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Josué 22 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Josué 22

1 Josué convocó a los rubenitas, a los gaditas y a la media tribu de Manasés,

2 y les dijo: «Habéis cumplido todo lo que os mandó Moisés, siervo de Yahveh, y habéis atendido a mis órdenes siempre que os he mandado algo.

3 No habéis abandonado a vuestros hermanos durante tan largo tiempo hasta el día de hoy; habéis cumplido la orden que os encomendó Yahveh vuestro Dios.

4 Ahora Yahveh vuestro Dios ha dado a vuestros hermanos el descanso que les había prometido. Volveos, pues, e id a vuestras tiendas, a la tierra de vuestra propiedad, la que os dio Moisés, siervo de Yahveh, al otro lado del Jordán.

5 Únicamente preocupaos de guardar el mandato y la Ley que os dio Moisés, siervo de Yahveh: que améis a Yahveh vuestro Dios, que sigáis siempre sus caminos, que guardéis sus mandamientos y os mantengáis unidos a él y le sirváis con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma.»

6 Josué los bendijo y los despidió, y ellos se fueron a sus tiendas.

7 Moisés había dado a la media tribu de Manasés su parte en Basán; a la otra media se la dio Josué entre sus hermanos, al lado occidental del Jordán. Cuando los mandó Josué a sus tiendas, les dio la bendición

8 y les dijo: «Volvéis a vuestras tiendas con grandes riquezas, rebaños numerosos, plata, oro, bronce, hierro y gran cantidad de vestidos; repartid con vuestros hermanos el botín de vuestros enemigos.»

9 Los rubenitas y los gaditas, con la media tribu de Manasés, se volvieron y dejaron a los israelitas en Silo, en la tierra de Canaán, para volver a la tierra de Galaad, tierra de su propiedad donde se habían establecido según la orden de Yahveh dada por medio de Moisés.

10 Cuando llegaron a los círculos de piedras del Jordán, en tierra de Canaán, los rubenitas y los gaditas y la media tribu de Manasés levantaron allí un altar a orillas del Jordán, un altar de grandioso aspecto.

11 Se enteraron los israelitas y dijeron: «Mirad, los rubenitas, los gaditas y la media tribu de Manasés han levantado ese altar, frente al país de Canaán, junto a los círculos de piedras del Jordán, del lado de los israelitas.»

12 Al oír esto los israelitas, se reunió en Silo toda la comunidad de los israelitas para hacerles guerra.

13 Los israelitas enviaron donde los rubenitas, los gaditas y la media tribu de Manasés, al país de Galaad, al sacerdote Pinjás, hijo de Eleazar

14 y a diez principales con él, un principal por cada familia, por cada tribu de Israel: cada uno de ellos era cabeza de su familia en los clanes de Israel.

15 Cuando llegaron donde los rubenitas, los rubenitas, los gaditas y la media tribu de Manasés, al país de Galaad, les hablaron así:

16 «Esto ha dicho toda la comunidad de Yahveh: ¿Qué significa esa prevaricación que habéis cometido contra el Dios de Israel, apartándoos hoy de Yahveh, al construiros un altar, rebelándoos hoy contra Yahveh?

17 «¿No teníamos bastante con el crimen de Peor, del que hoy todavía no hemos acabado de purificarnos, a pesar de que vino la plaga sobre la comunidad de Yahveh?

18 Si vosotros hoy os apartáis de Yahveh, hoy os rebeláis vosotros contra Yahveh, y mañana se encenderá él contra toda la comunidad de Israel.

19 «Ahora bien, si nos parece impura vuestra propiedad, pasad a la tierra de propiedad de Yahveh, donde ha fijado su morada, y estableceos entre nosotros. Pero no os rebeléis contra Yahveh, ni nos arrastréis en vuestra rebeldía al construiros un altar aparte del altar de Yahveh nuestro Dios.

20 ¿No prevaricó Akán, hijo de Zéraj, en el anatema, y la Cólera alcanzó a toda la comunidad de Israel, aunque él no era más que un solo individuo? ¿No murió por su crimen?»

21 Respondieron los rubenitas, los gaditas y la media tribu de Manasés y dijeron a los jefes de los clanes de Israel:

22 «El Dios de los dioses, Yahveh, el Dios de los dioses, Yahveh, lo sabe bien, y que lo sepa también Israel: si ha habido por nuestra parte rebelión o prevaricación contra Yahveh, que no nos salve hoy;

23 y si hemos levantado un altar para apartarnos de Yahveh y para ofrecer en él holocausto y oblación o para hacer sobre él sacrificios de comunión, que Yahveh nos lo demande.

24 En verdad, lo hemos hecho así por preocupación y razonadamente, diciéndonos: El día de mañana podrían decir vuestros hijos a los nuestros: “¿Qué tenéis que ver vosotros con Yahveh el Dios de Israel?

25 Yahveh ha puesto entre nosotros y vosotros, rubenitas y gaditas, la frontera del Jordán. No tenéis parte con Yahveh.” Así vuestros hijos harían que nuestros hijos dejaran de temer a Yahveh.

26 «Y nos hemos dicho: Vamos a construir este altar, pero no para holocaustos, ni sacrificios,

27 sino para que sea testigo entre nosotros y vosotros y entre nuestros descendientes después de nosotros, de que rendimos culto a Yahveh en su presencia con nuestros holocaustos, nuestras víctimas y nuestros sacrificios de comunión. Así no podrán decir mañana vuestros hijos a los nuestros: “No tenéis parte con Yahveh.”

28 No hemos dicho: Si llega a suceder que nos hablen así a nosotros o el día de mañana a nuestros descendientes, les podremos responder: “Mirad la edificación del altar de Yahveh que hicieron nuestros padres, no para ofrecer holocaustos ni sacrificios, sino como testigo entre nosotros y vosotros.”

29 Lejos de nosotros rebelarnos contra Yahveh y desertar hoy de su servicio, levantando, para ofrecer en él holocaustos, oblaciones o sacrificios, un altar aparte del altar de Yahveh nuestro Dios erigido delante de su morada.»

30 Cuando el sacerdote Pinjás, los principales de la comunidad y los jefes de los clanes de Israel que le acompañaban, oyeron las palabras pronunciadas por los gaditas, los rubenitas y los manasitas, les pareció bien.

31 Y el sacerdote Pinjás, hijo de Eleazar, dijo a los rubenitas, los gaditas y los manasitas: «Ahora reconocemos que Yahveh está en medio de nosotros, pues no habéis cometido tan grande prevaricación contra él. Así habéis salvado a los israelitas de la mano de Yahveh.»

32 El sacerdote Pinjás, hijo de Eleazar, y los principales, dejando a los rubenitas y a los gaditas, volvieron del país de Galaad al de Canaán, a donde los israelitas, y les dieron la respuesta.

33 La cosa pareció bien a los israelitas: los israelitas dieron gracias a Dios y no hablaron más de hacerles la guerra y devastar el territorio habitado por los rubenitas y los gaditas.

34 Los rubenitas y gaditas llamaron al altar..., porque decían: «Será testigo entre nosotros de que Yahveh es Dios.»

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Josué 22

Josué 22 - Introducción

* Rubén y Gad, con la media tribu de Manasés, fueron despedidos a sus hogares. (1-9) Ellos construyen un altar de testimonio. La congregación ofendió a los demás. (10-20) La respuesta de los rubenitas. (21-29) los hijos de Israel satisfechos. (30-34)

Josué 22:1-9

1-9 Josué despide a las tribus con buen consejo. Los que tienen el mandamiento lo tienen en vano, a menos que lo hagan; y no se hará correctamente a menos que prestemos atención diligente. En particular amar al Señor nuestro Dios, como el mejor de los seres y el mejor de los amigos; y en la medida en que ese principio rija en el corazón, habrá un cuidado constante y un esfuerzo por caminar en sus caminos, incluso aquellos que son estrechos y cuesta arriba. En cada caso para guardar sus mandamientos. En todo momento, y en todas las condiciones, con el propósito de un corazón para unirse al Señor y servirle a él y a su reino entre los hombres, con todo nuestro corazón y con toda nuestra alma. Este buen consejo se da a todos; ¡que Dios nos dé gracia para tomarlo!

Josué 22:10-20

10-20 Aquí está el cuidado de las tribus separadas para mantener su dominio de la religión de Canaán. A primera vista, parecía un diseño establecer un altar contra el altar en Shiloh. Dios está celoso de sus propias instituciones; nosotros también deberíamos estarlo y tener miedo de todo lo que se ve o conduce a la idolatría. Las corrupciones en la religión se tratan mejor al principio. Pero su prudencia en el seguimiento de esta resolución entusiasta no es menos encomiable. Muchas luchas infelices se evitarían, o pronto se compensarían, mediante investigaciones sobre el asunto del delito. El recuerdo de los grandes pecados cometidos anteriormente, debe comprometernos a estar en guardia contra el comienzo del pecado; porque el camino del pecado es cuesta abajo. Todos estamos preocupados por reprobar a nuestro prójimo cuando no está bien, para que no suframos pecado sobre él, Levítico 19:17. La oferta hizo que deberían ser bienvenidos a venir a la tierra donde estaba el tabernáculo del Señor, y establecerse allí, estaba en el espíritu de los verdaderos israelitas.

Josué 22:21-29

21-29 Las tribus tomaron las reprensiones de sus hermanos en buena parte. Con solemnidad y mansedumbre procedieron a dar toda la satisfacción en su poder. La reverencia de Dios se expresa en la forma de su atractivo. Esta breve confesión de fe eliminaría la sospecha de sus hermanos de que tenían la intención de adorar a otros dioses. Siempre hablemos de Dios con seriedad, y mencionemos su nombre con una pausa solemne. Aquellos que hacen un llamamiento al cielo con un descuidado "Dios sabe", toman su nombre en vano: es muy diferente a esto. Expresan una gran confianza en su propia honestidad en el asunto de su atractivo. "Dios lo sabe", porque conoce perfectamente los pensamientos y las intenciones del corazón. En todo lo que hacemos en religión, nos preocupa mucho aprobarnos ante Dios, recordando que él conoce el corazón. Y si Dios conoce nuestra sinceridad, debemos estudiar de la misma manera para que otros lo sepan por sus frutos, especialmente aquellos que, aunque nos confunden, muestran celo por la gloria de Dios. Desdeñaron el diseño del que se sospechaba que eran culpables, y explicaron completamente su verdadera intención al construir este altar. Aquellos que han encontrado el consuelo y el beneficio de las ordenanzas de Dios, no pueden sino desear preservarlos hasta su simiente, y usar todo el cuidado posible para que sus hijos puedan ser considerados parte de él. Cristo es el gran altar que santifica cada regalo; La mejor evidencia de nuestro interés en él es la obra de su Espíritu en nuestros corazones.

Josué 22:30-34

30-34 Es bueno que haya en ambos lados una disposición a la paz, ya que hubo un celo por Dios; Por las disputas sobre religión, por falta de sabiduría y amor, a menudo resultan ser las más feroces y difíciles de inventar. Los espíritus orgullosos y malvados, cuando han pasado cualquier culpa injusta a sus hermanos, aunque se aporten pruebas completas de su injusticia, de ninguna manera pueden ser persuadidos para que la retiren. Pero Israel no tenía tantos prejuicios. Consideraron la inocencia de sus hermanos como una muestra de la presencia de Dios. El celo de nuestros hermanos por el poder de la piedad, y la fe y el amor, a pesar del temor de que rompan la unidad de la iglesia, son cosas de las que deberíamos estar muy contentos de estar satisfechos. El altar se llamaba ED, un testigo. Era un testigo de su cuidado mantener su religión pura y completa, y sería testigo en contra de sus descendientes, si dejaban de seguir al Señor. Feliz será cuando todos los cristianos profesos aprendan a copiar el ejemplo de Israel, a unir celo y adhesión constante a la causa de la verdad, con franqueza, mansedumbre y disposición para comprenderse, explicarse y estar satisfechos con las explicaciones de sus hermanos ¡Que el Señor aumente el número de aquellos que se esfuerzan por mantener la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz! ¡Que la creciente gracia y consuelo sea con todos los que aman a Jesucristo con sinceridad!


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Copyright © la Biblia de Jerusalén, editada por Descleé de Brower ©

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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