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Rut 1 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Rut 1

1 RUT La muchacha forastera En tiempo de los Jueces hubo hambre en el país, y un hombre emigró, con su mujer y sus dos hijos, desde Belén de Judá a los campos de Moab.

2 Se llamaba Elimélec; su mujer, Noemí, y sus hijos, Majlón y Kilión. Eran efrateos, de Belén de Judá. Llegados a la campiña de Moab, se establecieron allí.

3 Elimélec, el marido de Noemí, murió, y quedaron con ella sus dos hijos,

4 que se casaron con dos mujeres moabitas: una se llamaba Orfá y la otra Rut. Pero al cabo de diez años de residir allí,

5 murieron también los dos hijos, Majlón y Kilión, y la mujer se quedó sin marido y sin hijos.

6 Al enterarse de que el Señor había atendido a su pueblo dándole pan, Noemí con sus dos nueras emprendió el camino de vuelta desde la campiña de Moab.

7 En compañía de sus dos nueras salió del lugar donde residía, y emprendieron el regreso al país de Judá.

8 Noemí dijo a sus dos nueras: -Váyanse, vuelvan cada una a la casa de su madre. Que el Señor las trate con piedad, como ustedes lo hicieron con mis muertos y conmigo.

9 El Señor les conceda vivir tranquilas en casa de un nuevo marido. Y las abrazó. Ellas, rompiendo a llorar,

10 le respondieron: -¡De ningún modo! Volveremos contigo a tu pueblo.

11 Noemí insistió: -Regresen, hijas mías. ¿Por qué quieren venir conmigo? ¿Yo ya no voy a tener más hijos que puedan casarse con ustedes?

12 Vayan, hijas mías, vuélvanse, que soy demasiado vieja para casarme. Y aunque pensara que me queda esperanza, y me casara esta noche, y tuviera hijos,

13 ¿van a esperar a que crezcan, van a renunciar, por ellos, a casarse? No, hijas. Mi suerte es más amarga que la de ustedes, porque la mano del Señor se ha desatado contra mí.

14 De nuevo rompieron a llorar. Orfá se despidió de su suegra y volvió a su pueblo, mientras que Rut se quedó con Noemí.

15 Noemí le dijo: -Mira, tu cuñada se ha vuelto a su pueblo y a su dios. Vuélvete tú con ella.

16 Pero Rut contestó: -No insistas en que te deje y me vuelva. A donde tú vayas, yo iré, donde tú vivas, yo viviré; tu pueblo será el mío, tu Dios será mi Dios;

17 donde tú mueras, allí moriré y allí me enterrarán. Sólo la muerte podrá separarnos, y si no, que el Señor me castigue.

18 Al ver que se empeñaba en ir con ella, Noemí no insistió más.

19 Y siguieron caminando las dos hasta Belén. Cuando llegaron, se alborotó toda la población, y las mujeres decían: -¡Si es Noemí!

20 Ella corregía: -No me llamen Noemí. Llámenme Mara, porque el Todopoderoso me ha llenado de amargura.

21 Partí llena de bienes, y el Señor me trae vacía. No me llamen Noemí, que el Señor me afligió, el Todopoderoso me maltrató.

22 Así fue como Noemí, con su nuera Rut, la moabita, volvió de la campiña de Moab. Empezaba la cosecha de la cebada cuando llegaron a Belén.

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Rut 1

Rut 1:1-5

1-5 El cuidado de Elimelech para mantener a su familia no era culpable; pero su traslado al país de Moab no podía justificarse. Y la eliminación terminó en el desgaste de su familia. Es una locura pensar en escapar de esa cruz, que, puesto en nuestro camino, deberíamos tomar. Cambiar nuestro lugar rara vez es repararlo. Aquellos que traen a los jóvenes a malos conocidos y los apartan de las ordenanzas públicas, piensan que pueden pensar que tienen buenos principios y están armados contra la tentación, no saben cuál será el final. No parece que las mujeres con las que se casaron los hijos de Elimelec fueran proselitas a la religión judía. Las pruebas o los placeres terrenales son de corta duración. La muerte elimina continuamente las de todas las edades y situaciones, y estropea todas nuestras comodidades externas: no podemos preferir demasiado esas ventajas que durarán para siempre.

Rut 1:6-14

6-14 Noemí comenzó a pensar en regresar, después de la muerte de sus dos hijos. Cuando la muerte llega a una familia, debe reformar lo que está mal allí. La tierra se vuelve amarga para nosotros, para que el cielo se haga querido. Noemí parece haber sido una persona de fe y piedad. Despidió a sus nueras con oración. Es muy apropiado para los amigos, cuando se separan, separarse de ellos y, por lo tanto, separarse del amor. ¿Le fue bien a Noemí, para disuadir a sus hijas de ir con ella, cuando podría salvarlas de la idolatría de Moab, y llevarlas a la fe y la adoración del Dios de Israel? Naomi, sin duda, deseaba hacer eso; pero si fueran con ella, no tendría que ir a su cuenta. Aquellos que adquieran una profesión de religión solo para obligar a sus amigos, o por el bien de la compañía, serán conversos de poco valor. Si vinieran con ella, les pediría que tomaran una decisión deliberada, se sentaran primero y contaran el costo, ya que se trata de aquellos que hacen una profesión de religión. Y más deseo "descansar en la casa de un esposo", o algún acuerdo mundano o satisfacción terrenal, que el resto al que Cristo invita a nuestras almas; por lo tanto, cuando lo intenten, se apartarán de Cristo, aunque quizás con algo de tristeza.

Rut 1:15-18

15-18 Vea la resolución de Ruth y su buen afecto a Noemí. Orpah no podía separarse de ella; sin embargo, no la amaba lo suficiente como para dejar a Moab por su bien. Por lo tanto, muchos tienen un valor y afecto por Cristo, pero no reciben la salvación de él, porque no abandonarán otras cosas por él. Lo aman, pero lo dejan, porque no lo aman lo suficiente, pero aman otras cosas mejor. Rut es un ejemplo de la gracia de Dios, que inclina al alma a elegir la mejor parte. Noemí no podía desear más que la solemne declaración que hizo Rut. Ver el poder de resolución; silencia la tentación. Aquellos que van de manera religiosa sin una mente firme, permanecen como una puerta entreabierta, que invita a un ladrón; pero la resolución cierra y cierra la puerta, resiste al diablo y lo obliga a huir.

Rut 1:19-22

19-22 Noemí y Rut vinieron a Belén. Las aflicciones harán grandes y sorprendentes cambios en poco tiempo. ¡Que Dios, por su gracia, nos capacite para todos esos cambios, especialmente el gran cambio !, Naomi significa "agradable" o "amable"; Mara, "amargo" o "amargura". Ahora era una mujer de espíritu triste. Había llegado a casa vacía, pobre, viuda y sin hijos. Pero hay una plenitud para los creyentes de la cual nunca pueden ser vaciados; una buena parte que no se tomará de quienes la tienen. La copa de la aflicción es una copa "amarga", pero ella posee que la aflicción vino de Dios. Nos conviene tener nuestros corazones humillados bajo humildes providencias. No es la aflicción en sí misma, sino la aflicción sufrida correctamente, lo que nos hace bien.


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La Biblia de Nuestro Pueblo

Luis Alonso Schökel, SJ (Traductor) ©

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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