esperanza y la recompensa de los fieles siervos de Dios solo se depositan en otra vida; y sostiene que es claro para todos, que los malvados no son tratados de acuerdo con sus desiertos en esta vida, sino a menudo directamente al revés. Pero aunque la obtención de la misericordia, las primicias del Espíritu de gracia, promete a un Dios, quien ciertamente terminará la obra que él ha comenzado; sin embargo, el creyente afligido no debe concluir que todas las oraciones y súplicas serán en vano, y que debe hundirse en la desesperación y desmayarse cuando se le reproche. No puede decirlo, pero la intención de Dios al afligirlo puede ser producir penitencia y oración en su corazón. Que podamos aprender a obedecer y confiar en el Señor, incluso en la tribulación; vivir o morir como le plazca: no sabemos por qué el fin de nuestras vidas puede acortarse o prolongarse.


»

Biblia Nácar-Colunga

Alberto Colunga Cueto, y Eloíno Nácar Fúster. 1944©

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

Síguenos en:



Anuncios


¡Síguenos en WhatsApp! Síguenos