Mateo 1 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

Mateo 1

¹ Tabla genealógica de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham:

² Abraham fue el padre de Isaac;Isaac, padre de Jacob;Jacob, padre de Judá y de sus hermanos;

³ Judá, padre de Fares y de Zera, cuya madre fue Tamar;Fares, padre de Jezrón;Jezrón, padre de Aram;

⁴ Aram, padre de Aminadab;Aminadab, padre de Naasón;Naasón, padre de Salmón;

⁵ Salmón, padre de Booz, cuya madre fue Rajab;Booz, padre de Obed, cuya madre fue Rut;Obed, padre de Isaí;

⁶ e Isaí, padre del rey David.David fue el padre de Salomón, cuya madre había sido la esposa de Urías;

⁷ Salomón, padre de Roboán;Roboán, padre de Abías;Abías, padre de Asá;

⁸ Asá, padre de Josafat;Josafat, padre de Jorán;Jorán, padre de Uzías;

⁹ Uzías, padre de Jotán;Jotán, padre de Acaz;Acaz, padre de Ezequías;

¹⁰ Ezequías, padre de Manasés;Manasés, padre de Amón;Amón, padre de Josías;

¹¹ y Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos en tiempos de la deportación a Babilonia.

¹² Después de la deportación a Babilonia,Jeconías fue el padre de Salatiel;Salatiel, padre de Zorobabel;

¹³ Zorobabel, padre de Abiud;Abiud, padre de Eliaquín;Eliaquín, padre de Azor;

¹⁴ Azor, padre de Sadoc;Sadoc, padre de Aquín;Aquín, padre de Eliud;

¹⁵ Eliud, padre de Eleazar;Eleazar, padre de Matán;Matán, padre de Jacob;

¹⁶ y Jacob fue padre de José, que fue el esposo de María, de la cual nacióJesús, llamado el Cristo.

¹⁷ Así que hubo en total catorce generaciones desde Abraham hasta David, catorce desde David hasta la deportación a Babilonia, y catorce desde la deportación hasta el Cristo.

¹⁸ El nacimiento de Jesús, el Cristo, fue así: su madre, María, estaba comprometida para casarse con José, pero antes de unirse a él, resultó que estaba encinta por obra del Espíritu Santo.

¹⁹ Como José, su esposo, era un hombre justo y no quería exponerla a vergüenza pública, resolvió divorciarse de ella en secreto.

²⁰ Pero cuando él estaba considerando hacerlo, se le apareció en sueños un ángel del Señor y le dijo: «José, hijo de David, no temas recibir a María por esposa, porque ella ha concebido por obra del Espíritu Santo.

²¹ Dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.»

²² Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había dicho por medio del profeta:

²³ «La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamarán Emanuel» (que significa «Dios con nosotros»).

²⁴ Cuando José se despertó, hizo lo que el ángel del Señor le había mandado y recibió a María por esposa.

²⁵ Pero no tuvo relaciones conyugales con ella hasta que dio a luz un hijo, a quien le puso por nombre Jesús.

Mateo 1

Mateo 1:1-17

1-17 Con respecto a esta genealogía de nuestro Salvador, observe la intención principal. No es una genealogía innecesaria. No es vano-glorioso, como lo son a menudo los de los grandes hombres. Demuestra que nuestro Señor Jesús es de la nación y la familia de donde surgió el Mesías. La promesa de la bendición fue hecha a Abraham y su simiente; Y La promesa del dominio, a David y su simiente. Se le prometió a Abraham que Cristo descendería de él, Génesis 12:3; Génesis 22:18; y a David para que descienda de él, 2 Samuel 7:12; Salmo 89:3; Salmo 132:11; y, por lo tanto, a menos que Jesús sea un hijo de David y un hijo de Abraham, él no es el Mesías. Ahora, esto se demuestra a partir de registros conocidos. Cuando el Hijo de Dios se complació en tomar nuestra naturaleza, se acercó a nosotros, en nuestra condición caída, miserable; pero estaba perfectamente libre de pecado: y mientras leemos los nombres en su genealogía, no debemos olvidar cuán bajo se inclinó el Señor de la gloria para salvar a la raza humana.

Mateo 1:18-25

18-25 Veamos las circunstancias bajo las cuales el Hijo de Dios entró en este mundo inferior, hasta que aprendamos a despreciar los vanos honores de este mundo, en comparación con la piedad y la santidad. El misterio de que Cristo se convierta en hombre debe ser adorado, no curiosamente indagado. Estaba tan ordenado que Cristo debería participar de nuestra naturaleza, sin embargo, que él debería ser puro de la contaminación del pecado original, que se ha comunicado a toda la raza de Adán. Observen, es el reflexivo, no el irreflexivo, a quien Dios guiará. El tiempo de Dios para venir con instrucciones a su pueblo, es cuando están perdidos. La mayoría de las comodidades divinas deleitan al alma bajo la presión de los pensamientos perplejos. A José se le dice que María debe dar a luz al Salvador del mundo. Debía llamar su nombre Jesús, un Salvador. Jesús es el mismo nombre Josué. Y la razón de ese nombre es clara, para aquellos a quienes Cristo salva, él salva de sus pecados; de la culpa del pecado por el mérito de su muerte, y del poder del pecado por el Espíritu de su gracia. Al salvarlos del pecado, los salva de la ira y la maldición, y de toda la miseria, aquí y en el más allá. Cristo vino a salvar a su pueblo, no en sus pecados, sino de sus pecados; y así redimirlos de entre los hombres, a sí mismo, que está separado de los pecadores. José hizo lo que el ángel del Señor le había ordenado, rápidamente, sin demora y alegremente, sin disputa. Si aplicamos las reglas generales de la palabra escrita, deberíamos, en todos los pasos de nuestras vidas, particularmente los grandes cambios, tomar la dirección de Dios, y así encontrar el lugar seguro.