x

Biblia Todo Logo
idiomas
Bibliatodo Comentarios





«

Génesis 30 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

×

Génesis 30

1 Cuando Raquel se dio cuenta de que no le podía dar hijos a Jacob, tuvo envidia de su hermana y le dijo a Jacob:—¡Dame hijos! Si no me los das, ¡me muero!

2 Pero Jacob se enojó muchísimo con ella y le dijo:—¿Acaso crees que soy Dios? ¡Es él quien te ha hecho estéril!

3 —Aquí tienes a mi criada Bilhá —propuso Raquel—. Acuéstate con ella. Así ella dará a luz sobre mis rodillas, y por medio de ella también yo podré formar una familia.

4 Entonces Raquel le dio a Jacob por mujer su criada Bilhá, y Jacob se acostó con ella.

5 Bilhá quedó embarazada y le dio un hijo a Jacob.

6 Y Raquel exclamó: «¡Dios me ha hecho justicia! ¡Escuchó mi plegaria y me ha dado un hijo!» Por eso Raquel le puso por nombre Dan.

7 Después Bilhá, la criada de Raquel, quedó embarazada otra vez y dio a luz un segundo hijo de Jacob.

8 Y Raquel dijo: «He tenido una lucha muy grande con mi hermana, pero he vencido.» Por eso Raquel lo llamó Neftalí.

9 Lea, al ver que ya no podía tener hijos, tomó a su criada Zilpá y se la entregó a Jacob por mujer,

10 y ésta le dio a Jacob un hijo.

11 Entonces Lea exclamó: «¡Qué suerte!» Por eso lo llamó Gad.

12 Zilpá, la criada de Lea, le dio un segundo hijo a Jacob.

13 Lea volvió a exclamar: «¡Qué feliz soy! Las mujeres me dirán que soy feliz.» Por eso lo llamó Aser.

14 Durante los días de la cosecha de trigo, Rubén salió al campo. Allí encontró unas frutas llamadas mandrágoras, y se las llevó a Lea, su madre. Entonces Raquel le dijo a Lea:—Por favor, dame algunas mandrágoras de las que te trajo tu hijo.

15 Pero Lea le contestó:—¿Te parece poco el haberme quitado a mi marido, que ahora quieres también quitarme las mandrágoras de mi hijo?—Bueno —contestó Raquel—, te propongo que, a cambio de las mandrágoras de tu hijo, Jacob duerma contigo esta noc

16 Al anochecer, cuando Jacob volvía del campo, Lea salió a su encuentro y le dijo:—Hoy te acostarás conmigo, porque te he alquilado a cambio de las mandrágoras de mi hijo.Y Jacob durmió con ella esa noche.

17 Dios escuchó a Lea, y ella quedó embarazada y le dio a Jacob un quinto hijo.

18 Entonces dijo Lea: «Dios me ha recompensado, porque yo le entregué mi criada a mi esposo.» Por eso lo llamó Isacar.

19 Lea quedó embarazada de nuevo, y le dio a Jacob un sexto hijo.

20 «Dios me ha favorecido con un buen regalo —dijo Lea—. Esta vez mi esposo se quedará conmigo, porque le he dado seis hijos.» Por eso lo llamó Zabulón.

21 Luego Lea dio a luz una hija, a la cual llamó Dina.

22 Pero Dios también se acordó de Raquel; la escuchó y le quitó la esterilidad.

23 Fue así como ella quedó embarazada y dio a luz un hijo. Entonces exclamó: «Dios ha borrado mi desgracia.»

24 Por eso lo llamó José, y dijo: «Quiera el Señor darme otro hijo.»

25 Después de que Raquel dio a luz a José, Jacob le dijo a Labán:—Déjame regresar a mi hogar y a mi propia tierra.

26 Dame las mujeres por las que te he servido, y mis hijos, y déjame ir. Tú bien sabes cómo he trabajado para ti.

27 Pero Labán le contestó:—Por favor, quédate. He sabido por adivinación que, gracias a ti, el Señor me ha bendecido.

28 Y le propuso:—Fija tú mismo el salario que quieras ganar, y yo te lo pagaré.

29 Jacob le respondió:—Tú bien sabes cómo he trabajado, y cómo gracias a mis desvelos han mejorado tus animales.

30 Lo que tenías antes de mi venida, que era muy poco, se ha multiplicado enormemente. Gracias a mí, el Señor te ha bendecido. Ahora quiero hacer algo por mi propia familia.

31 —¿Cuánto quieres que te pague? —preguntó Labán.—No tienes que pagarme nada —respondió Jacob—. Si aceptas lo que estoy por proponerte, seguiré cuidando tus ovejas.

32 Hoy, cuando pase yo con todo tu rebaño, tú irás apartando toda oveja manchada o moteada, y todos los corderos negros, y todos los cabritos manchados o moteados. Ellos serán mi salario.

33 Así, el día de mañana, cuando vengas a controlar lo que he ganado, mi honradez responderá por mí: si encuentras alguna oveja o cabrito que no sea manchado o moteado, o algún cordero que no sea negro, será que te lo he robado.

34 —Está bien —acordó Labán—, acepto tu propuesta.

35 Ese mismo día Labán apartó todos los chivos rayados y moteados, todas las cabras manchadas y moteadas, todas las que tenían alguna mancha blanca, y todos los corderos negros, y los puso al cuidado de sus hijos.

36 Después de eso, puso una distancia de tres días de viaje entre él y Jacob. Mientras tanto, Jacob seguía cuidando las otras ovejas de Labán.

37 Jacob cortó ramas verdes de álamo, de almendro y de plátano, y las peló de tal manera que quedaran franjas blancas al descubierto.

38 Luego tomó las ramas que había pelado, y las puso en todos los abrevaderos para que el rebaño las tuviera enfrente cuando se acercara a beber agua. Cuando las ovejas estaban en celo y llegaban a los abrevaderos,

39 los machos se unían con las hembras frente a las ramas, y así tenían crías rayadas, moteadas o manchadas.

40 Entonces Jacob apartaba estos corderos y los ponía frente a los animales rayados y negros del rebaño de Labán. De esta manera logró crear su propio rebaño, diferente al de Labán.

41 Además, cuando las hembras más robustas estaban en celo, Jacob colocaba las ramas en los bebederos, frente a los animales, para que se unieran mirando hacia las ramas.

42 Pero cuando llegaban los animales más débiles, no colocaba las ramas. Así los animales débiles eran para Labán y los robustos eran para Jacob.

43 De esta manera Jacob prosperó muchísimo y llegó a tener muchos rebaños, criados y criadas, camellos y asnos.

×

Génesis 30

Génesis 30 - Introducción

* Una cuenta más de la familia de Jacob. (1-13) Raquel lleva a José. (14-24) el nuevo acuerdo de Jacob con Labán para servirlo como ganado. (25-43)

Génesis 30:1-13

1-13 Rachel envidiaba a su hermana: la envidia está en duelo por el bien de otro, de lo que ningún pecado es más odioso para Dios, o más perjudicial para nuestros vecinos y para nosotros mismos. Ella consideró que Dios no hizo la diferencia, y que en otras cosas ella tenía la ventaja. Observemos cuidadosamente todas las subidas y el funcionamiento de esta pasión en nuestras mentes. Que nuestro ojo no sea malo con ninguno de nuestros compañeros de servicio, porque nuestro Amo es bueno. Jacob amaba a Raquel y, por lo tanto, la reprendió por lo que dijo mal. Las reprensiones fieles muestran verdadero afecto. Dios puede ser para nosotros en lugar de cualquier criatura; pero es pecado y locura colocar a cualquier criatura en lugar de Dios, y poner esa confianza en cualquier criatura, que debe colocarse solo en Dios. Ante la persuasión de Raquel, Jacob tomó a Bilha, su criada, como esposa, para que, según el uso de aquellos tiempos, sus hijos pudieran ser los hijos de su amante.

Si el corazón de Rachel no hubiera sido influenciado por pasiones malvadas, habría pensado que los hijos de su hermana estaban más cerca de ella, y que tenían más derecho a su cuidado que el de Bilha. Pero los niños a quienes tenía derecho a gobernar eran más deseables para ella que los niños a los que tenía más razones para amar. Como una de las primeras instancias de su poder sobre estos niños, se complace en darles nombres que lleven marcas de rivalidad con su hermana. Vea qué raíces de la amargura son la envidia y la lucha, y qué travesuras hacen entre las relaciones. Ante la persuasión de Lea, Jacob también tomó a Zilpa, su criada, como esposa. Vea el poder de los celos y la rivalidad, y admire la sabiduría del nombramiento divino, que une a un solo hombre y una mujer; porque Dios nos ha llamado a la paz y la pureza.

Génesis 30:14-24

14-24 El deseo, bueno en sí mismo, pero a menudo demasiado grande e irregular, de ser la madre de la Semilla prometida, con el honor de tener muchos hijos, y el reproche de ser estéril, fueron las causas de esta competencia impropia entre las hermanas. La verdad parece ser que fueron influenciados por las promesas de Dios a Abraham; a cuya posteridad se le prometieron las más ricas bendiciones, y de quién descendería el Mesías.

Génesis 30:25-43

25-43 Después de catorce años, Jacob estaba dispuesto a partir sin ninguna provisión, excepto la promesa de Dios. Pero, en muchos sentidos, tenía un derecho justo sobre la sustancia de Labán, y era la voluntad de Dios que debía ser provisto de ella. Remitió su causa a Dios, en lugar de aceptar el salario establecido con Labán, cuyo egoísmo fue muy grande. Y parecería que actuó con honestidad, cuando ninguno de los colores fijados debería encontrarse entre su ganado. Labán pensó egoístamente que su ganado produciría pocos colores diferentes al suyo. El curso de Jacob después de este acuerdo ha sido considerado una instancia de su política y gestión. Pero fue hecho por la insinuación de Dios, y como muestra de su poder. El Señor de una forma u otra defenderá la causa de los oprimidos y honrará a aquellos que simplemente confían en su providencia. Tampoco Labán podía quejarse de Jacob, porque no tenía nada más que lo libremente acordado que debería tener; tampoco fue herido, sino que se benefició enormemente con los servicios de Jacob. Que todas nuestras misericordias se reciban con acción de gracias y oración, que, viniendo de su generosidad, puedan conducir a su alabanza.


»

Biblia al Día (BAD)

Copyright © Editorial "Mundo Hispano" en 1989, inspirada en la versión americana "The Living Bible".

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

Síguenos en:



Anuncios


¡Síguenos en WhatsApp! Síguenos