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1 Juan 1 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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1 Juan 1

1 Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y palparon nuestras manos tocando al Verbo de vida, —

2 porque la vida se ha manifestado y nosotros hemos visto y testificamos y os anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifestó —,

3 lo que hemos visto y oído os lo anunciamos a vosotros, a fin de que viváis también en comunión con nosotros. Y esta comunión nuestra es con el Padre y con su Hijo Jesucristo.

4 Os escribimos esto para que sea completo vuestro gozo.

5 Este es el mensaje que de El hemos oído y os anunciamos, que Dios es luz y que en El no hay tiniebla alguna.

6 Si dijéremos que vivimos en comunión con El y andamos en tinieblas, mentiríamos y no obraríamos según verdad.

7 Pero si andamos en la luz, como El está en la luz, entonces estamos en comunión unos con otros y la sangre de Jesús, su Hijo, nos purifica de todo pecado.

8 Si dijéramos que no tenemos pecado, nos engañaríamos a nosotros mismos y la verdad no estaría en nosotros.

9 Si confesamos nuestros pecados, fiel y justo es El para perdonarnos y limpiarnos de toda iniquidad.

10 Si decimos que no hemos pecado, le desmentimos y su palabra no está en nosotros.

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1 Juan 1

1 Juan 1:1-4

1-4 Ese Bien esencial, esa Excelencia increada, que había sido desde el principio, desde la eternidad, como igual al Padre, y que finalmente apareció en la naturaleza humana para la salvación de los pecadores, fue el gran tema sobre el que el apóstol escribió a sus hermanos. Los apóstoles lo habían visto, siendo testigos de su sabiduría y santidad, de sus milagros y de su amor y misericordia, durante algunos años, hasta que lo vieron crucificado por los pecadores, y después resucitado de entre los muertos. Lo tocaron, para tener plena prueba de su resurrección. Esta Persona Divina, el Verbo de la vida, la Palabra de Dios, apareció en la naturaleza humana, para ser el Autor y el Dador de la vida eterna a la humanidad, a través de la redención de su sangre, y la influencia de su nuevo Espíritu creador. Los apóstoles declararon lo que habían visto y oído, para que los creyentes pudieran compartir sus comodidades y ventajas eternas. Tenían libre acceso a Dios Padre. Tenían una feliz experiencia de la verdad en sus almas, y mostraban su excelencia en sus vidas. Esta comunión de los creyentes con el Padre y el Hijo, se inicia y se mantiene por las influencias del Espíritu Santo. Los beneficios que Cristo otorga no son como las escasas posesiones del mundo, que causan celos en otros; sino que el gozo y la felicidad de la comunión con Dios son suficientes, de modo que cualquier número puede participar de ella; y todos los que tienen la garantía de decir que verdaderamente su comunión es con el Padre, desearán llevar a otros a participar de la misma bendición.

1 Juan 1:5-10

5-10 Un mensaje del Señor Jesús, la Palabra de vida, la Palabra eterna, que todos deberíamos recibir con gusto. El gran Dios debe ser representado a este mundo oscuro, como luz pura y perfecta. Como esta es la naturaleza de Dios, sus doctrinas y preceptos deben ser así. Y como su perfecta felicidad no puede separarse de su perfecta santidad, así nuestra felicidad será en proporción a que seamos hechos santos. Caminar en las tinieblas es vivir y actuar en contra de la religión. Dios no tiene comunión celestial ni relaciones con las almas impías. No hay verdad en su profesión; su práctica muestra su locura y falsedad. La Vida eterna, el Hijo eterno, se vistió de carne y hueso, y murió para lavarnos de nuestros pecados con su propia sangre, y nos procura las sagradas influencias por las que el pecado ha de ser sometido más y más, hasta que desaparezca por completo. Mientras se insiste en la necesidad de un andar santo, como efecto y evidencia del conocimiento de Dios en Cristo Jesús, se evita con igual cuidado el error opuesto del orgullo farisaico. Todos los que caminan cerca de Dios, en santidad y justicia, son conscientes de que sus mejores días y deberes están mezclados con el pecado. Dios ha dado testimonio de la pecaminosidad del mundo, proporcionando un sacrificio suficiente y eficaz por el pecado, necesario en todas las épocas; y la pecaminosidad de los creyentes mismos se muestra, requiriendo que confiesen continuamente sus pecados, y se apliquen por fe a la sangre de ese sacrificio. Declarémonos culpables ante Dios, seamos humildes y estemos dispuestos a conocer lo peor de nuestro caso. Confesemos honestamente todos nuestros pecados en toda su extensión, confiando totalmente en su misericordia y en su verdad por medio de la justicia de Cristo, para un perdón gratuito y completo, y nuestra liberación del poder y de la práctica del pecado.


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Biblia Nácar-Colunga

Alberto Colunga Cueto, y Eloíno Nácar Fúster. 1944©

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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