Nakasulay na ba ka nga mobati sa kusog nga pagduso sa dagat nga naggiya sa barko padulong sa iyang destinasyon? Mao usab kana ang imong kinabuhi, usa ka panaw nga gigiyahan, kon imong tugotan, sa gamhanang kamot sa Ginoo. Ayaw sayop, ang kinabuhi dili lang usa ka sinugdanan, usa ka lumalabay nga kabatan-onan.
Adunay talagsaon nga kalipay sa pag-abot sa pantalan human sa taas nga panaw, usa ka takos nga ganti human sa pag-atubang sa matag unos. Ang imong panaw dili matapos kon ang kabatan-onan mahanaw, sa sukwahi, mao kana ang panahon nga imong makita og klaro ang imong natukod!, diin ang bunga sa matag gipugas makita, ang mga balod mokalma na, ug mao kana ang panahon nga imong masabtan gyud:
Mas maayo pa ang kataposan kay sa sinugdanan, ug mas maayo pa ang mapailubon kay sa garboso.(Ecclesiastes 7:8).
Unsay imong gikuptan? Adunay mga nagduha-duha sa umaabot, naghunahuna nga ang pagkatigulang mao lamang ang kamatuoran niining kinabuhia; nahadlok sa sakit, sa kaluyahon, sa kakulang sa kusog, sa kawalay kasiguroan, ug bisan sa pagkalimot. Pagkasayop nila! Ang pagkatigulang, layo sa pagka-silot, usa ka hagdanan nga katkaton aron makakita lapas sa kapunawpunawan, kon imong gidala si Kristo isip kapitan sa imong barko. Usa kini ka pribilehiyo nga panahon sa pag-ani sa gipugas uban ang grasya ug katul-id, ang kasinatian sa kadaghanan, ug ang kalinaw sa lawom nga katubigan.
Hunahunaa ang usa ka dako ug karaan nga kahoy. Sa imong hunahuna, kanus-a kini mas matahum, sa pagsugod sa iyang kinabuhi isip gamay nga liso, o kon ang iyang mga gamot lig-on na sa yuta ug ang kaalam sa panahon makita sa matag sanga niini?
Sa samang paagi, ang matag buhat nimo, ang matag desisyon niining kinabuhia, nagdrowing sa mapa sa imong panaw. Ang imong karon gitukod sa imong mga pagpili. Imo kining nakuha, ug kon imong gitinguha ang matarong nga kinabuhi sa ngalan sa Ginoo, ang mga tuig nga moabot mapuno sa respeto ug dungog. Ang imong dalan adunay dili mapapas nga agi, ug ang Dios, nga matarong ug nagtan-aw, magganti sa imong mga buhat ug magbalos sa imong pagkamatinud-anon.
Busa, ayaw kahadlok sa pagkatigulang. Hinunoa, dawata kini isip usa ka korona sa himaya nga gisaad sa Proverbio 16:31
Kay Siya, lapas sa atong tawhanong mga limitasyon, nagpalig-on kanato matag adlaw sa atong panaw, nag-usab ug naggiya kanato. Sama sa liso nga motubo ngadto sa usa ka lig-on nga kahoy nga makahatag og inspirasyon ug kapasilongan. Hinaut nga ang ubanon sa imong ulo ug ang kasinatian nga nakulit sa imong kalag mahimong usa ka pamatuod sa usa ka mahimayaong panagtagbo uban sa Dios. Pagpuyo matag adlaw, pagpangandam alang niana nga mahimayaong kataposan.
Hinaut nga ang imong kinabuhi makapasanag sa daghan.Ug sa katapusan sa panaw, imong matilawan ang kalipay sa imong nahimo:
"Ang ubanong buhok maoy timaan sa kaalam."Kaalam 4,9
Ang ulo nga ubanon purongpurong sa himaya; kini naangkon diha sa dalan sa pagkamatarong.
Tan-awa ang kapituloAng katigulangon usa ka kadungganan nga maangkon sa tawo nga adunay matarong nga kinabuhi.
Tan-awa ang kapituloAng buhok nga ubanon na tungod sa katigulang maoy usa ka matahom nga korona ug ganti sa matarong nga kinabuhi.
Tan-awa ang kapituloAng buhok nga ubanon na tungod sa katigulang maoy usa ka matahom nga korona ug ganti sa matarong nga kinabuhi.
Tan-awa ang kapitulo