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Isaías 1 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Isaías 1

Rebelión del pueblo de Dios

1 Visión que tuvo Isaías, hijo de Amoz, concerniente a Judá y Jerusalén, en los días de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá.

2 Oíd, cielos, y escucha, tierra, porque el Señor habla: Hijos crié y los hice crecer, mas ellos se han rebelado contra mí.

3 El buey conoce a su dueño y el asno el pesebre de su amo; pero Israel no conoce, mi pueblo no tiene entendimiento.

4 ¡Ay, nación pecadora, pueblo cargado de iniquidad, generación de malvados, hijos corrompidos! Han abandonado al Señor, han despreciado al Santo de Israel, se han apartado de Él.

5 ¿Dónde más seréis castigados? ¿Continuaréis en rebelión? Toda cabeza está enferma, y todo corazón desfallecido.

6 De la planta del pie a la cabeza no hay en él nada sano, sino golpes, verdugones y heridas recientes; no han sido curadas, ni vendadas, ni suavizadas con aceite.

7 Vuestra tierra está desolada, vuestras ciudades quemadas por el fuego, vuestro suelo lo devoran los extraños delante de vosotros, y es una desolación, como destruida por extraños.

8 Y la hija de Sión ha quedado como cobertizo en una viña, como choza en un pepinar, como ciudad sitiada.

9 Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado algunos sobrevivientes, seríamos como Sodoma, y semejantes a Gomorra.

10 Oíd la palabra del Señor, gobernantes de Sodoma; escuchad la instrucción de nuestro Dios, pueblo de Gomorra:

11 ¿Qué es para mí la abundancia de vuestros sacrificios? —dice el Señor. Harto estoy de holocaustos de carneros, y de sebo de ganado cebado; y la sangre de novillos, corderos y machos cabríos no me complace.

12 Cuando venís a presentaros delante de mí, ¿quién demanda esto de vosotros, de que pisoteéis mis atrios?

13 No traigáis más vuestras vanas ofrendas, el incienso me es abominación. Luna nueva y día de reposo, el convocar asambleas: ¡no tolero iniquidad y asamblea solemne!

14 Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas señaladas las aborrece mi alma; se han vuelto una carga para mí, estoy cansado de soportarlas.

15 Y cuando extendáis vuestras manos, esconderé mis ojos de vosotros; sí, aunque multipliquéis las oraciones, no escucharé. Vuestras manos están llenas de sangre.

16 Lavaos, limpiaos, quitad la maldad de vuestras obras de delante de mis ojos; cesad de hacer el mal,

17 aprended a hacer el bien, buscad la justicia, reprended al opresor, defended al huérfano, abogad por la viuda.

18 Venid ahora, y razonemos —dice el Señor— aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmesí, como blanca lana quedarán.

19 Si queréis y obedecéis, comeréis lo mejor de la tierra;

20 pero si rehusáis y os rebeláis, por la espada seréis devorados. Ciertamente, la boca del Señor ha hablado.

21 ¡Cómo se ha convertido en ramera la ciudad fiel, la que estaba llena de justicia! Moraba en ella la rectitud, mas ahora, asesinos.

22 Tu plata se ha vuelto escoria, tu vino está mezclado con agua.

23 Tus gobernantes son rebeldes y compañeros de ladrones; cada uno ama el soborno y corre tras las dádivas. No defienden al huérfano, ni llega a ellos la causa de la viuda.

Juicio y redención de Jerusalén

24 Por tanto, declara el Señor, Dios de los ejércitos, el Poderoso de Israel: ¡Ah!, me libraré de mis adversarios, y me vengaré de mis enemigos.

25 También volveré mi mano contra ti, te limpiaré de tu escoria como con lejía, y quitaré toda tu impureza.

26 Entonces restauraré tus jueces como al principio, y tus consejeros como al comienzo; después de lo cual serás llamada ciudad de justicia, ciudad fiel.

27 Sión será redimida con juicio, y sus arrepentidos con justicia.

28 Pero los transgresores y los pecadores serán aplastados a una, y los que abandonan al Señor perecerán.

29 Ciertamente os avergonzaréis de las encinas que habéis deseado, y os abochornaréis de los jardines que habéis escogido.

30 Porque seréis como encina cuya hoja está marchita, y como jardín en que no hay agua.

31 El fuerte se convertirá en estopa, y su trabajo en chispa. Arderán ambos a una, y no habrá quien los apague.

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Isaías 1

Isaías 1:1-9

1-9 Isaías significa: "La salvación del Señor"; un nombre muy apropiado para este profeta, que profetiza mucho de Jesús el Salvador, y su salvación. Las personas profesas de Dios no sabían ni consideraban que debían sus vidas y comodidades al cuidado y la bondad paternales de Dios. ¡Cuántos son muy descuidados en los asuntos de sus almas! No considerar lo que sabemos en religión nos hace tanto daño como ignorar lo que deberíamos saber. La maldad era universal. Aquí hay una comparación tomada de un cuerpo enfermo y enfermo. El moquillo amenaza con ser mortal. Desde la planta del pie hasta la cabeza; desde el campesino más malo hasta el mejor compañero, no hay solidez, ningún buen principio, ninguna religión, porque esa es la salud del alma. Nada más que culpa y corrupción; Los tristes efectos de la caída de Adán. Este pasaje declara la depravación total de la naturaleza humana. Si bien el pecado no se arrepiente, no se hace nada para curar estas heridas y prevenir efectos fatales. Jerusalén estaba expuesta y desprotegida, como las chozas o cobertizos construidos para proteger las frutas en maduración. Todavía se pueden ver en el este, donde las frutas forman una gran parte de la comida de verano de la gente. Pero el Señor tenía un pequeño remanente de siervos piadosos en Jerusalén. Es de la misericordia del Señor que no seamos consumidos. La naturaleza malvada está en cada uno de nosotros; solo Jesús y su Espíritu santificador pueden restaurarnos a la salud espiritual.

Isaías 1:10-15

10-15 Judea estaba desolada, y sus ciudades ardieron. Esto los despertó para traer sacrificios y ofrendas, como si sobornarían a Dios para eliminar el castigo y les darían permiso para continuar en su pecado. Muchos de los que se separen fácilmente de sus sacrificios, no serán persuadidos de separarse de sus pecados. Confiaron en la mera forma como un servicio que merecía una recompensa. Las devociones más costosas de las personas malvadas, sin una reforma profunda del corazón y la vida, no pueden ser aceptables para Dios. No solo no los aceptó, sino que los aborreció. Todo esto muestra que el pecado es muy odioso para Dios. Si nos permitimos en pecado secreto o indulgencias prohibidas; Si rechazamos la salvación de Cristo, nuestras mismas oraciones se convertirán en abominación.

Isaías 1:16-20

16-20 No solo siente pena por el pecado cometido, sino que interrumpe la práctica. Debemos estar haciendo, no estar inactivo. Debemos estar haciendo el bien que el Señor nuestro Dios requiere. Es evidente que los sacrificios de la ley no podrían expiar, ni siquiera los crímenes nacionales externos. Pero, bendito sea Dios, hay una Fuente abierta, en la cual los pecadores de todas las edades y rangos pueden ser limpiados. Aunque nuestros pecados han sido escarlata y carmesí, un tinte profundo, un tinte doble, primero en la lana de la corrupción original, y luego en los muchos hilos de la transgresión real; aunque a menudo nos hemos sumergido en el pecado, por muchos retrocesos; sin embargo, perdonar la misericordia eliminará la mancha, Salmo 51:7. Deben tener toda la felicidad y la comodidad que puedan desear. La vida y la muerte, el bien y el mal, se nos presentan. Oh Señor, inclina a todos a vivir para tu gloria.

Isaías 1:21-31

21-31 Ni las ciudades santas ni las reales son fieles a su confianza, si la religión no habita en ellas. La escoria puede brillar como la plata, y el vino que se mezcla con agua aún puede tener el color del vino. Esos tienen mucho que responder, que no ayudan a los oprimidos, sino que los oprimen. Los hombres pueden hacer mucho por restricciones externas; pero solo Dios obra efectivamente por las influencias de su Espíritu, como un Espíritu de juicio. El pecado es el peor cautiverio, la peor esclavitud. La redención del Sión espiritual, por la justicia y la muerte de Cristo, y por su poderosa gracia, concuerda totalmente con lo que aquí se quiere decir. La ruina absoluta está amenazada. Los judíos deberían volverse como un árbol cuando son aplastados por el calor; como un jardín sin agua, que en esos países cálidos pronto se quemaría. Así serán ellos quienes confíen en ídolos, o en un brazo de carne. Hasta el hombre fuerte será como un remolque; no solo se rompe pronto y se hace pedazos, sino que se incendia fácilmente. Cuando el pecador se ha convertido en remolino y rastrojo, y Dios se convierte en un fuego consumidor, ¿qué puede evitar la ruina total del pecador?


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La Biblia de las América

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Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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