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Lucas 23 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Lucas 23


(Mt 27.1-2,11-14; Mc 15.1-5; Jn 18.28-38)

Jesús ante Pilato

1 Todos se levantaron, y llevaron a Jesús ante Pilato.

2 En su presencia comenzaron a acusarlo, diciendo: —Hemos encontrado a este hombre alborotando a nuestra nación. Dice que no debemos pagar impuestos al emperador, y además afirma que él es el Mesías, el Rey.

3 Pilato le preguntó: —¿Eres tú el Rey de los judíos? —Tú lo has dicho —contestó Jesús.

4 Entonces Pilato dijo a los jefes de los sacerdotes y a la gente: —No encuentro en este hombre razón para condenarlo.

5 Pero ellos insistieron con más fuerza: —Con sus enseñanzas está alborotando a todo el pueblo. Comenzó en Galilea, y ahora sigue haciéndolo aquí, en Judea.

Jesús ante Herodes

6 Al oír esto, Pilato preguntó si el hombre era de Galilea.

7 Y al saber que Jesús era de la jurisdicción de Herodes, se lo envió, pues él también se encontraba aquellos días en Jerusalén.

8 Al ver a Jesús, Herodes se puso muy contento, porque durante mucho tiempo había querido verlo, pues había oído hablar de él y esperaba verlo hacer algún milagro.

9 Le hizo muchas preguntas, pero Jesús no le contestó nada.

10 También estaban allí los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley, que lo acusaban con gran insistencia.

11 Entonces Herodes y sus soldados lo trataron con desprecio, y para burlarse de él lo vistieron con ropas lujosas, como de rey. Luego Herodes lo envió nuevamente a Pilato.

12 Aquel día se hicieron amigos Pilato y Herodes, que antes eran enemigos.


(Mt 27.15-26; Mc 15.6-15; Jn 18.39—19.16)

Jesús es sentenciado a muerte

13 Pilato reunió a los jefes de los sacerdotes, a las autoridades y al pueblo,

14 y les dijo: —Ustedes me trajeron a este hombre, diciendo que alborota al pueblo; pero yo lo he interrogado delante de ustedes y no lo he encontrado culpable de ninguna de las faltas de que lo acusan.

15 Ni tampoco Herodes, puesto que nos lo ha devuelto. Ya ven, no ha hecho nada que merezca la pena de muerte.

16 Lo voy a castigar y después lo dejaré libre.

17

18 Pero todos juntos comenzaron a gritar: —¡Fuera con ese! ¡Déjanos libre a Barrabás!

19 A este Barrabás lo habían metido en la cárcel por una rebelión ocurrida en la ciudad, y por un asesinato.

20 Pilato, que quería dejar libre a Jesús, les habló otra vez;

21 pero ellos gritaron más alto: —¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo!

22 Por tercera vez Pilato les dijo: —Pues ¿qué mal ha hecho? Yo no encuentro en él nada que merezca la pena de muerte. Lo voy a castigar y después lo dejaré libre.

23 Pero ellos insistían a gritos, pidiendo que lo crucificara; y tanto gritaron que consiguieron lo que querían.

24 Pilato decidió hacer lo que le estaban pidiendo;

25 así que dejó libre al hombre que habían escogido, el que estaba en la cárcel por rebelión y asesinato, y entregó a Jesús a la voluntad de ellos.


(Mt 27.32-44; Mc 15.21-32; Jn 19.17-27)

Jesús es crucificado

26 Cuando llevaron a Jesús a crucificarlo, echaron mano de un hombre de Cirene llamado Simón, que venía del campo, y lo hicieron cargar con la cruz y llevarla detrás de Jesús.

27 Mucha gente y muchas mujeres que lloraban y gritaban de tristeza por él, lo seguían.

28 Pero Jesús las miró y les dijo: —Mujeres de Jerusalén, no lloren por mí, sino por ustedes mismas y por sus hijos.

29 Porque vendrán días en que se dirá: “Dichosas las que no pueden tener hijos, las mujeres que no dieron a luz ni tuvieron hijos que criar.”

30 Entonces comenzará la gente a decir a los montes: “¡Caigan sobre nosotros!”, y a las colinas: “¡Escóndannos!”

31 Porque si con el árbol verde hacen todo esto, ¿qué no harán con el seco?

32 También llevaban a dos criminales, para crucificarlos junto con Jesús.

33 Cuando llegaron al sitio llamado La Calavera, crucificaron a Jesús y a los dos criminales, uno a su derecha y otro a su izquierda. [

34 Jesús dijo: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.»] Y los soldados echaron suertes para repartirse entre sí la ropa de Jesús.

35 La gente estaba allí mirando; y hasta las autoridades se burlaban de él, diciendo: —Salvó a otros; que se salve a sí mismo ahora, si de veras es el Mesías de Dios y su escogido.

36 Los soldados también se burlaban de Jesús. Se acercaban y le daban a beber vino agrio,

37 diciéndole: —¡Si tú eres el Rey de los judíos, sálvate a ti mismo!

38 Y había un letrero sobre su cabeza, que decía: «Este es el Rey de los judíos.»

39 Uno de los criminales que estaban colgados, lo insultaba: —¡Si tú eres el Mesías, sálvate a ti mismo y sálvanos también a nosotros!

40 Pero el otro reprendió a su compañero, diciéndole: —¿No tienes temor de Dios, tú que estás bajo el mismo castigo?

41 Nosotros estamos sufriendo con toda razón, porque estamos pagando el justo castigo de lo que hemos hecho; pero este hombre no hizo nada malo.

42 Luego añadió: —Jesús, acuérdate de mí cuando comiences a reinar.

43 Jesús le contestó: —Te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso.


(Mt 27.45-56; Mc 15.33-41; Jn 19.28-30)

Muerte de Jesús

44 Desde el mediodía y hasta las tres de la tarde, toda la tierra quedó en oscuridad.

45 El sol dejó de brillar, y el velo del templo se rasgó por la mitad.

46 Jesús gritó con fuerza y dijo: —¡Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu! Y al decir esto, murió.

47 Cuando el capitán romano vio lo que había pasado, alabó a Dios, diciendo: —De veras, este hombre era inocente.

48 Toda la multitud que estaba presente y que vio lo que había pasado, se fue de allí golpeándose el pecho.

49 Todos los conocidos de Jesús se mantenían a distancia; también las mujeres que lo habían seguido desde Galilea estaban allí mirando.


(Mt 27.57-61; Mc 15.42-47; Jn 19.38-42)

Jesús es sepultado

50 Había un hombre bueno y justo llamado José, natural de Arimatea, un pueblo de Judea. Pertenecía a la Junta Suprema de los judíos. Este José, que esperaba el reino de Dios y que no estuvo de acuerdo con lo que la Junta había hecho,

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52 fue a ver a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús.

53 Después de bajarlo de la cruz, lo envolvió en una sábana de lino y lo puso en un sepulcro excavado en una peña, donde todavía no habían sepultado a nadie.

54 Era el día de la preparación para el sábado, que ya estaba a punto de comenzar.

55 Las mujeres que habían acompañado a Jesús desde Galilea, fueron y vieron el sepulcro, y se fijaron en cómo habían puesto el cuerpo.


(Mt 28.1-10; Mc 16.1-8; Jn 20.1-10)

Anuncio de la resurrección de Jesús

56 Cuando volvieron a casa, prepararon perfumes y ungüentos. Las mujeres descansaron el sábado, conforme al mandamiento,

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Lucas 23

Lucas 23 - Introducción

Cristo ante Pilato. (1-5) Cristo ante Herodes. (6-12) Se prefiere a Barrabás antes que a Cristo. (13-25) Cristo habla de la destrucción de Jerusalén. (26-31) La crucifixión, El malhechor arrepentido. (32-43) La muerte de Cristo. (44-49) La sepultura de Cristo. (50-56)

Lucas 23:1-5

1-5 Pilato comprendió bien la diferencia entre las fuerzas armadas y los seguidores de nuestro Señor. Pero en lugar de ablandarse por la declaración de inocencia de Pilato, y de considerar si no estaban trayendo la culpa de la sangre inocente sobre sí mismos, los judíos se enfurecieron aún más. El Señor lleva sus designios a un fin glorioso, incluso por medio de los que siguen los designios de su propio corazón. Así se unieron todas las partes, para demostrar la inocencia de Jesús, que era el sacrificio expiatorio por nuestros pecados.

Lucas 23:6-12

6-12 Herodes había oído hablar mucho de Jesús en Galilea, y por curiosidad anhelaba verlo. Al mendigo más pobre que pidió un milagro para aliviar su necesidad, nunca se le negó; pero a este príncipe orgulloso, que pidió un milagro sólo para satisfacer su curiosidad, se le negó. Podía haber visto a Cristo y sus obras maravillosas en Galilea, y no quiso, por lo que se dice justamente: Ahora las quiere ver, y no las verá. Herodes envió a Cristo de nuevo a Pilato: las amistades de los hombres malvados se forman a menudo por la unión en la maldad. En poco coinciden, salvo en la enemistad con Dios y el desprecio a Cristo.

Lucas 23:13-25

13-25 El miedo al hombre hace que muchos caigan en esta trampa, que harán una cosa injusta, en contra de su conciencia, antes que meterse en problemas. Pilato declara a Jesús inocente, y tiene la intención de liberarlo; sin embargo, para complacer al pueblo, lo castigaría como un malhechor. Si no se encuentra ninguna falta en él, ¿por qué castigarlo? Pilato cedió al final; no tenía valor para ir contra una corriente tan fuerte. Entregó a Jesús a su voluntad, para que fuera crucificado.

Lucas 23:26-31

26-31 Tenemos aquí al bendito Jesús, el Cordero de Dios, llevado como un cordero al matadero, al sacrificio. Aunque muchos le reprocharon e injuriaron, algunos se compadecieron de él. Pero la muerte de Cristo fue su victoria y triunfo sobre sus enemigos: fue nuestra liberación, la compra de la vida eterna para nosotros. Por tanto, no lloremos por él, sino lloremos por nuestros propios pecados y los de nuestros hijos, que causaron su muerte; y lloremos por temor a las miserias que nos acarrearemos, si despreciamos su amor y rechazamos su gracia. Si Dios le entregó a sufrimientos como éstos, porque fue hecho sacrificio por el pecado, ¿qué hará con los mismos pecadores, que se convierten en un árbol seco, en una generación corrupta y malvada, y que no sirve para nada? Los amargos sufrimientos de nuestro Señor Jesús deberían hacernos temer la justicia de Dios. Los mejores santos, comparados con Cristo, son árboles secos; si él sufre, ¿por qué no pueden esperar sufrir ellos? ¡Y qué será entonces la condenación de los pecadores! Incluso los sufrimientos de Cristo predican el terror a los transgresores obstinados.

Lucas 23:32-43

32-43 Tan pronto como Cristo fue atado a la cruz, oró por aquellos que lo crucificaron. La gran cosa que murió para comprar y adquirir para nosotros, es el perdón de los pecados. Por eso oró. Jesús fue crucificado entre dos ladrones; en ellos se mostraron los diferentes efectos que la cruz de Cristo tendría sobre los hijos de los hombres en la predicación del evangelio. Un malhechor se endureció hasta el final. Ningún problema por sí mismo cambiará un corazón malvado. El otro fue ablandado al final: fue arrebatado como un tizón de la hoguera, y convertido en un monumento de la misericordia divina. Esto no anima a nadie a aplazar el arrepentimiento hasta su lecho de muerte, ni a esperar que entonces encuentre misericordia. Es cierto que el verdadero arrepentimiento nunca es demasiado tarde; pero es igualmente cierto que el arrepentimiento tardío rara vez es verdadero. Nadie puede estar seguro de que tendrá tiempo para arrepentirse en el momento de la muerte, pero todo hombre puede estar seguro de que no podrá tener las ventajas que tuvo este ladrón arrepentido. Veremos que el caso es singular, si observamos los efectos poco comunes de la gracia de Dios sobre este hombre. Reprendió al otro por haber ultrajado a Cristo. Reconoció que se merecía lo que le habían hecho. Creía que Jesús había sufrido injustamente. Observa su fe en esta oración. Cristo estaba en el fondo de la desgracia, sufriendo como un engañador, y no fue liberado por su Padre. Hizo esta profesión antes de que se produjeran los prodigios que honraron los sufrimientos de Cristo, y sorprendieron al centurión. Creía en una vida futura, y deseaba ser feliz en esa vida; no como el otro ladrón, para salvarse sólo de la cruz. Observa su humildad en esta oración. Toda su petición es: Señor, acuérdate de mí; refiriéndolo todo a Jesús en qué forma recordarlo. Así se humilló en el verdadero arrepentimiento, y dio todos los frutos de arrepentimiento que sus circunstancias admitían. Cristo en la cruz, es gracioso como Cristo en el trono. Aunque estaba en la mayor lucha y agonía, tuvo piedad de un pobre penitente. Por este acto de gracia debemos entender que Jesucristo murió para abrir el reino de los cielos a todos los creyentes penitentes y obedientes. Es un ejemplo único en la Escritura; debería enseñarnos a no desesperar de nadie, y a que nadie se desespere de sí mismo; pero para que no se abuse de él, se contrasta con el terrible estado del otro ladrón, que murió endurecido en la incredulidad, aunque un Salvador crucificado estaba tan cerca de él. Tened por seguro que, en general, los hombres mueren como viven.

Lucas 23:44-49

44-49 Tenemos aquí la muerte de Cristo magnificada por las maravillas que la asistieron, y su muerte explicada por las palabras con las que exhaló su alma. Estaba dispuesto a ofrecerse a sí mismo. Procuremos glorificar a Dios mediante el verdadero arrepentimiento y la conversión; protestando contra los que crucifican al Salvador; por una vida sobria, justa y piadosa; y empleando nuestros talentos al servicio de Aquel que murió por nosotros y resucitó.

Lucas 23:50-56

50-56 Muchos, aunque no hagan ninguna demostración en la profesión externa, sin embargo, como José de Arimatea, estarán mucho más dispuestos a hacer un servicio real, cuando haya ocasión, que otros que hacen más ruido. Cristo fue enterrado apresuradamente, porque se acercaba el sábado. El llanto no debe impedir la siembra. Aunque lloraban por la muerte de su Señor, debían prepararse para santificar el sábado. Cuando se acerca el día de reposo, debe haber preparación. Nuestros asuntos mundanos deben estar ordenados de tal manera que no nos impidan realizar nuestra labor sabática; y nuestros santos afectos deben estar tan excitados que nos lleven a realizarla. Cualquiera que sea el negocio al que nos dediquemos, o cualquiera que sea el corazón que nos afecte, nunca dejemos de prepararnos para el día de sagrado descanso, que es el día del Señor, y de santificarlo.


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Dios Habla Hoy (DHH)

Dios habla hoy ®, © Sociedades Bíblicas Unidas, 1966, 1970, 1979, 1983, 1996.

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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