1 En el año de la muerte del rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y la orla de su manto llenaba el templo.
2 Por encima de Él había serafines; cada uno tenía seis alas: con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies y con dos volaban.
3 Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, Santo, Santo, es el Señor de los ejércitos, llena está toda la tierra de su gloria.
4 Y se estremecieron los cimientos de los umbrales a la voz del que clamaba, y la casa se llenó de humo.
5 Entonces dije: ¡Ay de mí! Porque perdido estoy, pues soy hombre de labios inmundos y en medio de un pueblo de labios inmundos habito, porque han visto mis ojos al Rey, el Señor de los ejércitos.
6 Entonces voló hacia mí uno de los serafines con un carbón encendido en su mano, que había tomado del altar con las tenazas;
7 y con él tocó mi boca, y dijo: He aquí, esto ha tocado tus labios, y es quitada tu iniquidad y perdonado tu pecado.
8 Y oí la voz del Señor que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí: Heme aquí; envíame a mí.
9 Y Él dijo: Ve, y di a este pueblo: «Escuchad bien, pero no entendáis; mirad bien, pero no comprendáis».
10 Haz insensible el corazón de este pueblo, endurece sus oídos, y nubla sus ojos, no sea que vea con sus ojos, y oiga con sus oídos, y entienda con su corazón, y se arrepienta y sea curado.
11 Entonces dije yo: ¿Hasta cuándo, Señor? Y Él respondió: Hasta que las ciudades estén destruidas y sin habitantes, las casas sin gente, y la tierra completamente desolada;
12 hasta que el Señor haya alejado a los hombres, y sean muchos los lugares abandonados en medio de la tierra.
13 Pero aún quedará una décima parte en ella, y esta volverá a ser consumida como el roble o la encina, cuyo tronco permanece cuando es cortado: la simiente santa será su tronco.
* La visión que Isaías vio en el templo. (1-8) El Señor declara la ceguera sobre la nación judía, y la destrucción que seguiría. (9-13)
Isaías 6:1-8
1-8 En esta visión figurativa, el templo se abre a la vista, incluso al lugar santísimo. El profeta, parado afuera del templo, ve la Presencia Divina sentada en el propiciatorio, levantada sobre el arca del pacto, entre los querubines y los serafines, y la gloria Divina llenó todo el templo. Ver a Dios en su trono. Esta visión se explica, Juan 12:41, que Isaías ahora vio la gloria de Cristo y habló de Él, lo cual es una prueba completa de que nuestro Salvador es Dios. En Cristo Jesús, Dios está sentado en un trono de gracia; y a través de él se abre el camino hacia lo más sagrado. Vea el templo de Dios, su iglesia en la tierra, llena de su gloria. Su tren, las faldas de sus túnicas, llenaron el templo, el mundo entero, porque es todo el templo de Dios. Y sin embargo, él habita en cada corazón contrito. Vea a los benditos asistentes por quienes sirve su gobierno. Sobre el trono estaban los santos ángeles, llamados serafines, que significa "quemadores"; arden en amor a Dios y se celan por su gloria contra el pecado. Los serafines que muestran sus rostros velados, declaran que están listos para rendir obediencia a todos los mandamientos de Dios, aunque no entienden las razones secretas de sus consejos, gobierno o promesas. Toda vana gloria, ambición, ignorancia y orgullo serían eliminados por una visión de Cristo en su gloria. Esta horrible visión de la Divina Majestad abrumó al profeta con un sentido de su propia vileza. Nos deshacemos si no hay un Mediador entre nosotros y este Dios santo. Un vistazo a la gloria celestial es suficiente para convencernos de que todas nuestras rectitudes son como trapos sucios. Tampoco hay un hombre que se atreva a hablarle al Señor si ve la justicia, la santidad y la majestad de Dios, sin discernir su gloriosa misericordia y gracia en Jesucristo. El carbón vivo puede denotar la seguridad dada al profeta, el perdón y la aceptación en su trabajo, a través de la expiación de Cristo. Nada es poderoso para limpiar y consolar el alma, sino lo que se toma de la satisfacción e intercesión de Cristo. Quitar el pecado es necesario para hablar con confianza y consuelo, ya sea a Dios en oración, o de Dios en la predicación; y a quienes se les quite el pecado, se quejarán de él como una carga y se verán en peligro de ser deshechos por él. Es un gran consuelo para aquellos a quienes Dios envía, que vayan por Dios y, por lo tanto, puedan hablar en su nombre, seguros de que él los soportará.
Isaías 6:9-13
9-13 Dios envía a Isaías para predecir la ruina de su pueblo. Muchos escuchan el sonido de la palabra de Dios, pero no sienten el poder de ella. Dios a veces, en un juicio justo, entrega a los hombres a la ceguera mental, porque no recibirán la verdad por amor a ella. Pero ningún humilde investigador de Cristo necesita temer esta terrible fatalidad, que es un juicio espiritual sobre aquellos que aún retendrán sus pecados. Que cada uno ore por la iluminación del Espíritu Santo, para que pueda percibir cuán preciosas son las misericordias divinas, por las cuales solo estamos protegidos contra este terrible peligro. Sin embargo, el Señor preservaría un remanente, como el décimo, santo para él. Y bendito sea Dios, él todavía conserva su iglesia; sin embargo, los profesores o las iglesias visibles pueden ser tachados de infructuosos, la simiente sagrada brotará, de quien surgirán todas las numerosas ramas de la justicia.
