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Hebreos 10 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Hebreos 10

Ineficacia de la ley antigua

1 Porque la ley de Moisés era solamente una sombra de los bienes que habían de venir, y no su presencia verdadera. Por eso la ley nunca puede hacer perfectos a quienes cada año se acercan a Dios para ofrecerle los mismos sacrificios.

2 Pues si la ley realmente pudiera purificarlos del pecado, ya no se sentirían culpables, y dejarían de ofrecer sacrificios.

3 Pero estos sacrificios sirven más bien para hacerles recordar sus pecados cada año.

4 Porque la sangre de los toros y de los chivos no puede quitar los pecados.

El sacrificio de Cristo

5 Por eso Cristo, al entrar en el mundo, dijo a Dios: «No quieres sacrificio ni ofrendas, sino que me has dado un cuerpo.

6 No te agradan los holocaustos ni las ofrendas para quitar el pecado.

7 Entonces dije: “Aquí estoy, tal como está escrito de mí en el libro, para hacer tu voluntad, oh Dios.”»

8 En primer lugar, dice que Dios no quiere ni le agradan sacrificios ni ofrendas de animales, ni holocaustos para quitar el pecado, a pesar de que son cosas que la ley manda ofrecer.

9 Y después añade: «Aquí vengo para hacer tu voluntad.» Es decir, que quita aquellos sacrificios antiguos y pone en su lugar uno nuevo.

10 Dios nos ha consagrado porque Jesucristo hizo la voluntad de Dios al ofrecer su propio cuerpo en sacrificio una sola vez y para siempre.

11 Todo sacerdote judío oficia cada día y sigue ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, aunque estos nunca pueden quitar los pecados.

12 Pero Jesucristo ofreció por los pecados un solo sacrificio para siempre, y luego se sentó a la derecha de Dios.

13 Allí está esperando hasta que Dios haga de sus enemigos el estrado de sus pies,

14 porque por medio de una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los que han sido consagrados a Dios.

15 Y el Espíritu Santo nos lo confirma, al decir:

16 «La alianza que haré con ellos después de aquellos días, será esta, dice el Señor: Pondré mis leyes en su corazón y las escribiré en su mente.

17 Y no me acordaré más de sus pecados y maldades.»

18 Así pues, cuando los pecados han sido perdonados, ya no hay necesidad de más ofrendas por el pecado.

Exhortación a la fidelidad

19 Hermanos, ahora podemos entrar con toda libertad en el santuario gracias a la sangre de Jesús,

20 siguiendo el nuevo camino de vida que él nos abrió a través del velo, es decir, a través de su propio cuerpo.

21 Tenemos un gran sacerdote al frente de la casa de Dios.

22 Por eso, acerquémonos a Dios con corazón sincero y con una fe completamente segura, limpios nuestros corazones de mala conciencia y lavados nuestros cuerpos con agua pura.

23 Mantengámonos firmes, sin dudar, en la esperanza de la fe que profesamos, porque Dios cumplirá la promesa que nos ha hecho.

24 Busquemos la manera de ayudarnos unos a otros a tener más amor y a hacer el bien.

25 No dejemos de asistir a nuestras reuniones, como hacen algunos, sino animémonos unos a otros; y tanto más cuanto que vemos que el día del Señor se acerca.

26 Porque si seguimos pecando intencionalmente después de haber conocido la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados;

27 solamente nos queda la terrible amenaza del juicio y del fuego ardiente que destruirá a los enemigos de Dios.

28 Cuando alguien desobedece la ley de Moisés, si hay dos o tres testigos que declaren contra él, se le condena a muerte sin compasión.

29 Pues ¿no creen ustedes que mucho mayor castigo merecen los que pisotean al Hijo de Dios y desprecian su sangre, los que insultan al Espíritu del Dios que los ama? Esa sangre es la que confirma la alianza, y con ella han sido ellos consagrados.

30 Sabemos que el Señor ha dicho: «A mí me corresponde hacer justicia; yo pagaré.» Y ha dicho también: «El Señor juzgará a su pueblo.»

31 ¡Terrible cosa es caer en las manos del Dios viviente!

32 Pero recuerden ustedes los tiempos pasados, cuando acababan ustedes de recibir la luz y soportaron con fortaleza los sufrimientos de una gran lucha.

33 Algunos de ustedes fueron insultados y maltratados públicamente, y otros se unieron en el sufrimiento con los que fueron tratados así.

34 Ustedes tuvieron compasión de los que estaban en la cárcel, y hasta con alegría se dejaron quitar lo que poseían, sabiendo que en el cielo tienen algo que es mucho mejor y que permanece para siempre.

35 No pierdan, pues, su confianza, porque ella les traerá una gran recompensa.

36 Ustedes necesitan tener fortaleza en el sufrimiento, para hacer la voluntad de Dios y recibir así lo que él ha prometido.

37 Pues la Escritura dice: «Pronto, muy pronto, vendrá el que tiene que venir. No tardará.

38 Mi justo por la fe vivirá; pero si se vuelve atrás, no estaré contento de él.»

39 Y nosotros no somos de los que se vuelven atrás y van a su condenación, sino de los que alcanzan la salvación porque tienen fe.

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Hebreos 10

Hebreos 10 - Introducción

* La insuficiencia de los sacrificios para quitar el pecado, La necesidad y el poder del sacrificio de Cristo para ese propósito. (1-18) Un argumento a favor de la santa audacia en el acceso del creyente a Dios por medio de Jesucristo, y de la firmeza en la fe, y el amor y el deber mutuos. (19-25) El peligro de la apostasía. (26-31) Los sufrimientos de los creyentes y el estímulo para mantener su santa profesión. (32-39)

Hebreos 10:1-10

1-10 El apóstol, habiendo demostrado que el tabernáculo y las ordenanzas del pacto del Sinaí, eran solo emblemas y tipos del evangelio, concluye que los sacrificios que los sumos sacerdotes ofrecían continuamente no podían hacer que los adoradores fueran perfectos con respecto al perdón y la purificación de sus conciencias. Pero cuando "Dios se manifestó en la carne", se convirtió en el sacrificio, y su muerte en el árbol maldito fue el rescate, entonces el Sufriente fue de valor infinito, sus sufrimientos de libre albedrío fueron de valor infinito. El sacrificio expiatorio debe ser capaz de consentir, y debe colocarse en el lugar del pecador: Cristo lo hizo. La fuente de todo lo que Cristo ha hecho por su pueblo es la voluntad soberana y la gracia de Dios. La justicia introducida, y el sacrificio que una vez ofreció Cristo, son de poder eterno, y su salvación nunca será eliminada. Tienen el poder de hacer que todos los asistentes sean perfectos; derivan de la sangre expiatoria, la fuerza y ​​los motivos para la obediencia y la comodidad interior.

Hebreos 10:11-18

11-18 Bajo el nuevo pacto, o dispensación evangélica, se obtiene el perdón completo y definitivo. Esto marca una gran diferencia entre el nuevo pacto y el antiguo. Bajo el antiguo, los sacrificios debían repetirse a menudo, y después de todo, sólo se obtenía el perdón en este mundo por medio de ellos. Bajo el nuevo, un sacrificio es suficiente para procurar para todas las naciones y edades, el perdón espiritual, o ser liberado del castigo en el mundo venidero. Bien podría llamarse esto un nuevo pacto. Que nadie suponga que las invenciones humanas puedan servir a quienes las ponen en lugar del sacrificio del Hijo de Dios. ¿Qué queda entonces, sino que busquemos un interés en este sacrificio por la fe; y el sello de él para nuestras almas, por la santificación del Espíritu para la obediencia? Para que, al estar la ley escrita en nuestros corazones, sepamos que estamos justificados, y que Dios no se acordará más de nuestros pecados.

Hebreos 10:19-25

19-25 Habiendo cerrado el apóstol la primera parte de la epístola, la doctrina se aplica a fines prácticos. Como los creyentes tienen un camino abierto a la presencia de Dios, les corresponde utilizar este privilegio. El camino y el medio por el que los cristianos disfrutan de tales privilegios es la sangre de Jesús, por el mérito de esa sangre que ofreció como sacrificio expiatorio. La concordancia de la santidad infinita con la misericordia perdonadora no se comprendió claramente hasta que la naturaleza humana de Cristo, el Hijo de Dios, fue herida y magullada por nuestros pecados. Nuestro camino al cielo es por un Salvador crucificado; su muerte es para nosotros el camino de la vida, y para los que creen esto, será precioso. Deben acercarse a Dios; sería un desprecio a Cristo, mantenerse todavía a distancia. Sus cuerpos debían ser lavados con agua pura, aludiendo a las limpiezas ordenadas bajo la ley: así el uso del agua en el bautismo, era para recordar a los cristianos que su conducta debía ser pura y santa. Mientras obtuvieran consuelo y gracia de su Padre reconciliado para sus propias almas, adornarían la doctrina de Dios su Salvador en todas las cosas. Los creyentes deben considerar cómo pueden servirse unos a otros, especialmente estimulándose mutuamente a un ejercicio más vigoroso y abundante del amor, y a la práctica de las buenas obras. La comunión de los santos es una gran ayuda y un privilegio, y un medio de firmeza y perseverancia. Debemos observar la llegada de los tiempos de prueba, y ser así estimulados a una mayor diligencia. A todos los hombres les llega un día de prueba, el día de nuestra muerte.

Hebreos 10:26-31

26-31 Las exhortaciones contra la apostasía y a la perseverancia, son urgidas por muchas y fuertes razones. El pecado que aquí se menciona es una caída total y definitiva, cuando los hombres, con una voluntad y resolución plenas y fijas, desprecian y rechazan a Cristo, el único Salvador; desprecian y resisten al Espíritu, el único Santificador; y desprecian y renuncian al evangelio, el único camino de salvación, y las palabras de vida eterna. De esta destrucción, Dios da a algunos pecadores notorios, mientras están en la tierra, un temible presentimiento en sus conciencias, con la desesperación de poder soportarla o escapar de ella. Pero ¿qué castigo puede ser más doloroso que morir sin misericordia? Respondemos que morir con misericordia, por la misericordia y la gracia que han despreciado. Cuán terrible es el caso, cuando no sólo la justicia de Dios, sino su gracia y misericordia abusadas reclaman venganza. Todo esto no significa en lo más mínimo que las almas que se arrepienten del pecado queden excluidas de la misericordia, o que se les niegue el beneficio del sacrificio de Cristo, a quienes estén dispuestos a aceptar estas bendiciones. Al que viene a Cristo, de ninguna manera lo echará.

Hebreos 10:32-39

32-39  Muchas y diversas aflicciones se unieron contra los primeros cristianos, y tuvieron un gran conflicto. El espíritu cristiano no es un espíritu egoísta; nos pone a compadecer a los demás, a visitarlos, a ayudarlos y a abogar por ellos. Todas las cosas aquí no son más que sombras. La felicidad de los santos en el cielo durará para siempre; los enemigos nunca podrán quitársela como los bienes terrenales. Esto compensará con creces todo lo que podamos perder y sufrir aquí. La mayor parte de la felicidad de los santos, todavía, está en la promesa. Es una prueba de la paciencia de los cristianos, el estar contentos de vivir después de que su trabajo está hecho, y permanecer por su recompensa hasta que llegue el tiempo de Dios para darla. Pronto vendrá a ellos en el momento de la muerte, para poner fin a todos sus sufrimientos y darles una corona de vida. El conflicto actual del cristiano puede ser agudo, pero pronto terminará. Dios nunca se complace con la profesión formal y los deberes y servicios externos de quienes no perseveran, sino que los contempla con gran desagrado. Y los que se han mantenido fieles en grandes senderos durante el tiempo pasado, tienen razones para esperar que la misma gracia les ayude a vivir todavía por la fe, hasta que reciban el fin de su fe y paciencia, es decir, la salvación de sus almas. Viviendo por la fe, y muriendo en la fe, nuestras almas están seguras para siempre.


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Dios Habla Hoy (DHH)

Dios habla hoy ®, © Sociedades Bíblicas Unidas, 1966, 1970, 1979, 1983, 1996.

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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