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1 Samuel 14:5 - Biblia Spanish Sagradas Escrituras

5 Un peñasco estaba situado al norte hacia Micmas, y el otro al mediodía hacia Gabaa.

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Dugang nga mga bersyon

Biblia Reina Valera 1960

5 Uno de los peñascos estaba situado al norte, hacia Micmas, y el otro al sur, hacia Gabaa.

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Biblia Nueva Traducción Viviente

5 Un peñasco estaba al norte, frente a Micmas; el otro estaba al sur, delante de Geba.

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Biblia Católica (Latinoamericana)

5 La primera roca se sitúa al norte, frente a Micmás, la segunda al sur frente a Gueba.

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La Biblia Textual 3a Edicion

5 Un peñón se elevaba hacia el norte, frente a Micmás, y el otro hacia el sur frente a Gabaa.

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Biblia Serafín de Ausejo 1975

5 Uno de los salientes está situado al norte, frente a Micmás, y el otro al sur, frente a Gueba.

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1 Samuel 14:5
10 Cross References  

Y otros nueve: Ibhar, Elisama, y Elifelet,


Vino hasta Ajat, pasó hasta Migrón; en Micmas contará su ejército.


Pasaron el vado; se alojaron en Geba; Ramá tembló; Gabaa de Saúl huyó.


Entonces Samuel dijo: ¿Qué has hecho? Y Saúl respondió: Porque vi que el pueblo se me iba, y que tú no venías al plazo de los días, y que los filisteos estaban juntos en Micmas,


cuando se escogió tres mil de Israel; los dos mil estuvieron con Saúl en Micmas y en el monte de Bet-el, y los mil estuvieron con Jonatán en Gabaa de Benjamín; y envió a todo el otro pueblo cada uno a sus tiendas.


Y la guarnición de los filisteos salió al paso de Micmas.


Y Jonatán hirió la guarnición de los filisteos que había en el collado, y lo oyeron los filisteos. E hizo Saúl tocar trompeta por toda la tierra, diciendo: Oigan los hebreos.


E hirieron aquel día a los filisteos desde Micmas hasta Ajalón; mas el pueblo se cansó mucho.


Y entre los pasos por donde Jonatán procuraba pasar a la guarnición de los filisteos, había un peñasco agudo de un lado, y otro del otro lado; el uno se llamaba Boses y el otro Sene.


Dijo, pues, Jonatán a su criado que le traía las armas: Ven, pasemos a la guarnición de estos incircuncisos; por ventura hará el SEÑOR por nosotros; que no es difícil al SEÑOR salvar con multitud o con poco número.


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