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Génesis 3 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Génesis 3

1 La serpiente era el más astuto de todos los animales del campo que Yahveh Dios había hecho. Y dijo a la mujer: «¿Cómo es que Dios os ha dicho: No comáis de ninguno de los árboles del jardín?»

2 Respondió la mujer a la serpiente: «Podemos comer del fruto de los árboles del jardín.

3 Mas del fruto del árbol que está en medio del jardín, ha dicho Dios: No comáis de él, ni lo toquéis, so pena de muerte.»

4 Replicó la serpiente a la mujer: «De ninguna manera moriréis.

5 Es que Dios sabe muy bien que el día en que comiereis de él, se os abrirán los ojos y seréis como dioses, conocedores del bien y del mal.»

6 Y como viese la mujer que el árbol era bueno para comer, apetecible a la vista y excelente para lograr sabiduría, tomó de su fruto y comió, y dio también a su marido, que igualmente comió.

7 Entonces se les abrieron a entrambos los ojos, y se dieron cuenta de que estaban desnudos; y cosiendo hojas de higuera se hicieron unos ceñidores.

8 Oyeron luego el ruido de los pasos de Yahveh Dios que se paseaba por el jardín a la hora de la brisa, y el hombre y su mujer se ocultaron de la vista de Yahveh Dios por entre los árboles del jardín.

9 Yahveh Dios llamó al hombre y le dijo: «¿Dónde estás?»

10 Este contestó: «Te oí andar por el jardín y tuve miedo, porque estoy desnudo; por eso me escondí.»

11 El replicó: «¿Quién te ha hecho ver que estabas desnudo? ¿Has comido acaso del árbol del que te prohibí comer?»

12 Dijo el hombre: «La mujer que me diste por compañera me dio del árbol y comí.»

13 Dijo, pues, Yahveh Dios a la mujer: «¿Por qué lo has hecho?» Y contestó la mujer: «La serpiente me sedujo, y comí.»

14 Entonces Yahveh Dios dijo a la serpiente: «Por haber hecho esto, maldita seas entre todas las bestias y entre todos los animales del campo. Sobre tu vientre caminarás, y polvo comerás todos los días de tu vida.

15 Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza mientras acechas tú su calcañar.»

16 A la mujer le dijo: «Tantas haré tus fatigas cuantos sean tus embarazos: con dolor parirás los hijos. Hacia tu marido irá tu apetencia, y él te dominará.

17 Al hombre le dijo: «Por haber escuchado la voz de tu mujer y comido del árbol del que yo te había prohibido comer, maldito sea el suelo por tu causa: con fatiga sacarás de él el alimento todos los días de tu vida.

18 Espinas y abrojos te producirá, y comerás la hierba del campo.

19 Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas al suelo, pues de él fuiste tomado. Porque eres polvo y al polvo tornarás.»

20 El hombre llamó a su mujer «Eva», por ser ella la madre de todos los vivientes.

21 Yahveh Dios hizo para el hombre y su mujer túnicas de piel y los vistió.

22 Y dijo Yahveh Dios: «¡He aquí que el hombre ha venido a ser como uno de nosotros, en cuanto a conocer el bien y el mal! Ahora, pues, cuidado, no alargue su mano y tome también del árbol de la vida y comiendo de él viva para siempre.»

23 Y le echó Yahveh Dios del jardín de Edén, para que labrase el suelo de donde había sido tomado.

24 Y habiendo expulsado al hombre, puso delante del jardín de Edén querubines, y la llama de espada vibrante, para guardar el camino del árbol de la vida.

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Génesis 3

Génesis 3 - Introducción

* La serpiente engaña a Eva. (1-5)

Adán y Eva transgreden el mandato Divino y caen en pecado y miseria. (6-8)

Dios llama a Adán y Eva a responder. (9-13)

La serpiente maldijo, La Semilla prometida. (14,15)

El castigo de la humanidad. (16-19)

La primera vestimenta de la humanidad. (20,21)

Adán y Eva son expulsados ​​del paraíso. (22-24)

Génesis 3:1-5

1-5 Satanás asaltó a nuestros primeros padres, para atraerlos al pecado, y la tentación les resultó fatal. El tentador era el diablo, en la forma y semejanza de una serpiente. El plan de Satanás era atraer a nuestros primeros padres al pecado, y así separarlos entre ellos y su Dios. Así, el demonio fue desde el principio un asesino, y el gran hacedor de travesuras. La persona tentada era la mujer: era la política de Satanás hablar con ella cuando estaba sola. Hay muchas tentaciones para las cuales estar solo brinda una gran ventaja; pero la comunión de los santos tiende mucho a su fuerza y ​​seguridad. Satanás se aprovechó al encontrarla cerca del árbol prohibido. Los que no comerían la fruta prohibida, no deben acercarse al árbol prohibido. Satanás tentó a Eva, para que por ella pudiera tentar a Adán. Es su política enviar tentaciones de manos que no sospechamos, y de aquellos que tienen más influencia sobre nosotros. Satanás cuestionó si era pecado o no comer de este árbol. Al principio no reveló su diseño, pero hizo una pregunta que parecía inocente. Aquellos que estarían a salvo, deben tener miedo de hablar con el tentador. Citó mal el comando. Habló de manera burlona.

El diablo, como es un mentiroso, también es un burlador desde el principio; y burladores son sus hijos. El oficio de Satanás es hablar de la ley divina como incierta o irrazonable, y así atraer a la gente al pecado; Es nuestra sabiduría mantener una firme creencia en el mandato de Dios, y un alto respeto por él. ¿Ha dicho Dios: No mentirás, ni tomarás su nombre en vano, ni te emborracharás, c.? Sí, estoy seguro de que sí, y está bien dicho y por su gracia lo cumpliré. Era la debilidad de Eva entrar en esta conversación con la serpiente: ella podría haber percibido por su pregunta, que él no tenía un buen diseño, y por lo tanto debería haber comenzado de nuevo. Satanás enseña a los hombres primero a dudar y luego a negar. Él promete ventaja de que coman esta fruta. Su objetivo es hacer que estén descontentos con su estado actual, como si no fuera tan bueno como podría ser, y debería ser. Ninguna condición por sí misma traerá contenido, a menos que la mente sea traída a él. Los tienta a buscar preferencia, como si fueran aptos para ser dioses. Satanás se arruinó al desear ser como el Altísimo, por lo tanto, trató de infectar a nuestros primeros padres con el mismo deseo, para que él también los arruinara. Y aun así, el diablo atrae a las personas a su interés, sugiriéndoles pensamientos duros de Dios y falsas esperanzas de ventaja por el pecado. Por lo tanto, pensemos siempre bien en Dios como el mejor bien, y pensemos en el pecado como el peor mal: así resistiremos al diablo y él huirá de nosotros.

Génesis 3:6-8

6-8 Observe los pasos de la transgresión: no pasos hacia arriba, sino hacia abajo, hacia el hoyo.

1. Ella vio. Una gran cantidad de pecado entra a la vista. No consideremos lo que estamos en peligro de codiciar, Mateo 5:28. Mateo 5:2.

2. Ella tomó. Fue su propio acto y obra. Satanás puede tentar, pero no puede forzar; puede persuadirnos de echarnos, pero él no puede echarnos, Mateo 4:6. Mateo 4:3.

3. Ella comió. Cuando miró, tal vez no tenía la intención de tomar; o cuando ella tomó, no para comer: pero terminó en eso. Es sabio detener los primeros movimientos del pecado y dejarlo antes de que se entrometa.

4. Se lo dio también a su esposo con ella. Los que han hecho mal, están dispuestos a atraer a otros para que hagan lo mismo.

5. Él comió. Al descuidar el árbol de la vida, del cual se le permitió comer, y comer del árbol del conocimiento, que estaba prohibido, Adán claramente mostró desprecio por lo que Dios le había otorgado, y un deseo por lo que Dios no creía conveniente. Darle a él. Tendría lo que quisiera y haría lo que quisiera. Su pecado fue, en una palabra, desobediencia, Romanos 5:19; desobediencia a una orden simple, fácil y expresa. No tenía naturaleza corrupta dentro, para traicionarlo; pero tenía una libertad de voluntad, en toda su fuerza, no debilitado o deteriorado. Se desvió rápidamente. Dibujó toda su posteridad en pecado y ruina. ¿Quién puede decir que el pecado de Adán tuvo poco daño? Cuando era demasiado tarde, Adán y Eva vieron la locura de comer fruta prohibida. Vieron la felicidad de la que cayeron, y la miseria en la que cayeron. Vieron a un Dios amoroso provocado, su gracia y su favor perdidos. Vean qué deshonra y qué problema es el pecado; hace travesuras donde sea que entre y destruye toda comodidad. Tarde o temprano traerá vergüenza; o la vergüenza del verdadero arrepentimiento, que termina en gloria, o esa vergüenza y desprecio eterno, a la cual los malvados se levantarán en el gran día.

Vea aquí cuál es comúnmente la locura de aquellos que han pecado. Se preocupan más por salvar su crédito ante los hombres que por obtener su perdón de Dios. Las excusas que hacen los hombres para cubrir y disminuir sus pecados son vanas y frívolas; como los delantales de hojas de higuera, hacen que el asunto nunca sea mejor: sin embargo, todos somos aptos para cubrir nuestras transgresiones como Adán. Antes de pecar, habrían acogido con beneplácito las amables visitas de Dios; pero ahora se había convertido en un terror para ellos. No es de extrañar que se convirtieran en un terror para sí mismos, y llenos de confusión. Esto muestra la falsedad del tentador y los fraudes de sus tentaciones. ¡Satanás prometió que deberían estar a salvo, pero no pueden pensar tanto como ellos mismos! ¡Adán y Eva ahora eran consoladores miserables el uno para el otro!

Génesis 3:9-13

9-13 Observa la sorprendente pregunta, Adán, ¿dónde estás? Aquellos que por el pecado se desvían de Dios, deben considerar seriamente dónde están; están lejos de todo bien, en medio de sus enemigos, en la esclavitud de Satanás y en el camino de la ruina. Esta oveja perdida había vagado sin fin, si el buen Pastor no lo había buscado y le había dicho que, por donde se desviaba, no podía ser feliz ni fácil. Si los pecadores solo consideran dónde están, no descansarán hasta que regresen a Dios. Es la falta común y la locura de aquellos que han hecho mal, cuando se les pregunta al respecto, reconocer solo lo que es tan manifiesto que no pueden negarlo. Como Adán, tenemos motivos para tener miedo de acercarnos a Dios, si no estamos cubiertos y vestidos con la justicia de Cristo.

El pecado aparece más claramente en el cristal del mandamiento, por lo tanto, Dios lo puso ante Adán; y en ella deberíamos ver nuestras caras. Pero en lugar de reconocer el pecado en toda su extensión y de avergonzarse a sí mismos, Adán y Eva disculpan el pecado y ponen la vergüenza y la culpa en los demás. Hay una propensión extraña en aquellos que son tentados, por decir, son tentados por Dios; como si nuestro abuso de los dones de Dios excusara nuestra violación de las leyes de Dios. Aquellos que están dispuestos a disfrutar del placer y al beneficio del pecado, están atrasados ​​para asumir la culpa y la vergüenza. Aprende por lo tanto, que las tentaciones de Satanás son todas engañosas; sus argumentos son todos engaños; sus atractivos son todos tramposos; cuando habla justo, no le creas. Es por el engaño del pecado que el corazón se endurece.

Ver Romanos 7:11; Hebreos 3:13. Pero aunque la sutileza de Satanás puede llevarnos al pecado, no nos justificará en el pecado. Aunque él es el tentador, nosotros somos los pecadores. Que no disminuya nuestra pena por el pecado, que nos engañen; pero dejemos que aumente nuestra auto indignación, que debamos dejarnos engañar por un engaño conocido y un enemigo jurado que destruiría nuestras almas.

Génesis 3:14-15

14,15 Dios pasa sentencia; y comienza donde comenzó el pecado, con la serpiente. Los instrumentos del diablo deben compartir los castigos del diablo. Bajo el manto de la serpiente, el diablo es condenado a ser degradado y maldito por Dios; detestado y aborrecido de toda la humanidad: también para ser destruido y arruinado por fin por el gran Redentor, lo que significa la fractura de su cabeza. Se proclama la guerra entre la Semilla de la mujer y la semilla de la serpiente. Es el fruto de esta enemistad, que hay una guerra continua entre la gracia y la corrupción, en los corazones del pueblo de Dios. Satanás, por sus corrupciones, los golpea, los tamiza y busca devorarlos.

El cielo y el infierno nunca pueden reconciliarse, ni la luz y la oscuridad; ya no pueden Satanás y un alma santificada. Además, hay una lucha continua entre los malvados y los piadosos en este mundo. Aquí se hace una promesa graciosa de Cristo, como el Libertador del hombre caído del poder de Satanás. Aquí estaba el sorteo del día del evangelio: apenas se dio la herida, se proporcionó y reveló el remedio. Esta revelación graciosa de un Salvador llegó sin ser solicitada ni buscada. Sin una revelación de misericordia, dando alguna esperanza de perdón, el pecador convencido se hundiría en la desesperación y se endurecería. Por fe en esta promesa, nuestros primeros padres y los patriarcas antes del diluvio fueron justificados y salvos. Se da aviso con respecto a Cristo.

1. Su encarnación, o venida en la carne. Habla mucho aliento a los pecadores, que su Salvador es la Semilla de la mujer, hueso de nuestro hueso, Hebreos 2:11; Hebreos 2:14. Hebreos 2:2.

2. Sus sufrimientos y muerte; señaló en las contusiones de Satanás en el talón, es decir, su naturaleza humana. Y los sufrimientos de Cristo continúan en los sufrimientos de los santos por su nombre. El diablo los tienta, los persigue y los mata; y así hiere el talón de Cristo, quien está afligido en sus aflicciones. Pero mientras el talón está magullado en la tierra, la Cabeza está en el cielo.

3. Su victoria sobre Satanás por lo tanto. Cristo desconcertó las tentaciones de Satanás, rescató almas de sus manos. Con su muerte, dio un golpe fatal al reino del diablo, una herida en la cabeza de esta serpiente que no puede ser curada. A medida que el evangelio gana terreno, Satanás cae.

Génesis 3:16-19

16-19 La mujer, por su pecado, está condenada a un estado de tristeza y de sujeción; castigos apropiados de ese pecado, en el que ella había tratado de satisfacer el deseo de su ojo, y de la carne, y su orgullo. El pecado trajo tristeza al mundo; eso hizo del mundo un valle de lágrimas. No es de extrañar que nuestras penas se multipliquen cuando nuestros pecados son así. Él gobernará sobre ti, pero no es sino el mandato de Dios, Esposas, estar sujeto a tus propios maridos. Si el hombre no hubiera pecado, siempre habría gobernado con sabiduría y amor; Si la mujer no hubiera pecado, siempre habría obedecido con humildad y mansedumbre. Adán culpó a su esposa; pero aunque fue su culpa persuadirlo para que comiera la fruta prohibida, fue su culpa escucharla.

Así, las súplicas frívolas de los hombres, en el día del juicio de Dios, se volverán contra ellos. Dios puso marcas de desagrado en Adán.

1. Su habitación está maldita. Dios dio la tierra a los hijos de los hombres, para ser una vivienda confortable; pero ahora está maldito por el pecado del hombre. Sin embargo, Adán no está maldito, como lo estaba la serpiente, sino solo la tierra por su bien.

2. Sus empleos y placeres le son imbuidos. El trabajo es nuestro deber, que debemos cumplir fielmente; es parte de la oración del hombre, que la ociosidad desafía con audacia. La inquietud y el cansancio con el trabajo son nuestro castigo justo, al que debemos someternos pacientemente, ya que son menos de lo que merece nuestra iniquidad. La comida del hombre será desagradable para él. Sin embargo, el hombre no está condenado a comer polvo como la serpiente, solo a comer la hierba del campo.

3. Su vida también es corta; Considerando lo llenos de problemas que están sus días, es a favor de él que son pocos. Sin embargo, la muerte es terrible para la naturaleza, incluso cuando la vida es desagradable, eso concluye el castigo. El pecado trajo la muerte al mundo: si Adán no había pecado, no habría muerto. Dio paso a la tentación, pero el Salvador lo resistió. ¡Y cuán admirablemente la satisfacción de nuestro Señor Jesús, por su muerte y sufrimientos, respondió a la sentencia dictada a nuestros primeros padres! ¿Los dolores de parto vienen con el pecado? Leemos sobre el trabajo del alma de Cristo, Isaías 53:11; y los dolores de muerte por los que fue retenido, se llaman, Hechos 2:24. ¿La sujeción entró con el pecado? Cristo fue hecho bajo la ley, Gálatas 4:4. ¿La maldición entró con el pecado? Cristo fue hecho una maldición por nosotros, murió una muerte maldita, Gálatas 3:13. ¿Entraron espinas con el pecado? Fue coronado de espinas para nosotros. ¿El sudor entró con el pecado? Él sudaba por nosotros, ya que habían sido grandes gotas de sangre. ¿La tristeza entró con el pecado? Era un hombre de penas; Su alma estaba, en su agonía, muy triste. ¿La muerte entró con el pecado? Se hizo obediente hasta la muerte. Por lo tanto, el yeso es tan ancho como la herida. Bendito sea Dios por su Hijo nuestro Señor Jesucristo.

Génesis 3:20-21

20,21 Dios nombró al hombre y lo llamó Adán, que significa tierra roja; Adán nombró a la mujer y la llamó Eva, es decir, la vida. Adán lleva el nombre del cuerpo moribundo, Eva del alma viviente. Adán probablemente consideró la bendición de un Redentor, la Semilla prometida, al llamar a su esposa Eva, o la vida; porque debe ser la vida de todos los creyentes, y en él todas las familias de la tierra deben ser bendecidas.

Vea también el cuidado de Dios por nuestros primeros padres, a pesar de su pecado. La ropa entró con pecado. Pocas razones tenemos para estar orgullosos de nuestra ropa, que no son más que las insignias de nuestra vergüenza. Cuando Dios hizo ropa para nuestros primeros padres, los hizo cálidos y fuertes, pero toscos y muy simples; no túnicas de escarlata, sino abrigos de piel. Dejen que aquellos que están vestidos de manera mezquina, aprendan de ahí para no quejarse. Teniendo comida y una cubierta, que estén contentos; están tan bien como Adán y Eva. Y dejen que aquellos que están finamente vestidos aprendan a no adornar la vestimenta. Se supone que las bestias, de cuyas pieles estaban vestidas, fueron asesinadas, no por la comida del hombre, sino por el sacrificio, para tipificar a Cristo, el gran sacrificio. Adán y Eva se hicieron delantales de hojas de higuera, una cubierta demasiado estrecha para que puedan envolverse, Isaías 28:20.

Tales son todos los trapos de nuestra propia justicia. Pero Dios los hizo abrigos de piel, grandes, fuertes, duraderos y adecuados para ellos: tal es la justicia de Cristo; pon pues sobre el Señor Jesucristo.

Génesis 3:22-24

22-24 Dios le ordenó al hombre salir; le dijo que ya no debería ocupar y disfrutar ese jardín: pero al hombre le gustaba el lugar y no estaba dispuesto a dejarlo, por lo tanto, Dios lo hizo salir. Esto significó el cierre de él, y toda su raza culpable, de esa comunión con Dios, que era la dicha y la gloria del paraíso. Pero el hombre solo fue enviado a la tierra de donde fue tomado. Fue enviado a un lugar de trabajo, no a un lugar de tormento. Nuestros primeros padres fueron excluidos de los privilegios de su estado de inocencia, pero no se les dejó desesperados. El camino al árbol de la vida estaba cerrado. En adelante fue en vano para él y para él esperar justicia, vida y felicidad, por el pacto de obras; porque el mandato de que ese pacto se rompa, la maldición del mismo está en plena vigencia: todos somos deshechos, si somos juzgados por ese pacto. Dios le reveló esto a Adán, no para llevarlo a la desesperación, sino para alentarlo a buscar la vida y la felicidad en la Semilla prometida, por quien se nos abre un nuevo y vivo camino hacia lo más sagrado.


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Copyright © la Biblia de Jerusalén, editada por Descleé de Brower ©

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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