Isaías 1 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

Isaías 1

¹ Visión que tuvo Isaías, hijo de Amoz, con relación a Judá y Jerusalén, en los días de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá.

² Oigan, cielos, y escucha, tierra, Porque el SEÑOR habla: Hijos crié y los hice crecer, Pero ellos se han rebelado contra Mí.

³ El buey conoce a su dueño Y el asno el pesebre de su amo; Pero Israel no conoce, Mi pueblo no tiene entendimiento.

⁴ ¡Ay, nación pecadora, Pueblo cargado de iniquidad, Generación de malvados, Hijos corrompidos! Han abandonado al SEÑOR, Han despreciado al Santo de Israel, Se han apartado de El.

⁵ ¿Dónde más serán castigados? ¿Continuarán en rebelión? Toda cabeza está enferma, Y todo corazón desfallecido.

⁶ Desde la planta del pie hasta la cabeza No hay nada sano en él, Sino golpes, verdugones y heridas recientes; No han sido curadas, ni vendadas, Ni suavizadas con aceite.

⁷ La tierra de ustedes está desolada, Sus ciudades quemadas por el fuego, Su suelo lo devoran los extraños delante de ustedes, Y es una desolación, como destruida por extraños.

⁸ La hija de Sion ha quedado como cobertizo en una viña, Como choza en un pepinar, como ciudad sitiada.

⁹ Si el SEÑOR de los ejércitos No nos hubiera dejado algunos sobrevivientes, Seríamos como Sodoma, Y semejantes a Gomorra.

¹⁰ Oigan la palabra del SEÑOR, Gobernantes de Sodoma. Escuchen la instrucción de nuestro Dios, Pueblo de Gomorra:

¹¹ ¿Qué es para Mí la abundancia de sus sacrificios? Dice el SEÑOR. Cansado estoy de holocaustos de carneros, Y de sebo de ganado cebado; La sangre de novillos, corderos y machos cabríos no me complace.

¹² Cuando vienen a presentarse delante de Mí, ¿Quién demanda esto de ustedes, de que pisoteen Mis atrios?

¹³ No traigan más sus vanas ofrendas, El incienso Me es abominación. Luna nueva y día de reposo, el convocar asambleas: ¡No tolero iniquidad y asamblea solemne!

¹⁴ Sus lunas nuevas y sus fiestas señaladas las aborrece Mi alma. Se han vuelto una carga para Mí, Estoy cansado de soportarlas .

¹⁵ Cuando extiendan sus manos, Esconderé Mis ojos de ustedes. Sí, aunque multipliquen las oraciones, No escucharé. Sus manos están llenas de sangre.

¹⁶ Lávense, límpiense, Quiten la maldad de sus obras de delante de Mis ojos. Cesen de hacer el mal.

¹⁷ Aprendan a hacer el bien, Busquen la justicia, Reprendan al opresor, Defiendan al huérfano, Aboguen por la viuda.

¹⁸ Vengan ahora, y razonemos, Dice el SEÑOR, Aunque sus pecados sean como la grana, Como la nieve serán emblanquecidos. Aunque sean rojos como el carmesí, Como blanca lana quedarán.

¹⁹ Si ustedes quieren y obedecen, Comerán lo mejor de la tierra.

²⁰ Pero si rehúsan y se rebelan, Por la espada serán devorados. Ciertamente, la boca del SEÑOR ha hablado.

²¹ ¡Cómo se ha convertido en ramera la ciudad fiel, La que estaba llena de justicia! Moraba en ella la rectitud, Pero ahora, asesinos.

²² Tu plata se ha vuelto escoria, Tu vino está mezclado con agua.

²³ Tus gobernantes son rebeldes Y compañeros de ladrones; Cada uno ama el soborno Y corre tras las dádivas. No defienden al huérfano, Ni llega a ellos la causa de la viuda.

²⁴ Por tanto, declara el Señor, DIOS de los ejércitos, El Poderoso de Israel: ¡Ah!, me libraré de Mis adversarios, Y me vengaré de Mis enemigos.

²⁵ También volveré Mi mano contra ti, Te limpiaré de tu escoria como con lejía, Y quitaré toda tu impureza.

²⁶ Entonces restauraré tus jueces como al principio, Y tus consejeros como al comienzo. Después de lo cual serás llamada Ciudad de Justicia, Ciudad Fiel.

²⁷ Sion será redimida con juicio, Y sus arrepentidos (los que regresan) con justicia.

²⁸ Pero los transgresores y los pecadores serán aplastados a una, Y los que abandonan al SEÑOR perecerán.

²⁹ Ciertamente ustedes se avergonzarán de las encinas que han deseado, Y se avergonzarán de los jardines que han escogido.

³⁰ Porque ustedes serán como encina cuya hoja está marchita, Y como jardín en que no hay agua.

³¹ El fuerte se convertirá en estopa, Y su trabajo en chispa. Arderán ambos a una, Y no habrá quien los apague.

Isaías 1

Isaías 1:1-9

1-9 Isaías significa: "La salvación del Señor"; un nombre muy apropiado para este profeta, que profetiza mucho de Jesús el Salvador, y su salvación. Las personas profesas de Dios no sabían ni consideraban que debían sus vidas y comodidades al cuidado y la bondad paternales de Dios. ¡Cuántos son muy descuidados en los asuntos de sus almas! No considerar lo que sabemos en religión nos hace tanto daño como ignorar lo que deberíamos saber. La maldad era universal. Aquí hay una comparación tomada de un cuerpo enfermo y enfermo. El moquillo amenaza con ser mortal. Desde la planta del pie hasta la cabeza; desde el campesino más malo hasta el mejor compañero, no hay solidez, ningún buen principio, ninguna religión, porque esa es la salud del alma. Nada más que culpa y corrupción; Los tristes efectos de la caída de Adán. Este pasaje declara la depravación total de la naturaleza humana. Si bien el pecado no se arrepiente, no se hace nada para curar estas heridas y prevenir efectos fatales. Jerusalén estaba expuesta y desprotegida, como las chozas o cobertizos construidos para proteger las frutas en maduración. Todavía se pueden ver en el este, donde las frutas forman una gran parte de la comida de verano de la gente. Pero el Señor tenía un pequeño remanente de siervos piadosos en Jerusalén. Es de la misericordia del Señor que no seamos consumidos. La naturaleza malvada está en cada uno de nosotros; solo Jesús y su Espíritu santificador pueden restaurarnos a la salud espiritual.

Isaías 1:10-15

10-15 Judea estaba desolada, y sus ciudades ardieron. Esto los despertó para traer sacrificios y ofrendas, como si sobornarían a Dios para eliminar el castigo y les darían permiso para continuar en su pecado. Muchos de los que se separen fácilmente de sus sacrificios, no serán persuadidos de separarse de sus pecados. Confiaron en la mera forma como un servicio que merecía una recompensa. Las devociones más costosas de las personas malvadas, sin una reforma profunda del corazón y la vida, no pueden ser aceptables para Dios. No solo no los aceptó, sino que los aborreció. Todo esto muestra que el pecado es muy odioso para Dios. Si nos permitimos en pecado secreto o indulgencias prohibidas; Si rechazamos la salvación de Cristo, nuestras mismas oraciones se convertirán en abominación.

Isaías 1:16-20

16-20 No solo siente pena por el pecado cometido, sino que interrumpe la práctica. Debemos estar haciendo, no estar inactivo. Debemos estar haciendo el bien que el Señor nuestro Dios requiere. Es evidente que los sacrificios de la ley no podrían expiar, ni siquiera los crímenes nacionales externos. Pero, bendito sea Dios, hay una Fuente abierta, en la cual los pecadores de todas las edades y rangos pueden ser limpiados. Aunque nuestros pecados han sido escarlata y carmesí, un tinte profundo, un tinte doble, primero en la lana de la corrupción original, y luego en los muchos hilos de la transgresión real; aunque a menudo nos hemos sumergido en el pecado, por muchos retrocesos; sin embargo, perdonar la misericordia eliminará la mancha, Salmo 51:7. Deben tener toda la felicidad y la comodidad que puedan desear. La vida y la muerte, el bien y el mal, se nos presentan. Oh Señor, inclina a todos a vivir para tu gloria.

Isaías 1:21-31

21-31 Ni las ciudades santas ni las reales son fieles a su confianza, si la religión no habita en ellas. La escoria puede brillar como la plata, y el vino que se mezcla con agua aún puede tener el color del vino. Esos tienen mucho que responder, que no ayudan a los oprimidos, sino que los oprimen. Los hombres pueden hacer mucho por restricciones externas; pero solo Dios obra efectivamente por las influencias de su Espíritu, como un Espíritu de juicio. El pecado es el peor cautiverio, la peor esclavitud. La redención del Sión espiritual, por la justicia y la muerte de Cristo, y por su poderosa gracia, concuerda totalmente con lo que aquí se quiere decir. La ruina absoluta está amenazada. Los judíos deberían volverse como un árbol cuando son aplastados por el calor; como un jardín sin agua, que en esos países cálidos pronto se quemaría. Así serán ellos quienes confíen en ídolos, o en un brazo de carne. Hasta el hombre fuerte será como un remolque; no solo se rompe pronto y se hace pedazos, sino que se incendia fácilmente. Cuando el pecador se ha convertido en remolino y rastrojo, y Dios se convierte en un fuego consumidor, ¿qué puede evitar la ruina total del pecador?