1 Corintios 15 - Comentario Bíblico de Matthew Henry1 Corintios 15Síntesis del evangelio1 Ahora os hago saber, hermanos, el evangelio que os prediqué, el cual también recibisteis, en el cual también estáis firmes, 2 por el cual también sois salvos, si retenéis la palabra que os prediqué, a no ser que hayáis creído en vano. 3 Porque yo os entregué en primer lugar lo mismo que recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4 que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; 5 que se apareció a Cefas y después a los doce; 6 luego se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, la mayoría de los cuales viven aún, pero algunos ya duermen; 7 después se apareció a Jacobo, luego a todos los apóstoles, 8 y al último de todos, como a uno nacido fuera de tiempo, se me apareció también a mí. 9 Porque yo soy el más insignificante de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, pues perseguí a la iglesia de Dios. 10 Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no resultó vana; antes bien he trabajado mucho más que todos ellos, aunque no yo, sino la gracia de Dios en mí. 11 Sin embargo, haya sido yo o ellos, así predicamos y así creísteis. Si Cristo no ha resucitado12 Ahora bien, si se predica que Cristo ha resucitado de entre los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos? 13 Y si no hay resurrección de muertos, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado; 14 y si Cristo no ha resucitado, vana es entonces nuestra predicación, y vana también vuestra fe. 15 Aún más, somos hallados testigos falsos de Dios, porque hemos testificado contra Dios que Él resucitó a Cristo, a quien no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan. 16 Pues si los muertos no resucitan, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado; 17 y si Cristo no ha resucitado, vuestra fe es falsa; todavía estáis en vuestros pecados. 18 Entonces también los que han dormido en Cristo han perecido. 19 Si hemos esperado en Cristo para esta vida solamente, somos, de todos los hombres, los más dignos de lástima. Cristo, garantía de la resurrección20 Mas ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, primicias de los que durmieron. 21 Porque ya que la muerte entró por un hombre, también por un hombre vino la resurrección de los muertos. 22 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. 23 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo en su venida; 24 entonces vendrá el fin, cuando Él entregue el reino al Dios y Padre, después que haya abolido todo dominio y toda autoridad y poder. 25 Pues Cristo debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. 26 Y el último enemigo que será abolido es la muerte. 27 Porque Dios ha puesto todo en sujeción bajo sus pies. Pero cuando dice que todas las cosas le están sujetas, es evidente que se exceptúa a aquel que ha sometido a Él todas las cosas. 28 Y cuando todo haya sido sometido a Él, entonces también el Hijo mismo se sujetará a aquel que sujetó a Él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos. 29 De no ser así, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos? Si de ninguna manera los muertos resucitan, ¿por qué, entonces, se bautizan por ellos? 30 Y también, ¿por qué estamos en peligro a toda hora? 31 Os aseguro, hermanos, por la satisfacción que siento por vosotros en Cristo Jesús nuestro Señor, que cada día estoy en peligro de muerte. 32 Si por motivos humanos luché contra fieras en Efeso, ¿de qué me aprovecha? Si los muertos no resucitan, comamos y bebamos, que mañana moriremos. 33 No os dejéis engañar: «Las malas compañías corrompen las buenas costumbres». 34 Sed sobrios, como conviene, y dejad de pecar; porque algunos no tienen conocimiento de Dios. Para vergüenza vuestra lo digo. La gloria del cuerpo resucitado35 Pero alguno dirá: ¿Cómo resucitan los muertos? ¿Y con qué clase de cuerpo vienen? 36 ¡Necio! Lo que tú siembras no llega a tener vida si antes no muere; 37 y lo que siembras, no siembras el cuerpo que nacerá, sino el grano desnudo, quizás de trigo o de alguna otra especie. 38 Pero Dios le da un cuerpo como Él quiso, y a cada semilla su propio cuerpo. 39 No toda carne es la misma carne, sino que una es la de los hombres, otra la de las bestias, otra la de las aves y otra la de los peces. 40 Hay, asimismo, cuerpos celestiales y cuerpos terrestres, pero la gloria del celestial es una, y la del terrestre es otra. 41 Hay una gloria del sol, y otra gloria de la luna, y otra gloria de las estrellas; pues una estrella es distinta de otra estrella en gloria. 42 Así es también la resurrección de los muertos. Se siembra un cuerpo corruptible, se resucita un cuerpo incorruptible; 43 se siembra en deshonra, se resucita en gloria; se siembra en debilidad, se resucita en poder; 44 se siembra un cuerpo natural, se resucita un cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo natural, hay también un cuerpo espiritual. 45 Así también está escrito: El primer hombre, Adán, fue hecho alma viviente. El último Adán, espíritu que da vida. 46 Sin embargo, el espiritual no es primero, sino el natural; luego el espiritual. 47 El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre es del cielo. 48 Como es el terrenal, así son también los que son terrenales; y como es el celestial, así son también los que son celestiales. 49 Y tal como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial. La victoria final sobre la muerte50 Y esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni lo que se corrompe hereda lo incorruptible. 51 He aquí, os digo un misterio: no todos dormiremos, pero todos seremos transformados 52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final; pues la trompeta sonará y los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados. 53 Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. 54 Pero cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Devorada ha sido la muerte en victoria. 55 ¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde, oh sepulcro, tu aguijón? 56 El aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley; 57 pero a Dios gracias, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo. 58 Por tanto, mis amados hermanos, estad firmes, constantes, abundando siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano. 1 Corintios 151 Corintios 15 - IntroducciónEl apóstol demuestra la resurrección de Cristo de entre los muertos. (1-11) Se responde a los que niegan la resurrección del cuerpo. (12-19) La resurrección de los creyentes a la vida eterna. (20-34) Respuesta a las objeciones contra ella. (35-50) El misterio del cambio que se producirá en los vivos en la segunda venida de Cristo. (51-54) El triunfo del creyente sobre la muerte y el sepulcro, Exhortación a la diligencia. (55-58) 1 Corintios 15:1-111-11 La palabra resurrección, suele señalar nuestra existencia más allá de la tumba. De la doctrina del apóstol no se puede encontrar ni un rastro en toda la enseñanza de los filósofos. La doctrina de la muerte y resurrección de Cristo es el fundamento del cristianismo. Si se quita esto, todas nuestras esperanzas para la eternidad se hunden de inmediato. Y es manteniendo esta verdad firme, que los cristianos se mantienen en el día de la prueba, y se mantienen fieles a Dios. Creemos en vano, a menos que nos mantengamos en la fe del evangelio. Esta verdad está confirmada por las profecías del Antiguo Testamento; y muchos vieron a Cristo después de haber resucitado. Este apóstol fue muy favorecido, pero siempre tuvo una baja opinión de sí mismo, y la expresó. Cuando los pecadores, por la gracia divina, se convierten en santos, Dios hace que el recuerdo de los pecados anteriores los haga humildes, diligentes y fieles. Atribuye a la gracia divina todo lo que era valioso en él. Los verdaderos creyentes, aunque no ignoran lo que el Señor ha hecho por ellos, en ellos y por medio de ellos, sin embargo, cuando miran toda su conducta y sus obligaciones, son llevados a sentir que ninguno es tan inútil como ellos. Todos los verdaderos cristianos creen que Jesucristo, y éste crucificado, y luego resucitado de entre los muertos, es el sol y la sustancia del cristianismo. Todos los apóstoles coincidieron en este testimonio; por esta fe vivieron, y en esta fe murieron. 1 Corintios 15:12-1912-19 Habiendo mostrado que Cristo había resucitado, el apóstol responde a los que decían que no habría resurrección. No habría habido justificación, ni salvación, si Cristo no hubiera resucitado. Y la fe en Cristo, ¿no ha de ser vana y de ninguna utilidad, si todavía está entre los muertos? La prueba de la resurrección del cuerpo es la resurrección de nuestro Señor. Incluso los que murieron en la fe, habrían perecido en sus pecados, si Cristo no hubiera resucitado. Todos los que creen en Cristo, tienen esperanza en él, como Redentor; esperanza de redención y salvación por él; pero si no hay resurrección, o recompensa futura, su esperanza en él sólo puede ser en cuanto a esta vida. Y deben estar en una condición peor que el resto de la humanidad, especialmente en el tiempo y bajo las circunstancias en que los apóstoles escribieron; porque entonces los cristianos eran odiados y perseguidos por todos los hombres. Pero no es así; ellos, entre todos los hombres, gozan de sólidos consuelos en medio de todas sus dificultades y pruebas, incluso en los tiempos de la más dura persecución. 1 Corintios 15:20-3420-34 Todos los que están unidos a Cristo por la fe, tienen asegurada su resurrección. Así como por el pecado del primer Adán, todos los hombres se volvieron mortales, porque todos tenían de él la misma naturaleza pecaminosa, así, por la resurrección de Cristo, todos los que son hechos partícipes del Espíritu, y de la naturaleza espiritual, revivirán y vivirán para siempre. Habrá un orden en la resurrección. Cristo mismo ha sido la primicia; en su venida, sus redimidos resucitarán antes que los demás; al final resucitarán también los impíos. Entonces será el fin del presente estado de cosas. Si queremos triunfar en esa época solemne e importante, debemos someternos ahora a su gobierno, aceptar su salvación y vivir para su gloria. Entonces nos regocijaremos en la culminación de su empresa, para que Dios reciba toda la gloria de nuestra salvación, para que le sirvamos para siempre y disfrutemos de su favor. ¿Qué harán los que se bautizan por los muertos, si los muertos no resucitan? Tal vez el bautismo se utiliza aquí en una figura, para las aflicciones, los sufrimientos y el martirio, como Mateo 20:22; Mateo 20:23. ¿Qué es, o qué será de los que han sufrido muchos y grandes daños, e incluso han perdido sus vidas, por esta doctrina de la resurrección, si los muertos no resucitan en absoluto? Cualquiera que sea el significado, sin duda el argumento del apóstol fue entendido por los corintios. Y es tan claro para nosotros que el cristianismo sería una profesión insensata, si propusiera ventajas para ellos mismos por su fidelidad a Dios; y tener nuestro fruto a la santidad, para que nuestro fin sea la vida eterna. Pero no debemos vivir como las bestias, ya que no morimos como ellas. Debe ser la ignorancia de Dios la que lleva a cualquiera a no creer en la resurrección y en la vida futura. Aquellos que poseen un Dios y una providencia, y observan cuán desiguales son las cosas en la vida presente, cuán frecuentemente los mejores hombres tienen la peor suerte, no pueden dudar de un estado posterior, en el que todo se arreglará. No nos unamos a los hombres impíos, sino que advirtamos a todos los que nos rodean, especialmente a los niños y a los jóvenes, para que los eviten como una peste. Despertemos a la justicia, y no al pecado. 1 Corintios 15:35-5035-50 1. 1. ¿Cómo resucitan los muertos? es decir, ¿con qué medios? ¿Cómo pueden ser resucitados? 2. En cuanto a los cuerpos que resucitarán. ¿Será con la misma figura, forma, estatura, miembros y cualidades? La primera objeción es la de los que se oponen a la doctrina, la segunda la de los curiosos escépticos. A la primera, la respuesta es que esto debía producirse por el poder divino; ese poder que todos pueden ver que hace algo parecido, año tras año, en la muerte y el renacimiento del maíz. Es una tontería cuestionar el poder omnipotente de Dios para resucitar a los muertos, cuando vemos que todos los días da vida y revive a las cosas que están muertas. A la segunda pregunta: El grano experimenta un gran cambio; y lo mismo sucederá con los muertos, cuando se levanten y vuelvan a vivir. La semilla muere, pero una parte de ella cobra nueva vida, aunque no podemos comprender del todo cómo. Las obras de la creación y de la providencia nos enseñan diariamente a ser humildes, así como a admirar la sabiduría y la bondad del Creador. Hay una gran variedad entre otros cuerpos, como la hay entre las plantas. Hay una variedad de gloria entre los cuerpos celestes. Los cuerpos de los muertos, cuando resuciten, se adaptarán a los cuerpos celestes. Los cuerpos de los muertos, cuando resuciten, serán aptos para el estado celestial; y habrá una variedad de glorias entre ellos. Enterrar a los muertos es como depositar la semilla en la tierra para que vuelva a brotar de ella. Nada es más repugnante que un cuerpo muerto. Pero los creyentes tendrán, en la resurrección, cuerpos aptos para unirse para siempre con espíritus perfeccionados. Para Dios todo es posible. Él es el autor y la fuente de la vida espiritual y de la santidad, para todo su pueblo, mediante el suministro de su Espíritu Santo al alma; y también vivificará y cambiará el cuerpo por su Espíritu. Los muertos en Cristo no sólo resucitarán, sino que resucitarán así gloriosamente transformados. Los cuerpos de los santos, cuando resuciten, serán cambiados. Serán entonces cuerpos gloriosos y espirituales, adaptados al mundo y al estado celestial, donde habrán de morar siempre. El cuerpo humano en su forma actual, y con sus carencias y debilidades, no puede entrar ni disfrutar del reino de Dios. Entonces, no sembremos para la carne, de la que sólo podemos cosechar corrupción. Y el cuerpo sigue el estado del alma. Por tanto, quien descuida la vida del alma, desecha su bien presente; quien se niega a vivir para Dios, dilapida todo lo que tiene. 1 Corintios 15:51-5851-58 Todos los santos no deben morir, sino que todos serán cambiados. En el Evangelio se dan a conocer muchas verdades, antes ocultas en el misterio. La muerte nunca aparecerá en las regiones a las que nuestro Señor llevará a sus santos resucitados. Por lo tanto, busquemos la plena seguridad de la fe y la esperanza, para que en medio del dolor, y en la perspectiva de la muerte, podamos pensar tranquilamente en los horrores de la tumba; seguros de que nuestros cuerpos dormirán allí, y mientras tanto nuestras almas estarán presentes con el Redentor. El pecado da a la muerte todo su poder de daño. El aguijón de la muerte es el pecado; pero Cristo, al morir, ha quitado este aguijón; ha hecho la expiación del pecado, ha obtenido la remisión del mismo. La fuerza del pecado es la ley. Nadie puede responder a sus exigencias, soportar su maldición o eliminar sus propias transgresiones. De ahí el terror y la angustia. Y de ahí que la muerte sea terrible para el incrédulo y el impenitente. La muerte puede apoderarse de un creyente, pero no puede retenerlo en su poder. ¡Cuántos manantiales de alegría para los santos, y de acción de gracias a Dios, se abren por la muerte y la resurrección, los sufrimientos y las conquistas del Redentor! En el versículo 1 Corintios 15:58, tenemos una exhortación, para que los creyentes estén firmes, firmes en la fe de ese evangelio que el apóstol predicó, y ellos recibieron. También, que sean inamovibles en su esperanza y expectativa de este gran privilegio, de ser resucitados incorruptibles e inmortales. Y que abunden en la obra del Señor, haciendo siempre el servicio del Señor y obedeciendo sus mandatos. Que Cristo nos dé fe, y aumente nuestra fe, para que no sólo estemos seguros, sino alegres y triunfantes. |
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Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit