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Mateo 24 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Mateo 24

Profecía sobre la destrucción del templo

1 Cuando salió Jesús del templo, y se iba, se le acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo.

2 Mas respondiendo Él, les dijo: ¿Veis todo esto? En verdad os digo: no quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada.

Señales antes del fin

3 Y estando Él sentado en el monte de los Olivos, se le acercaron los discípulos en privado, diciendo: Dinos, ¿cuándo sucederá esto, y cuál será la señal de tu venida y de la consumación de este siglo?

4 Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe.

5 Porque muchos vendrán en mi nombre, diciendo: «Yo soy el Cristo», y engañarán a muchos.

6 Y habréis de oír de guerras y rumores de guerras. ¡Cuidado! No os alarméis, porque es necesario que todo esto suceda; pero todavía no es el fin.

7 Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino, y en diferentes lugares habrá hambre y terremotos.

8 Pero todo esto es solo el comienzo de dolores.

9 Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis odiados de todas las naciones por causa de mi nombre.

10 Muchos tropezarán entonces y caerán, y se traicionarán unos a otros, y unos a otros se odiarán.

11 Y se levantarán muchos falsos profetas, y a muchos engañarán.

12 Y debido al aumento de la iniquidad, el amor de muchos se enfriará.

13 Pero el que persevere hasta el fin, ese será salvo.

14 Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.

La abominación de la desolación

15 Por tanto, cuando veáis la abominación de la desolación, de que se habló por medio del profeta Daniel, colocada en el lugar santo (el que lea, que entienda),

16 entonces los que estén en Judea, huyan a los montes;

17 el que esté en la azotea, no baje a sacar las cosas de su casa;

18 y el que esté en el campo, no vuelva atrás a tomar su capa.

19 Pero, ¡ay de las que estén encinta y de las que estén criando en aquellos días!

20 Orad para que vuestra huida no suceda en invierno, ni en día de reposo,

21 porque habrá entonces una gran tribulación, tal como no ha acontecido desde el principio del mundo hasta ahora, ni acontecerá jamás.

22 Y si aquellos días no fueran acortados, nadie se salvaría; pero por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados.

23 Entonces si alguno os dice: «Mirad, aquí está el Cristo», o «Allí está», no le creáis.

24 Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y mostrarán grandes señales y prodigios, para así engañar, de ser posible, aun a los escogidos.

25 Ved que os lo he dicho de antemano.

26 Por tanto, si os dicen: «Mirad, Él está en el desierto», no vayáis; o «Mirad, Él está en las habitaciones interiores», no les creáis.

27 Porque así como el relámpago sale del oriente y resplandece hasta el occidente, así será la venida del Hijo del Hombre.

28 Donde esté el cadáver, allí se juntarán los buitres.

29 Pero inmediatamente después de la tribulación de esos días, el sol se oscurecerá, la luna no dará su luz, las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán sacudidas.

30 Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre; y entonces todas las tribus de la tierra harán duelo, y verán al Hijo del Hombre que viene sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria.

31 Y Él enviará a sus ángeles con una gran trompeta y reunirán a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo de los cielos hasta el otro.

Parábola de la higuera

32 Y de la higuera aprended la parábola: cuando su rama ya se pone tierna y echa las hojas, sabéis que el verano está cerca.

33 Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, sabed que Él está cerca, a las puertas.

34 En verdad os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto suceda.

35 El cielo y la tierra pasarán, mas mis palabras no pasarán.

36 Pero de aquel día y hora nadie sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre.

37 Porque como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre.

38 Pues así como en aquellos días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en matrimonio, hasta el día en que entró Noé en el arca,

39 y no comprendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos; así será la venida del Hijo del Hombre.

40 Entonces estarán dos en el campo; uno será llevado y el otro será dejado.

41 Dos mujeres estarán moliendo en el molino; una será llevada y la otra será dejada.

42 Por tanto, velad, porque no sabéis en qué día vuestro Señor viene.

43 Pero comprended esto: si el dueño de la casa hubiera sabido a qué hora de la noche iba a venir el ladrón, hubiera estado alerta y no hubiera permitido que entrara en su casa.

44 Por eso, también vosotros estad preparados, porque a la hora que no pensáis vendrá el Hijo del Hombre.

Parábola del siervo fiel y del infiel

45 ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente a quien su señor puso sobre los de su casa para que les diera la comida a su tiempo?

46 Dichoso aquel siervo a quien, cuando su señor venga, lo encuentre haciendo así.

47 De cierto os digo que lo pondrá sobre todos sus bienes.

48 Pero si aquel siervo es malo, y dice en su corazón: «Mi señor tardará»;

49 y empieza a golpear a sus consiervos, y come y bebe con los que se emborrachan,

50 vendrá el señor de aquel siervo el día que no lo espera, y a una hora que no sabe,

51 y lo azotará severamente y le asignará un lugar con los hipócritas; allí será el llanto y el crujir de dientes.

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Mateo 24

Mateo 24 - Introducción

Cristo predice la destrucción del templo. (1-3) Los problemas antes de la destrucción de Jerusalén. (4-28) Cristo predice otras señales y miserias, hasta el fin del mundo. (29-41) Exhortaciones a la vigilancia. (42-51)

Mateo 24:1-3

1-3 Cristo predice la ruina y la destrucción totales que vendrán sobre el templo. Una previsión creyente de la destrucción de toda la gloria mundana, nos ayudará a evitar que la admiremos y la sobrevaloremos. El cuerpo más hermoso pronto será alimento para los gusanos, y el edificio más magnífico un montón ruinoso. ¿No veis todas estas cosas? Nos hará bien verlas, así como ver a través de ellas, y ver el fin de las mismas. Habiendo ido nuestro Señor con sus discípulos al monte de los Olivos, les expuso el orden de los tiempos respecto a los judíos, hasta la destrucción de Jerusalén; y en cuanto a los hombres en general hasta el fin del mundo.

Mateo 24:4-28

4-28 Los discípulos habían preguntado acerca de los tiempos: ¿Cuándo sucederán estas cosas? Cristo no les respondió a eso; pero también habían preguntado: ¿Cuál será la señal? A esta pregunta respondió plenamente. La profecía se refiere, en primer lugar, a los acontecimientos cercanos, a la destrucción de Jerusalén, al fin de la Iglesia y del Estado judío, a la llamada de los gentiles y a la instauración del reino de Cristo en el mundo; pero también se refiere al juicio general y, hacia el final, apunta más particularmente a este último. Lo que Cristo dijo aquí a sus discípulos, tendía más a promover la precaución que a satisfacer su curiosidad; más a prepararles para los acontecimientos que debían ocurrir, que a darles una idea clara de los mismos. Esta es la buena comprensión de los tiempos que todos deberían codiciar, para deducir lo que Israel debe hacer. Nuestro Salvador advierte a sus discípulos que se pongan en guardia contra los falsos maestros. Y predice guerras y grandes conmociones entre las naciones. Desde el momento en que los judíos rechazaron a Cristo y éste dejó su casa desolada, la espada nunca se apartó de ellos. Vean lo que resulta de rechazar el evangelio. Los que no quieren escuchar a los mensajeros de la paz, serán obligados a escuchar a los mensajeros de la guerra. Pero donde el corazón está fijo, confiando en Dios, se mantiene en paz, y no tiene miedo. Va en contra de la mente de Cristo que su pueblo tenga corazones turbados, incluso en tiempos difíciles. Cuando miramos hacia la eternidad de miseria que está ante los obstinados que rechazan a Cristo y su evangelio, podemos decir en verdad: Los mayores juicios terrenales no son más que el principio de las penas. Es reconfortante que algunos aguanten hasta el final. Nuestro Señor predice la predicación del evangelio en todo el mundo. El fin del mundo no se producirá hasta que el evangelio haya hecho su trabajo. Cristo predijo la ruina que sobrevendría al pueblo de los judíos; y lo que dijo aquí, sería de utilidad para sus discípulos, para su conducta y para su consuelo. Si Dios abre una puerta para escapar, debemos hacerlo; de lo contrario, no confiamos en Dios, sino que lo tentamos. A los discípulos de Cristo les conviene, en tiempos de problemas públicos, orar mucho: eso nunca es inoportuno, sino especialmente oportuno cuando estamos angustiados por todas partes. Aunque debemos aceptar lo que Dios envía, podemos orar contra los sufrimientos; y es muy penoso para un hombre bueno, ser apartado por cualquier trabajo de necesidad del servicio solemne y el culto a Dios en el día de reposo. Pero aquí hay una palabra de consuelo, que por el bien de los elegidos estos días se harán más cortos de lo que diseñaron sus enemigos, quienes habrían cortado todo, si Dios, que usó a estos enemigos para servir a su propio propósito, no hubiera puesto límites a su ira. Cristo predice la rápida difusión del Evangelio en el mundo. Se ve claramente como el rayo. Cristo predicó su evangelio abiertamente. Los romanos eran como un águila, y la enseña de sus ejércitos era un águila. Cuando un pueblo, por su pecado, se hace a sí mismo como cadáveres repugnantes, nada puede esperarse sino que Dios envíe enemigos para destruirlo. Es muy aplicable al día del juicio, a la venida de nuestro Señor Jesucristo en ese día 2 Tesalonicenses 2:1. Esforcémonos por asegurar nuestra vocación y elección; entonces sabremos que ningún enemigo o engañador prevalecerá jamás contra nosotros.

Mateo 24:29-41

29-41 Cristo predice su segunda venida. Es habitual que los profetas hablen de cosas cercanas y próximas, para expresar la grandeza y certeza de las mismas. Con respecto a la segunda venida de Cristo, se predice que habrá un gran cambio, para hacer nuevas todas las cosas. Entonces verán al Hijo del Hombre venir en las nubes. En su primera venida, fue puesto como una señal contra la que se debía hablar, pero en su segunda venida, como una señal que debía ser admirada. Tarde o temprano, todos los pecadores serán afligidos; pero los pecadores arrepentidos miran a Cristo, y se afligen según un tipo piadoso; y los que siembran con esas lágrimas, pronto cosecharán con alegría. Los pecadores impenitentes verán a Aquel a quien han traspasado, y, aunque ahora rían, se lamentarán y llorarán con un horror y una desesperación sin fin. Los elegidos de Dios están dispersos; hay algunos en todos los lugares y en todas las naciones; pero cuando llegue el día de la gran reunión, no faltará ninguno de ellos. La distancia del lugar no impedirá que ninguno esté en el cielo. Nuestro Señor declara que los judíos nunca dejarán de ser un pueblo distinto, hasta que se cumplan todas las cosas que había predicho. Su profecía llega hasta el día del juicio final; por eso aquí, ver. 34, predice que Judá nunca dejará de existir como pueblo distinto, mientras dure este mundo. Los hombres del mundo planean y proyectan aquí generación tras generación, pero no planean con referencia al acontecimiento abrumador, próximo y más seguro de la segunda venida de Cristo, que acabará con todo plan humano y dejará de lado para siempre todo lo que Dios prohíbe. Ese será un día tan sorprendente como el diluvio para el mundo antiguo. Aplíquese esto, en primer lugar, a los juicios temporales, particularmente al que se apresuraba entonces sobre la nación y el pueblo de los judíos. En segundo lugar, al juicio eterno. Cristo muestra aquí el estado del viejo mundo cuando llegó el diluvio. Estaban seguros y descuidados; no lo sabían, hasta que llegó el diluvio; y no creyeron. Si supiéramos bien que todas las cosas terrenales deben pasar pronto, no pondríamos nuestros ojos y nuestros corazones tanto en ellas como lo hacemos. El día malo no está más lejos para que los hombres lo pongan lejos de ellos. ¿Qué palabras pueden describir con más fuerza lo repentino de la venida de nuestro Salvador? Los hombres estarán en sus respectivos negocios, y de repente aparecerá el Señor de la gloria. Las mujeres estarán en sus ocupaciones domésticas, pero en ese momento todo otro trabajo será dejado de lado, y todo corazón se volverá hacia adentro y dirá: ¡Es el Señor! ¿Estoy preparado para recibirlo? ¿Puedo estar ante él? ¿Y qué es, de hecho, el día del juicio para todo el mundo, sino el día de la muerte para cada uno?

Mateo 24:42-51

42-51 Velar por la venida de Cristo, es mantener ese estado de ánimo en el que quisiéramos que nuestro Señor nos encontrara. Sabemos que nos queda poco tiempo de vida, no podemos saber que nos queda mucho tiempo de vida; mucho menos sabemos el tiempo fijado para el juicio. La venida de nuestro Señor será feliz para los que se encuentren preparados, pero muy terrible para los que no lo estén. Si un hombre, que profesa ser siervo de Cristo, es incrédulo, codicioso, ambicioso o amante de los placeres, será cortado. Los que eligen el mundo como su porción en esta vida, tendrán el infierno como su porción en la otra vida. Que nuestro Señor, cuando venga, nos declare bienaventurados, y nos presente al Padre, lavados en su sangre, purificados por su Espíritu, y aptos para ser partícipes de la herencia de los santos en la luz.


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La Biblia de las América

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Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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