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Deuteronomio 32 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Deuteronomio 32

1 “Escuchad, cielos, y hablaré, y oiga la tierra las palabras de mi boca.

2 Caiga a gotas, como la lluvia, mi doctrina. Destile como el rocío mi discurso, como la llovizna sobre la hierba, como las gotas de la lluvia sobre el césped.

3 Porque voy a celebrar el nombre de Yahvé. ¡Dad gloria a nuestro Dios!

4 ¡El es la Roca! Sus obras son perfectas, todos sus caminos son justos; es fiel y no hay en El iniquidad. Es justo, es recto.”

5 “Indignamente se portaron con El sus hijos, generación malvada y perversa.

6 ¿Así pagas a Yahvé, pueblo loco y necio? ¿No es El el padre que te crió, el que por sí mismo te hizo y te formó?”

7 “Trae a la memoria los tiempos pasados, atiende a los años de todas las generaciones; pregunta a tu padre, y te enseñará;'

8 Cuando distribuyó el Altísimo su heredad entre las gentes, cuando dividió a los hijos de los hombres, estableció los términos de los pueblos según el número de los hijos de Israel.

9 Pues la porción propia de Yahvé es su pueblo, su lote hereditario es Jacob.

10 Le halló en tierra desierta, en región inculta, entre aullidos de bestias; le rodeó y le enseñó, le guardó como la niña de sus ojos.'

11 Como el águila que incita a su nidada revolotea sobre sus polluelos, así El extendió sus alas y los cogió, y los llevó sobre sus plumas.

12 Sólo Yahvé le guiaba; no estaba con El ningún dios ajeno.'

13 Le subió a las alturas de la tierra, le nutrió de los frutos de los campos, le dio a chupar miel de las rocas, y aceite de durísimo sílice.

14 La nata de las vacas y la leche de las ovejas, con la grosura de los corderos y los carneros, de los toros de Basan y de los machos cabríos. Con la flor de trigo bebiste la sangre de la uva, la espumosa bebida.”

15 “Comió Jacob y se hartó, engordó Yesurún y recalcitró — engordaste, te cebaste, te henchiste —, y volvió la espalda a Dios, su Hacedor, y despreció al Dios de su salvación.

16 Provocáronle con dioses ajenos, irritándole con abominaciones;'

17 inmolaron a demonios, a no-dioses, a dioses que no habían conocido, nuevos, de ha poco advenedizos, a los que no sirvieron sus padres.

18 De la Roca que te crió te olvidaste, diste al olvido a Dios, tu Hacedor.”

19 “Y violo Yahvé, y se irritó, hastiado por sus hijos y sus hijas.

20 Dijo: “Esconderé de ellos mi rostro, veré cuál será su fin, porque es una generación perversa, hijos sin fidelidad alguna.

21 Ellos me han provocado con no-dioses, me han irritado con vanidades; yo los provocaré a ellos con no-pueblo y los irritaré con gente insensata.'

22 Ya se ha encendido el fuego de mi ira, y arderá hasta lo profundo del “seol,” y devorará la tierra con sus frutos

23 Amontonaré sobre ellos males y más males, lanzaré contra ellos todas mis saetas.

24 Los consumirá el hambre y los devorará la fiebre y la nauseabunda pestilencia. Mandaré contra ellos los dientes de las fieras, y el veneno de los reptiles que se arrastran por el polvo.

25 A los que fuera estén los matará la espada, y a los de dentro, el espanto. Lo mismo a mancebos que a doncellas, lo mismo al que mama que al encanecido.”

26 “Ya hubiera dicho yo: Voy a exterminarlos del todo, voy a borrar de entre los hombres su memoria,

27 si no hubiera sido por la arrogancia de los enemigos, porque se envanecerían sus perseguidores y dirían: Ha vencido nuestra mano, no es Yahvé quien ha hecho todo esto.

28 Es gente sin consejo, no tienen conocimiento.

29 Si fueran sabios, comprenderían esto y atenderían a lo que les espera.

30 ¿Cómo puede uno solo perseguir a mil, y dos poner en fuga a diez mil, sino porque su Roca se los vendió y Yahvé los ha entregado?

31 Porque no es como nuestra Roca la roca suya, son jueces nuestros mismos enemigos23 .

32 De cierto, su vid es de la vid de Sodoma, de los campos de Gomorra sus sarmientos, sus uvas son uvas ponzoñosas, sus racimos son racimos amarguísimos,

33 Veneno de dragones es su vino, veneno mortal de áspides.”

34 “Acaso no tengo yo esto guardado, encerrado en mis archivos,

35 para el día de la venganza y la retribución, para el tiempo en que resbalarán sus pies? Pues cerca está el día de su perdición y ya lo que les espera se aproxima.

36 De cierto, Yahvé hará justicia a su pueblo y tendrá misericordia de sus siervos cuando vea que desapareció ya su fuerza

37 Y dirá entonces: ¿Dónde están ahora sus dioses, la roca a que ellos se acogían;'

38 los que comían las grasas de sus víctimas y bebían el vino de sus libaciones? Que se levanten ahora y os socorran y sean vuestros protectores.

39 Ved, pues, que yo soy yo, yo solo, y que no hay Dios alguno más que yo. Yo doy la vida, yo doy la muerte; yo hiero, yo sano; no hay nadie que se libre de mi mano.'

40 Ciertamente, yo alzo al cielo mi mano y juro por mi eterna vida:

41 Cuando yo afile el rayo de mi espada y tome en mis manos el juicio, yo retribuiré con mi venganza a mis enemigos y daré su merecido a los que me aborrecen.

42 Emborracharé de sangre mis saetas, y mi espada se hartará de carne; de la sangre de los muertos y de los cautivos, de las cabezas de los jefes enemigos.'

43 Regocijaos, gentes, por su pueblo, porque ha sido vengada la sangre de sus siervos, le ha vengado de sus enemigos y hará la expiación de la tierra y de su pueblo.”

44 Vino Moisés e hizo oír al pueblo todas las palabras de este cántico. Con él estaba Josué, hijo de Nun.

45 Cuando hubo acabado de dirigir al pueblo estas palabras,

46 añadió: “Meted en vuestro corazón todas las palabras que hoy os he pronunciado y enseñádselas a vuestros hijos para que escrupulosamente pongan por obra todas las palabras de esta Ley.

47 Porque no es cosa indiferente para vosotros; es vuestra vida, y cumpliéndolo prolongaréis vuestros días sobre la tierra que vais a poseer pasando el Jordán.”

48 Aquel mismo día habló Yahvé a Moisés, diciendo:

49 “Sube a este monte de Abarim — el monte Nebo, en tierra de Moab, frente a Jericó — y contempla desde allí la tierra de Canaán, que voy a dar en posesión a los hijos de Israel;'

50 y muere en ese monte que vas a subir y reúnete con tu pueblo, como murió Aarón, tu hermano, en el monte Hor y se reunió allí a los suyos;'

51 porque pecasteis contra mí en medio de los hijos de Israel, en las aguas de Meribá, en Cades, en el desierto de Sin, no santificando mi nombre en medio de los hijos de Israel.

52 Tú verás ante ti la tierra, pero no entrarás en esa tierra que voy a dar a los hijos de Israel.”

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Deuteronomio 32

Deuteronomio 32 - Introducción

* El cántico de Moisés. (1,2) El carácter de Dios, el carácter de Israel. (3-6) Las grandes cosas que Dios había hecho por Israel. (7-14) La maldad de Israel. (19-25) Los juicios que vendrían sobre ellos por sus pecados. (15-18) La venganza merecida retenida. (26-38) La liberación de Dios para su pueblo. (39-43) La exhortación con la que se entregó el cántico. (44-47) Moisés sube al monte Nebo para morir. (48-52)

Deuteronomio 32:1-2

1,2 Moisés comienza con una solemne apelación al cielo y la tierra, con respecto a la verdad e importancia de lo que estaba a punto de decir. Su doctrina es el evangelio, el discurso de Dios, la doctrina de Cristo; la doctrina de la gracia y la misericordia a través de él, y de la vida y la salvación por medio de él.

Deuteronomio 32:3-6

3-6 "Él es una Roca". Esta es la primera vez que Dios es llamado así en la Escritura. La expresión denota que el poder divino, la fidelidad y el amor, tal como se revelan en Cristo y el evangelio, forman un fundamento que no puede ser cambiado o movido, sobre el cual podemos construir nuestras esperanzas de felicidad. Y bajo su protección podemos encontrar refugio de todos nuestros enemigos y en todas nuestras dificultades; como las rocas en esos países protegían de los ardientes rayos del sol y de las tempestades, o eran fortalezas contra el enemigo. "Su obra es perfecta": la de redención y salvación, en la que se manifiestan todas las perfecciones divinas, completa en todas sus partes. Todos los tratos de Dios con sus criaturas están regulados por una sabiduría que no puede errar y una justicia perfecta. Él es realmente justo y recto; se asegura de que nadie sufra pérdidas por su causa. Se presenta un gran cargo contra Israel. Incluso los hijos de Dios tienen sus manchas, mientras están en este estado imperfecto; porque si decimos que no tenemos pecado, ninguna mancha, nos engañamos a nosotros mismos. Pero el pecado de Israel no era pecado habitual, notorio, no arrepentido; lo cual es una señal segura de los hijos de Satanás. Fueron insensatos al abandonar sus misericordias por vanidades mentirosas. Todos los pecadores voluntarios, especialmente los pecadores en Israel, son necios e ingratos.

Deuteronomio 32:7-14

7-14 Moisés presenta casos particulares de la bondad y preocupación de Dios por ellos. El cuidado del águila por sus crías es un hermoso emblema del amor de Cristo, quien vino entre la justicia divina y nuestras almas culpables, y llevó nuestros pecados en su propio cuerpo en el madero. Y a través del evangelio predicado y las influencias del Espíritu Santo, Él estimula y persuade a los pecadores a abandonar la esclavitud de Satanás. En los versículos 13 y 14 de Deuteronomio 32:13; Deuteronomio 32:14, se encuentran emblemas de la victoria que los creyentes tienen sobre sus enemigos espirituales, el pecado, Satanás y el mundo, en y a través de Cristo. También de su seguridad y triunfo en él; de sus felices disposiciones del alma, cuando están por encima del mundo y de las cosas de este. Este será el caso bendito de Israel espiritual en todos los sentidos en el último día.

Deuteronomio 32:15-18

15-18 Aquí tenemos dos ejemplos de la maldad de Israel, cada uno de los cuales fue una apostasía de Dios. Este pueblo fue llamado Jeshurun, "un pueblo recto", según algunos; "un pueblo que ve", según otros: pero pronto perdieron la reputación tanto de su conocimiento como de su justicia. Indulgieron sus apetitos, como si no tuvieran nada que hacer más que proporcionar para la carne para satisfacer sus deseos. Aquellos que se hacen un dios de sí mismos y de sus vientres, en orgullo y libertinaje, y no pueden soportar que se les hable de ello, abandonan a Dios y muestran que lo estiman en poco. Solo hay una forma de aceptación y santificación para un pecador, sin importar cuántos modos diferentes de irreligión o falsa religión muestren ese favor hacia otros caminos, que a menudo se llama erróneamente tolerancia. ¡Cuán locos son los idólatras que abandonan la Roca de la salvación para lanzarse a la roca de la perdición!

Deuteronomio 32:19-25

19-25 La revuelta de Israel se describió en los versículos anteriores, y aquí siguen las decisiones de la justicia divina con respecto a ellos. Nos engañamos si pensamos que Dios será burlado por un pueblo infiel. El pecado nos hace odiosos a los ojos del Dios santo. Mira qué daño hace el pecado y considera a aquellos que se burlan de él como insensatos.

Deuteronomio 32:26-38

26-38 La idolatría y las rebeliones de Israel merecían, y la justicia de Dios parecía demandar, que fueran exterminados. Pero Él perdonó a Israel y los mantiene todavía como testigos vivos de la verdad de la Biblia y para silenciar a los incrédulos. Son preservados para propósitos sabios y santos, y las profecías nos dan una idea de cuáles son esos propósitos. El Señor nunca deshonrará el trono de su gloria. Es una gran sabiduría y ayudará mucho al retorno de los pecadores a Dios considerar seriamente su fin último, o el estado futuro. Aquí se refiere particularmente a lo que Dios predijo por medio de Moisés acerca de este pueblo en los últimos días; pero se puede aplicar de manera general. ¡Oh, si los hombres consideraran la felicidad que perderán y la miseria en la que ciertamente caerán si continúan en sus transgresiones! ¿Qué será de su fin? Jeremias 5:31. Porque el Señor, en el momento oportuno, abatirá a los enemigos de la iglesia, en su desagrado por su maldad. Cuando los pecadores se consideran más seguros, caen repentinamente en la destrucción. Y el momento de Dios para aparecer en defensa de su pueblo es cuando las cosas están peor para ellos. Pero aquellos que confían en cualquier roca que no sea Dios, la encontrarán inservible cuando más la necesiten. El rechazo del Mesías por parte de la nación judía es la continuación de su antigua idolatría, apostasía y rebelión. Serán llevados a humillarse ante el Señor, arrepentirse de sus pecados y confiar en su Mediador rechazado durante mucho tiempo para la salvación. Entonces Él los librará y hará prosperar su bienestar.

Deuteronomio 32:39-43

39-43 Esta conclusión de la canción habla, 1. Gloria a Dios. No hay escape posible de su poder. 2. Inspira terror a sus enemigos. Verdadero terror a aquellos que lo odian. La ira de Dios se revela aquí desde el cielo contra ellos. 3. Brinda consuelo a su propio pueblo. La canción concluye con palabras de alegría. Cualquier juicio que se ejerza sobre los pecadores, le irá bien al pueblo de Dios.

Deuteronomio 32:44-47

44-47 Esta es la solemne entrega de esta canción a Israel, con un encargo de prestar atención a todas las buenas palabras que Moisés les había dicho. No es algo trivial, sino una cuestión de vida o muerte: acatadlo y seréis bendecidos eternamente; descuidadlo y estaréis perdidos eternamente. ¡Ojalá los hombres estuvieran plenamente convencidos de que la religión es su vida, incluso la vida de sus almas!

Deuteronomio 32:48-52

48-52 Ahora bien, Moisés había cumplido su labor, ¿por qué desearía vivir un día más? Dios le recuerda el pecado del cual había sido culpable, por el cual se le impidió entrar en Canaán. Es bueno que los mejores hombres mueran arrepintiéndose de las flaquezas de las que son conscientes. Pero aquellos pueden morir con consuelo y facilidad, cada vez que Dios los llama, a pesar de los pecados que recuerdan contra sí mismos, quienes tienen una perspectiva creyente y una esperanza bien fundamentada de vida eterna más allá de la muerte.


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Biblia Nácar-Colunga

Alberto Colunga Cueto, y Eloíno Nácar Fúster. 1944©

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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