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Números 6 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Números 6

1 El Señor le ordenó a Moisés

2 que les dijera a los israelitas: «Cuando un hombre o una mujer haga un voto especial, un voto que lo consagre al Señor como nazareo,

3 deberá abstenerse de vino y de otras bebidas fermentadas. No beberá vinagre de vino ni de otra bebida fermentada; tampoco beberá jugo de uvas ni comerá uvas ni pasas.

4 Mientras dure su voto de nazareo, no comerá ningún producto de la vid, desde la semilla hasta la cáscara.

5 »Mientras dure el tiempo de su consagración al Señor, es decir, mientras dure su voto de nazareo, tampoco se cortará el cabello, sino que se lo dejará crecer y se mantendrá santo.

6 »Mientras dure el tiempo de su consagración al Señor, no podrá acercarse a ningún cadáver,

7 ni siquiera en caso de que muera su padre, su madre, su hermano o su hermana. No deberá hacerse ritualmente impuro a causa de ellos, porque lleva sobre la cabeza el símbolo de su consagración al Señor.

8 Mientras dure el tiempo de su consagración al Señor, se mantendrá santo.

9 »Si de improviso alguien muere junto a él, la consagración de su cabeza quedará anulada; así que al cabo de siete días, en el día de su purificación, deberá rasurarse la cabeza.

10 Al octavo día llevará dos palomas o dos tórtolas, y se las entregará al sacerdote a la entrada de la Tienda de reunión.

11 El sacerdote ofrecerá una de ellas como sacrificio expiatorio, y la otra como holocausto. Así el sacerdote hará expiación por el nazareo, ya que éste pecó al entrar en contacto con un cadáver. Ese mismo día el nazareo volverá a santificarse la c

12 consagrando al Señor el tiempo de su nazareato y llevando un cordero de un año como sacrificio por la culpa. No se le tomará en cuenta el tiempo anterior, porque su consagración quedó anulada.

13 »Esta ley se aplicará al nazareo al cumplir su período de consagración. Será llevado a la entrada de la Tienda de reunión,

14 y allí ofrecerá como holocausto al Señor un cordero de un año, sin defecto; como sacrificio expiatorio una oveja de un año, sin defecto; y como sacrificio de comunión un carnero sin defecto.

15 Ofrecerá además un canastillo de panes sin levadura, panes de flor de harina amasados con aceite, obleas sin levadura untadas con aceite, y también ofrendas de cereal y de libación.

16 »Entonces el sacerdote las presentará al Señor y ofrecerá el sacrificio expiatorio y el holocausto en favor del nazareo.

17 Ofrecerá el carnero al Señor como sacrificio de comunión, junto con el canastillo de panes sin levadura. También presentará las ofrendas de cereal y de libación.

18 »Luego, a la entrada de la Tienda de reunión, el nazareo se rapará la cabeza. Tomará el cabello que consagró, y lo echará al fuego que arde bajo el sacrificio de comunión.

19 ”Úna vez que el nazareo se haya rapado la cabeza, el sacerdote tomará del canastillo un pan sin levadura y una oblea sin levadura, más la pierna cocida del carnero, y pondrá todo esto en manos del nazareo,

20 después de lo cual mecerá todo esto ante el Señor como una ofrenda. Todo esto es santo y le pertenece al sacerdote, lo mismo que el pecho mecido y el muslo ofrecido como contribución. Finalizado este rito, el nazareo podrá beber vino.

21 »Esta ley se aplicará al nazareo que haga un voto. Ésta es la ofrenda que presentará al Señor por su nazareato, aparte de lo que pueda dar según sus recursos. Según la ley del nazareato, deberá cumplir el voto que hizo.»

22 El Señor le ordenó a Moisés:

23 «Diles a Aarón y a sus hijos que impartan la bendición a los israelitas con estas palabras:

24 »“El Señor te bendigay te guarde;

25 el Señor te mire con agradoy te extienda su amor;

26 el Señor te muestre su favory te conceda la paz.”

27 »Así invocarán mi nombre sobre los israelitas, para que yo los bendiga.»

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Números 6

Números 6 - Introducción

* La ley sobre los nazareos. (1-21) La forma de bendecir a la gente. (22-27)

Números 6:1-21

1-21 La palabra "nazareo" significa separación. Algunos fueron designados por Dios, antes de su nacimiento, para ser nazarenos durante toda su vida, como Sansón y Juan el Bautista. Pero, en general, era un voto de separación del mundo y dedicación a los servicios religiosos, por un tiempo limitado y bajo ciertas reglas, que cualquier persona podía hacer si así lo deseaba. Un nazareo es mencionado como bien conocido; pero su obligación se hace más cierta que antes. Para evitar que las fantasías de hombres supersticiosos multiplicaran las restricciones indefinidamente, Dios les da reglas. No debían beber vino ni bebidas fuertes, ni comer uvas. Aquellos que se separaban para Dios no debían satisfacer los deseos del cuerpo, sino someterlo. Que todos los cristianos sean muy moderados en el uso del vino y las bebidas fuertes; porque si el amor por estas cosas se apodera de un hombre, se convierte en una presa fácil para Satanás. Los nazarenos no debían comer nada que proviniera de la vid; esto puede enseñar el mayor cuidado para evitar el pecado y todo lo que bordea o conduce a él, o que pueda ser una tentación para nosotros. No debían cortarse el cabello. No debían afeitar sus cabezas ni afeitarse las barbas; esto era la marca de que Sansón era nazareo. Esto significaba descuido del cuerpo y de su comodidad y adorno. Aquellos que se separan para Dios deben mantener sus conciencias limpias de obras muertas y no tocar cosas inmundas. Todos los días de su separación debían ser santos para el Señor. Este era el significado de esas observancias exteriores, y sin esto no tenían valor. No se designaba ninguna pena o sacrificio para aquellos que rompían voluntariamente su voto de ser nazarenos; tendrían que rendir cuentas en otro día por burlarse profanamente del Señor su Dios; pero aquellos debían ser liberados que no pecaban deliberadamente. No hay nada en la Escritura que se asemeje a las órdenes religiosas de la iglesia de Roma, excepto estos nazarenos. Pero observa la diferencia, o más bien cuán completamente opuestos son. A los religiosos de esa iglesia se les prohíbe casarse; pero no se impone tal restricción a los nazarenos. Se les ordena abstenerse de ciertas comidas; pero los nazarenos podían comer cualquier alimento permitido para otros israelitas. No se les prohíbe el vino en general, ni siquiera en sus días de ayuno; pero los nazarenos no podían tener vino en ningún momento. Su voto es duradero, incluso hasta el final de sus vidas; el voto de los nazarenos era solo por un tiempo limitado, a su propia voluntad; y en ciertos casos, no a menos que fueran autorizados por esposos o padres. Existe una diferencia completa entre las reglas inventadas por el hombre y las dirigidas en la Escritura. No olvidemos que el Señor Jesús no es solo nuestro fiador, sino también nuestro ejemplo. Por su causa debemos renunciar a los placeres mundanos, abstenernos de los deseos carnales, separarnos de los pecadores, hacer una profesión abierta de nuestra fe, moderar las afectaciones naturales, estar llenos del Espíritu y dedicados al servicio de Dios, y desear ser un ejemplo para todos los que nos rodean.

Números 6:22-27

22-27 Los sacerdotes debían bendecir solemnemente al pueblo en el nombre del Señor. Estar bajo la protección omnipotente de Dios nuestro Salvador; disfrutar de su favor como la sonrisa de un Padre amoroso o como los rayos reconfortantes del sol; mientras Él perdona misericordiosamente nuestros pecados, suple nuestras necesidades, consuela el corazón y nos prepara por su gracia para la gloria eterna; estas cosas forman la sustancia de esta bendición y la suma total de todas las bendiciones. En una lista tan rica de misericordias, las alegrías mundanas no son dignas de ser mencionadas. Aquí tenemos una forma de oración. El nombre Jehová se repite tres veces. Los judíos piensan que hay algún misterio; y sabemos cuál es, ya que el Nuevo Testamento lo ha explicado. Allí se nos dirige a esperar la bendición de la gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo, 2 Corintios 13:14; cada una de estas Personas es Jehová, y sin embargo, no son tres Señores, sino un solo Señor.


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Biblia al Día (BAD)

Copyright © Editorial "Mundo Hispano" en 1989, inspirada en la versión americana "The Living Bible".

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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