1 Habiendo múltiple y multímodamente, en lo antiguo, Dios hablado a los padres en los profetas;
2 en el último de estos días, nos ha hablado en el Hijo; a quien puso heredero de todo, por(a) quien también hizo los siglos;
3 El cual, siendo destello de la gloria e imagen de la substancia de él, y sustentándolo todo con la palabra de su poder, habiendo purificación de los pecados hecho, sentóse a la diestra de la majestad en lo excelso;
4 tanto mejor hecho(b) que los ángeles, cuanto más excelente que ellos ha heredado nombre.
5 Porque ¿a quién dijo alguna vez de los ángeles: (Sl. 2,7) . Hijo mío eres tú yo hoy te he engendrado? Y de nuevo: (2 S. 7:14) . ¿Yo seréle en padre y él seráme en hijo?
6 Y, cuando de nuevo, introdujo al Primogénito en el orbe, dice: (Sal. 103,4) . Y adórenle todos los ángeles de Dios.
7 Y cuanto a los ángeles, dice: (Sl. 44,7) . «El que hace a sus ángeles ráfagas y a sus ministros de fuego llama».
8 Y cuanto al Hijo: (Sal. 44,7-8) . El trono tuyo, el(c) Dios, por el siglo del siglo; vara de rectitud, la vara de tu reino.
9 Amaste justicia, y odiaste iniquidad; por esto te ungió Dios, tu Dios, con óleo de alborozo, sobre tus copartícipes. (Sl. 101,26-28).
10 Y: Tú, en los principios, Señor, la tierra cimentaste, y obras de tus manos son los cielos;
11 ellos perecerán, pero tú permaneces; y todos, como vestidura se envejecerán;
12 y, cual si manto les mudarás y se mudarán; pero tú el mismo eres, y tus años no desfallecerán.
13 Y ¿a quién de los ángeles ha dicho alguna vez: (Sl. 109,1) Siéntate a mi diestra hasta que yo ponga tus enemigos escabel de tus pies?
14 ¿Acaso no todos son ministeriales espíritus, que, en ministerio son enviados por los que han de heredar la salud?
1-3 Dios habló a su pueblo antiguo en varias ocasiones, a través de generaciones sucesivas y de diversas maneras, como él creía apropiado; a veces por indicaciones personales, a veces por sueños, a veces por visiones, a veces por influencias divinas en las mentes de los profetas. La revelación del evangelio es excelente sobre la primera; en eso es una revelación que Dios ha hecho por su Hijo. Al contemplar el poder, la sabiduría y la bondad del Señor Jesucristo, contemplamos el poder, la sabiduría y la bondad del Padre, Juan 14:7; la plenitud de la Deidad habita, no típicamente, o en una figura, sino realmente en él. Cuando, en la caída del hombre, el mundo se rompió en pedazos bajo la ira y la maldición de Dios, el Hijo de Dios, emprendiendo la obra de redención, lo sostuvo con su poder y bondad todopoderosos. Desde la gloria de la persona y el oficio de Cristo, procedemos a la gloria de su gracia. La gloria de su persona y naturaleza, le dio a sus sufrimientos el mérito que fue una completa satisfacción para el honor de Dios, quien sufrió una herida infinita y una afrenta por los pecados de los hombres. Nunca podemos estar lo suficientemente agradecidos de que Dios nos haya hablado de tantas maneras, y con tanta claridad, a los pecadores caídos con respecto a la salvación. Que él mismo nos limpie de nuestros pecados es una maravilla de amor más allá de nuestros poderes de admiración, gratitud y alabanza.
Hebreos 1:4-14
4-14 Muchos judíos tenían un respeto supersticioso o idolátrico por los ángeles, porque habían recibido la ley y otras noticias de la voluntad divina por su ministerio. Los consideraban como mediadores entre Dios y los hombres, y algunos llegaron a rendirles una especie de homenaje o culto religioso. Por lo tanto, era necesario que el apóstol insistiera, no sólo en que Cristo es el Creador de todas las cosas, y por lo tanto de los mismos ángeles, sino que es el Mesías resucitado y exaltado en la naturaleza humana, a quien se someten los ángeles, las autoridades y los poderes. Para probar esto, se traen varios pasajes del Antiguo Testamento. Al comparar lo que Dios dice allí de los ángeles con lo que dice de Cristo, aparece claramente la inferioridad de los ángeles con respecto a Cristo. Este es el oficio de los ángeles: son ministros o siervos de Dios, para hacer su voluntad. Pero, ¡cuántas cosas más grandes dice el Padre de Cristo! Y reconozcámoslo y honrémoslo como Dios; porque si no hubiera sido Dios, nunca habría hecho la obra del Mediador, y nunca habría llevado la corona del Mediador. Se declara cómo Cristo fue calificado para el oficio de Mediador, y cómo fue confirmado en él: tiene el nombre de Mesías por haber sido ungido. Sólo como Hombre tiene sus compañeros, y como ungido con el Espíritu Santo; pero está por encima de todos los profetas, sacerdotes y reyes que alguna vez fueron empleados en el servicio de Dios en la tierra. Se recita otro pasaje de la Escritura, Salmo 102:25-19, en el que se declara el poder omnipotente del Señor Jesucristo, tanto al crear el mundo como al cambiarlo. Cristo doblará este mundo como una prenda de vestir, para que no se siga abusando de él, para que no se use como hasta ahora. Como un soberano, cuando sus vestiduras de estado son dobladas y guardadas, sigue siendo un soberano, así nuestro Señor, cuando haya despojado a la tierra y a los cielos como una vestidura, seguirá siendo el mismo. No pongamos, pues, nuestro corazón en lo que no es lo que creemos que es, y no será lo que es ahora. El pecado ha hecho un gran cambio en el mundo para peor, y Cristo hará un gran cambio en él para mejor. Que los pensamientos de esto nos hagan vigilantes, diligentes y deseosos de ese mundo mejor. El Salvador ha hecho mucho para que todos los hombres sean sus amigos, pero tiene enemigos. Pero ellos serán el escabel de sus pies, mediante la sumisión humilde o la destrucción total. Cristo seguirá venciendo y conquistando. Los ángeles más exaltados no son más que espíritus ministradores, meros servidores de Cristo, para ejecutar sus órdenes. Los santos, en la actualidad, son herederos, que aún no han entrado en posesión. Los ángeles les ministran oponiéndose a la malicia y al poder de los espíritus malignos, protegiendo y guardando sus cuerpos, instruyendo y consolando sus almas, bajo Cristo y el Espíritu Santo. Los ángeles reunirán a todos los santos en el último día, cuando todos aquellos cuyos corazones y esperanzas están puestos en tesoros que perecen y glorias que se desvanecen, serán expulsados de la presencia de Cristo a la miseria eterna.
