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× Salmos 130 Confianza en el Señor 1a (1a) Cántico de las subidas. 1 1 (1b) Desde el fondo del abismo clamo a ti, Señor:
2 ¡Escucha, Señor, mi voz!, ¡atiendan tus oídos mi grito suplicante!
3 Señor, Señor, si tuvieras en cuenta la maldad, ¿quién podría mantenerse en pie?
4 Pero en ti encontramos perdón, para que te honremos.
5 Con toda mi alma espero al Señor, y confío en su palabra.
6 Yo espero al Señor más que los centinelas a la mañana. Así como los centinelas esperan a la mañana,
7 espera tú, Israel, al Señor, pues en él hay amor y completa libertad.
8 ¡Él librará a Israel de toda su maldad!
Comentario Bíblico de Matthew Henry Comentario Bíblico de Matthew Henry Comentario bíblico Enduring Word Comentario Bíblico Mundo Hispano El ilustrador bíblico Comentario de Jamieson-Fausset-Brown Comentario Bíblico Siglo Veintiuno Comentarios de la Reina Valera 1995 Hawker's Poor man's comentario Comentario Biblico de Juan Calvino Comentario de la Biblia Plenitud A través de la Biblia Serie C2000 por Chuck Smith Biblia anotada por A.C. Gaebelein Comentario Bíblico Católico de George Haydock Comentario Biblico de Adam Clarke Comentario Biblico de Albert Barnes Comentario Biblico de John Gill Comentario Biblico de Spurgeon Comentario bíblico del expositor Nicoll Comentario Bíblico del Púlpito Comentario Bíblico del sermón Comentario Bíblico Scofield Comentario Bíblico completo de John Trapp Comentario Crítico y Explicativo Conciso Comentario de Frederick Brotherton Meyer Comentario Crítico y Explicativo de toda la Biblia Comentario de la Biblia de Leslie M. Grant Comentario de Joseph Benson sobre la Biblia Comentario de la Biblia de Estudio de Ginebra Comentario de Peter Pett sobre la Biblia Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Dummelow sobre la Biblia Comentario de Ellicott sobre toda la Biblia Comentario Bíblico de Sutcliffe Comentario del púlpito de la iglesia de James Nisbet Comentarios de Mark Dunagan Comentario sobre los pozos de agua viva Comentarios de Charles Box Comentarios de Gary Hampton Comentarios de John Brown sobre algunos libros de la Biblia Los críticos preguntan: dificultades bíblicas Discursos introductorios - Comentario de William Kelly Exposición de G. Campbell Morgan sobre toda la Biblia Datos de la ETCBC sobre la Biblia hebrea El Comentario Homilético Completo del Predicador La tipología de las Escrituras por Patrick Fairbairn Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Horae Homileticae de Charles Simeon Comentario la Biblia del Diario Vivir La Biblia de Cambridge para Colegios Sinopsis de John Darby Serie de libros de estudio de College Press Notas de la traducción de Darby 1890 Notas bíblicas de acompañamiento de Bullinger Notas explicativas de Wesley Notas al Margen en la Versión King James 1611 Notas de Jonathan Edwards sobre las Escrituras Notas Torres Amat Notas de la Biblia de las Américas Notas de la Biblia de las Américas de Estudio Notas de la Traducción del Nuevo Mundo Notas de la Biblia Textual Notas de la Versión Kadosh Israelita Mesiánica Notas de la Versión Dios habla Hoy Dr. Bob Utley Comentario Escrituras del Nombre Verdadero Comentario del Nuevo Testamento por A. E. Knoch Comentario de Catena Aurea Comentario de Caton a las Epístolas Generales Comentario de Godet a libros seleccionados Comentario del NT de Manly Luscombe Comentario del Testamento Griego de Cambridge Comentario popular del NT de Philip Schaff Comentario Bíblico de McGarvey y Pendleton Cuadros de palabras del Nuevo Testamento de Robertson Comentarios de Charles Rose Exposición de John Owen de la Epístola a los Hebreos Apocalipsis por David Scott Clark Nuevo Testamento por Rhoderick D. Ice El Gran Comentario de Cornelius à Lapide Apocalipsis a través de los tiempos por Donald A. Koenig O testamento grego do expositor Nicoll Nuevo Testamento Familiar de Justin Edwards 1851 Referencias del NT en los Ante-Nicene Fathers Notas sobre el Pentateuco de Charles Henry Mackintosh Notas Biblia de Israel - Solo Génesis Ayuda Gramatical para el Nuevo Testamento Griego Serafín Ausejo (Nuevo Testamento) Scio de San Miguel (Solo los Evangelios)
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× Salmos 130
Salmo 130 - Introducción * La esperanza del salmista en la oración. (1-4) Su paciencia en la esperanza. (5-8)
Salmo 130:1-4 1-4 La única forma de alivio para un alma enredada en el pecado es aplicando solo a Dios. Muchas cosas se presentan como distracciones, muchas cosas se ofrecen como remedios, pero el alma descubre que solo el Señor puede sanar. Y hasta que los hombres sean conscientes de la culpa del pecado, y dejen de venir a Dios a la vez, es en vano para ellos esperar algún alivio. El Espíritu Santo les da a esas pobres almas un nuevo sentido de su profunda necesidad, para despertarlas en fervientes aplicaciones, mediante la oración de fe, clamando a Dios. Y como aman sus almas, ya que están preocupados por la gloria del Señor, no deben faltar en este deber. ¿Por qué es que estos asuntos son tan inciertos con ellos? ¿No es por la pereza y el desánimo que se contentan con aplicaciones comunes y habituales a Dios? Entonces déjanos levantarnos y estar haciendo; debe hacerse y se atiende con seguridad. Debemos humillarnos ante Dios, como culpables a su vista. Reconozcamos nuestra pecaminosidad; No podemos justificarnos ni declararnos inocentes. Es nuestra comodidad indescriptible que hay perdón con él, porque eso es lo que necesitamos. Jesucristo es el gran rescate; Él siempre es un defensor de nosotros, y a través de él esperamos obtener el perdón. Hay perdón contigo, no para que se te presuma, sino para que se te tema. El temor de Dios a menudo se pone para toda la adoración a Dios. El único motivo y aliento para los pecadores es este, que hay perdón con el Señor.
Salmo 130:5-8 5-8 Es por el Señor que mi alma espera, por los dones de su gracia y la obra de su poder. Debemos esperar solo lo que ha prometido en su palabra. Como aquellos que desean ver el amanecer, deseando que la luz venga mucho antes del día; pero aún más fervientemente un buen hombre anhela las señales del favor de Dios y las visitas de su gracia. Que todos los que se dedican al Señor, se mantengan alegremente en él. Esta redención es la redención de todo pecado. Jesucristo salva a su pueblo de sus pecados, tanto de la condena como del poder dominante del pecado. Es una redención abundante; hay una plenitud suficiente en el Redentor, suficiente para todos, suficiente para cada uno; por eso basta para mí, dice el creyente. La redención del pecado incluye la redención de todos los otros males, por lo tanto, es una redención abundante, a través de la sangre expiatoria de Jesús, quien redimirá a su pueblo de todos sus pecados. Todos los que esperan en Dios misericordia y gracia, seguramente tendrán paz