Categoria
145 Versicles Polèmics de la Bíblia
Si necessites saviesa, demana-la a Déu, que te la donarà generosament, sense cap retret. És fàcil ficar-se en discussions, oi? En aquesta vida sempre trobaràs gent amb opinions diferents a les teves.
Però, entén que Déu no vol que entris en disputes amb el teu proïsme ni que estiguis constantment discutint amb qui t'envolta. El que realment vol és que siguis dòcil i demanis a l'Esperit Sant que et reveli la seva voluntat.
Evita els plets i les discussions acalorades; encara que no entenguis la paraula de Déu, pots demanar saviesa al Pare, que amb amor t'il·luminarà l'enteniment.
Ell et guiarà cap a la veritat i la seva pau, que supera tot enteniment, t'envoltarà. Ara mateix, obre el teu cor a Jesús, no confiïs en la teva pròpia saviesa.
Recorda que no et correspon convertir ni convèncer els altres, això és obra de l'Esperit Sant de Déu.
I Déu va crear l’home a la seva imatge, a la semblança de Déu el va crear; creà l’home i la dona.
Després, el Déu Etern digué: “No és bo que l’home estigui sol. Li faré una ajuda convenient.”
i van començar a cridar Lot i li deien: “On són els homes que aquest vespre han vingut a casa teva? Treu-nos-els, que volem jeure amb ells.”
però, si en resulta algun dany, pagarà vida per vida,ull per ull, dent per dent, mà per mà, peu per peu,cremada per cremada, ferida per ferida, cop per cop.
Allò que has vist amb els teus ulls, no tinguis pressa de presentar-ho als tribunals, perquè, què faràs després, quan el contrari t’hagi contradit?Debat la causa amb el teu opositor, però no descobreixis el secret d’altri,
Els mestres de la Llei del grup dels fariseus, en veure que menjava amb els descreguts i els recaptadors, deien als seus deixebles: “Com és que menja amb els recaptadors i els descreguts?”
Si un home jau amb un altre home com es jau amb una dona, tots dos han comès una abominació; ambdós mori-ran irremissiblement; que la seva sang caigui damunt d’ells.
Els fariseus van dir-li: “Mira, per què fan en dissabte allò que no és permès de fer?”Ell els respon: “No heu llegit mai què va fer David, i els qui l’acompanyaven, quan es va trobar en necessitat i tenia fam?
Ara, doncs, mateu tots els mascles d’entre la mainada, mateu també totes les dones que hagin tingut home,però totes les noies que no hagin tingut home deixeu-les amb vida per a vosaltres.
Li replicaren els fariseus: “Tu dónes testimoniatge de tu mateix: el teu tes-timoniatge no es pot acceptar.”
Però de les ciutats d’aquests pobles que el Senyor, el teu Déu, et dóna en possessió, no deixaràs en vida res que respiri;sinó que els has de sotmetre totalment a l’extermini sagrat: els hitites, els amorreus, els cacaneus, els perizites, els hivites i els jebuseus, tal com t’ha manat el Senyor, el teu Déu,
I quan Pere va pujar a Jerusalem, els partidaris de la circumcisió el criticaven
I com que això va provocar un enfron-tament amb una discussió no gens suau per part de Pau i Bernabé contra aquells, es va disposar que Pau i Bernabé, amb alguns d’ells, pugessin a Jerusalem a fi de consultar aquesta qüestió amb els apòstols i els ancians.
Que la dona no porti vestits d’home i que l’home no porti vestits de dona, perquè tot aquell que fa això és abominable al Senyor, el teu Déu.
“Qui pateixi trituració o ampu-tació de les parts virils no podrà ser admès a la congregació del Senyor.
Si dos homes es barallen entre ells, i la dona d’un d’ells s’hi acosta per deslliurar el seu marit de les mans d’aquell qui l’està colpejant, i allargant la mà l’agafa per les parts vergonyoses,li tallaràs la mà, sense cap com-passió.
Vés, doncs, ataqueu-lo i consagreu a l’anatema tot el que posseeix, sense cap compassió. Mata homes i dones, nois i criatures, vaques, ovelles, camells i ases.”
No planyis la correcció al noi, que no morirà perquè el castiguis amb el bastó.El castigaràs amb la vara, però alliberaràs la seva ànima de la mort.
Jo formo la llum i creo les tenebres, dono el benestar i porto la desgràcia; jo, el Senyor, faig tot això!
Els faré menjar la carn dels seus propis fills i filles; i, per causa del setge i per la precarietat que els imposaran els seus enemics i els qui els volen exterminar, es menjaran els uns als altres.
Fins els vaig permetre preceptes que no els feien cap bé, i estatuts en els quals no podrien viure,i vaig deixar que es contaminessin en les seves ofrenes, quan feien passar pel foc tot primer nascut, per fer que s’hor-roritzessin i reconeguessin que jo sóc el Senyor.”
¿Sonarà el toc d’alerta a la ciutat, sense que la gent s’alarmi? ¿Caurà sobre una ciutat la des-gràcia, sense que el Senyor l’hagi causada?
i he rebutjat Esaú. He lliurat les seves muntanyes a la desolació, i la seva he-retat als xacals del desert.”
“No us penseu pas que he vingut a abolir la Llei o els Profetes; no he vingut a abolir, sinó a completar.Perquè us asseguro que, mentre perdurin el cel i la terra, no passarà ni una «i» ni tan sols un punt de la Llei, que tot no s’hagi complert.Per tant, aquell qui infringeixi un d’aquests manaments més petits, i en-senyi la gent a fer el mateix, serà con-siderat el més petit en el Regne del Cel; en canvi, aquell qui els observi i els ensenyi serà considerat gran en el Regne del Cel.
Però us dic que aquell qui repudia la seva muller, si no és a causa de fornicació, i es casa amb una altra, comet adulteri.”
A ningú no anomeneu pare vostre en aquest món, perquè un de sol és el vostre Pare: el celestial.
Aneu i feu deixebles a tots els pobles; bategeu-los en el nom del Pare, del Fill i de l’Esperit Sant,ensenyant-los a observar tot allò que us he manat. Sapigueu que seré amb vosaltres cada dia, fins a la fi del món.”
però, des del primer moment de la creació, els va fer home i dona;per això, l’home deixarà el seu pare i la seva mare,i la parella esdevindrà una sola carn; de manera que ja no són dues carns, sinó una de sola.Per tant, el que Déu va unir, que no ho separi l’home.”
“La Llei i els profetes arriben fins a Joan; de llavors ençà és anunciat el Reg-ne de Déu, i es convida tothom amb insistència a entrar-hi.És més fàcil que passi el cel i la terra que no pas que caigui una sola coma de la Llei.
El qui creu en el Fill té la vida eterna; en canvi, qui es nega a creure en el Fill no veurà la vida, sinó que damunt seu pesa la ira de Déu.”
Els digué Jesús: “Us asseguro que si no mengeu la carn del Fill de l’Home i no beveu la seva sang, no tindreu la vida en vosaltres.
Jesús li diu: “Jo sóc el camí, la veritat i la vida; ningú no arriba al Pare, si no és a través de mi.
Llavors els sortejaren i caigué la sort en Maties, i fou integrat al grup dels onze apòstols.
Pere els respongué: “Penediu-vos, i que cadascun de vosaltres es bategi en el nom de Jesucrist, perquè us siguin perdonats els vostres pecats, i rebreu el do de l’Esperit Sant.
D’un de sol ha fet totes les races d’homes perquè habitessin sobre tota la superfície de la terra, determinant les èpoques concretes i els límits dels seus llocs d’habitatge,a fi que busquin Déu i el puguin trobar, ni que sigui a les palpentes, tot i que no és pas lluny de cadascun de nosaltres.
que pagarà cadascú segons les seves obres:la vida eterna als qui, amb constància en la pràctica del bé, busquen la glòria, l’honor i la immortalitat;en canvi, els rebels, els qui rebutgen la veritat i confien en l’error, rebran l’esclat de la seva indignació.Tindran tribulació i angoixa tots els qui practiquen el mal, el jueu en primer lloc, però després també el no jueu;en canvi, tindran glòria, honor i pau tots els qui practiquen el bé, el jueu en primer lloc, però després el no jueu.Perquè Déu no fa accepció de persones.
Què direm, doncs? ¿La Llei equival a pecat? De cap manera! Amb tot, el pecat se’m va descobrir només per la Llei. De fet, jo hauria ignorat la maldat de la concupiscència si la Llei no hagués dit: “No desitjaràs.”Però el pecat, prenent per base el precepte, em va despertar tota mena de co-bejances. Perquè, sense intervenció de la Llei, el pecat no existeix.
I, si ho és per gràcia, ja no ho és per les obres; altrament, la gràcia deixaria de ser gràcia.
No us prengueu la justícia per la vostra mà, estimats, millor que deixeu que el càstig vingui al seu temps, perquè tal com diu l’Escriptura: “Meva és la venjança, jo donaré la paga merescuda, diu el Senyor.”
que aquest home sigui lliurat a Satanàs per a càstig corporal, a fi que el seu esperit pugui ser salvat el dia del Senyor.
I tota dona que prega o profetitza amb el cap descobert deshonra el seu cap, perquè és igual que si anés rapada.Per tant, si una dona no es vol cobrir el cap, que es talli els cabells; i si és vergonyós per a una dona de tallar-se els cabells o rapar-se el cap, que se’l co-breixi.
que les dones guardin silenci en les congregacions; perquè tal com ho diu la Llei, no els és permès de prendre la paraula, sinó que s’han de mantenir al seu lloc.I, en cas que vulguin algun aclariment, que preguntin als seus marits en ser a casa, ja que no és correcte que una dona parli en la congregació.
Ja no hi ha diferència entre jueu o grec, esclau o lliure, home o dona, perquè tots vosaltres sou un de sol en Crist Jesús.
Que les dones respectin els seus marits, com respecten el Senyor.Perquè el marit és el cap de la dona, com Crist és el cap de l’Església, i al mateix temps, salvador del cos.De la mateixa manera que l’Església se supedita al Crist, també les dones s’han de supeditar plenament als marits.
Per tant, estimats meus, així com sempre m’heu fet cas, i no pas exclusi-vament quan era amb vosaltres, amb molta més raó escolteu-me ara que sóc lluny: continueu elaborant la vostra salvació amb respecte i temor,
Servents, obeïu en tot els vostres amos humans, no complint en allò que més es veu, com per quedar bé, sinó amb simplicitat de cor, per respecte al Senyor.En qualsevol tasca que emprengueu poseu-hi l’ànima, com si fos pel Senyor i no pels homes,segurs que rebreu del Senyor la re-compensa de l’herència. El Senyor que nosaltres servim és el Crist.
La voluntat de Déu és que mantingueu la vostra santificació, que us aparteu de la fornicació;que cadascun de vosaltres sàpiga con-trolar en santedat i respecte el propi cos,i no pas en passions de mal desig, com fa la gent que no coneix Déu;
No beguis més aigua sola, millor serà que prenguis una mica de vi, per causa de l’estómac i de les teves freqüents indisposicions.
Perquè vindrà un temps que no supor-taran la sana doctrina, sinó que seguint els propis desigs es rodejaran de mestres a la seva mida, per ganes d’escoltar,que mentre per una banda faran el sord a la veritat per l’altra es decantaran cap a les llegendes.
Evidentment, es fa impossible als qui una vegada per sempre foren il·luminats i han tastat el do celestial, i han par-ticipat de l’Esperit Sant,i han assaborit la bonesa de la Paraula de Déu i els prodigis del món que vindrà,si han tornat a caure, que puguin re-començar altre cop la conversió, quan ells, particularment, tornen a crucificar el Fill de Déu i l’exposen a l’escarni de tothom.
Perquè si després d’haver rebut el ple coneixement de la veritat volem seguir pecant, ja no queda sacrifici pels pecats,sinó una espantosa perspectiva de judici i l’ardència d’un foc a punt de devorar els rebels.
Igualment, vosaltres, les dones, sigueu respectuoses amb els vos-tres marits, de manera que, si alguns no volen escoltar la Paraula, siguin guanyats sense paraules pel comportament de les dones,quan vegin la vostra conducta casta i respectuosa.
Perquè ha arribat el moment d’obrir el judici començant pels de la casa de Déu; i si comença per nosaltres, quina serà la fi dels rebels a l’evangeli de Déu?
Tot aquell qui ha nascut de Déu deixa de pecar, perquè duu dintre seu la llavor de Déu; més i tot, ja no pot seguir pecant, perquè ha nascut de Déu.
Quan algú s’adoni que el seu germà peca, amb un pecat que no mena a la mort, que pregui, i li donarà vida. Això ho dic dels qui cometen pecats que no duen a la mort. Hi ha un pecat que mena a la mort; no parlo pas d’aquest, quan dic que pregui.Tota injustícia és pecat, però hi ha pecats que no menen a la mort.
Li he donat temps perquè se’n pene-deixi, però no vol esmenar-se de la seva fornicació.Mira, la postraré al llit, i els qui adulteren amb ella els postraré en una gran tribulació, si no deixen d’actuar com ella.I fins els fills d’ella feriré de mort, i totes les esglésies sabran que jo sóc el qui examina els pensaments i els cors de la persona, i us pagaré a cadascú segons les vostres obres.
A la dona, li digué: “Faré que sigui fort el teu patiment en els embarassos, i tindràs els fills amb dolor. Et sentiràs atreta pel teu home, i ell et dominarà.”
Ni el porc, perquè, si bé té la peülla partida, dividida en dos unglots, no re-muga; el tindreu per immund.No menjareu la seva carn ni tocareu els seus cadàvers; els tindreu per im-munds.
Ara bé, tota dedicació exclusiva que algú hagi consagrat al Senyor, de qual-sevol part del seu patrimoni, sigui home, bèstia o terreny de la seva propietat, no podrà ser venuda ni rescatada: tota cosa dedicada exclusivament al Senyor és molt sagrada.Cap ésser humà que hagi estat con-demnat a l’extermini no podrà ser rescatat; haurà de morir irremissiblement.
Si dos germans viuen junts i un d’ells mor sense tenir fills, la muller del difunt no es casarà fora, amb un home estrany; el seu cunyat s’unirà a ella, prenent-la per muller, i complirà amb ella el deure del levirat.Així el primer nascut que ella tingui mantindrà el nom del seu germà difunt, a fi que no sigui esborrat d’Israel el seu nom.
Això diu el Senyor de l’univers: Vaig a castigar Amalec, pel que va fer a Israel tallant-li el pas quan pujava d’Egipte.Vés, doncs, ataqueu-lo i consagreu a l’anatema tot el que posseeix, sense cap compassió. Mata homes i dones, nois i criatures, vaques, ovelles, camells i ases.”
D’allà va sortir cap a Betel; i mentre pujava pel camí, una colla de nois van sortir de la ciutat i es burlaven d’ell dient-li: “Puja, cap pelat! Puja, cap pelat!”Es va girar enrere, se’ls va mirar i els va maleir en nom del Senyor. Llavors van sortir dos óssos del bosc i en van destrossar quaranta-dos.
i que qualsevol persona, petita o gran, home o dona, que no busqués el Senyor, Déu d’Israel, la farien morir.Van prestar jurament al Senyor en veu alta i entre aclamacions, al so de trompetes i corns.Tot Judà es va alegrar d’aquell ju-rament, perquè el van fer de tot cor i van buscar el Senyor molt sincerament, i ell es va deixar trobar. El Senyor els va concedir repòs per tots costats.
Llavors la seva dona li digué: “Encara t’entossudeixes en la teva integritat? Maleeix Déu i more’t d’una vegada!”Però ell li replicà: “Parles com una ximpleta qualsevol. Si vam acceptar el bé que Déu ens enviava, per què no hem d’acceptar el mal?” En tot això, Job no va pecar de paraula.
¿Que no he d’odiar, Senyor, els qui t’odien, i avorrir els qui es rebel·len contra tu?Els detesto amb tota l’ànima, els considero enemics meus.
Sis coses hi ha que el Senyor de-testa, i set que repudia amb tota l’ànima:ulls altius, llengua mentidera, mans que vessen sang innocent,cor que maquina projectes perver-sos, peus que s’apressen a fer el mal,fals testimoni que escampa mentides, i el qui sembra discòrdies entre germans.
Les ferides cruentes són remei per al mal, i els assots, per al més íntim de l’ésser.
És millor el bon nom que l’un-güent perfumat, i el dia de la mort que el dia del naixement.És millor anar a la casa de dol que a la casa del festí, perquè allò és la fi de tots els humans, i el vivent hi reflexiona.És millor la tristor que la rialla, perquè la severitat del rostre ennobleix el cor.El cor dels savis és a la casa de dol, i el cor dels insensats és a la casa del festí.
Ai dels qui dicten lleis injus-tes, dels qui promulguen de-crets repressiusper privar de justícia els desvalguts, per robar el dret dels pobres del meu poble. Les viudes són despulles i els orfes el seu botí.
El Senyor ha dit: “Ja que aquest poble se m’acosta de paraula i m’honora de llavis enfora, mentre el seu cor es manté lluny de mi, i la reverència que em té és només un manament d’homes, una lliçó apresa,
Però el Senyor ha volgut aclaparar-lo amb la sofrença. Quan ofereixi la seva vida en expiació, veurà una nissa-ga, allargarà els dies, i el designi del Senyor reeixirà a les seves mans.
¿Podrà un etíop canviar la seva pell, o un lleopard les seves clapes? Tampoc vosaltres no podreu obrar bé, ara que esteu acostumats a fer el mal.
¿És que jo tinc alguna complaença en la mort del malvat? –diu Déu, el Senyor–. ¿No em complau més que es penedeixi i visqui?
“Odio i rebutjo amb menyspreu les vostres festes, i no em plauen les vostres reunions.I si m’oferiu els vostres holocaustos, amb les ofrenes vegetals, no ho acceptaré, ni miraré els sacrificis d’animals grassos.Traieu-me del davant el soroll dels vostres cants, que no vull sentir la salmòdia de les vostres arpes.
“Jo vindré enmig de vosaltres per jutjar-vos, i seré un acusador definitiu contra els fetillers, els adúlters, els perjurs, els qui defrauden el sou del jornaler, els opressors de viudes i orfes, contra els qui fan injustícies al foraster, sense tenir por de mi, diu el Senyor Totpoderós.
Però jo us dic: Tot aquell qui miri una dona amb cobejança, ja ha comès adulteri amb ella en el seu interior.
“No aplegueu riqueses sobre la terra, on l’arna i el rovell les destrueixen, i on els lladres entren i les roben.Més aviat aplegueu riqueses al cel, que ni l’arna ni el rovell no les destrueixen, i on els lladres no entren ni les roben.Perquè on tinguis la teva riquesa, hi tindràs també el cor.
No tots els qui em diuen: Senyor, Senyor, entraran en el Regne del cel, sinó els qui fan la voluntat del meu Pare celestial.Aquell dia n’hi haurà molts que em diran: Senyor, Senyor, ¿no hem pro-fetitzat en el teu nom, i en el teu nom, no hem expulsat dimonis, i en el teu nom, no hem fet molts miracles?Llavors jo els declararé: No us conec de res; allunyeu-vos de mi, els qui practiqueu el mal.
però tot aquell qui em negui davant dels homes, també jo el negaré davant del meu Pare celestial.
¿Us penseu que he vingut a portar pau a la terra? Us dic que no; divisió he vingut a portar,perquè d’ara endavant, si en una fa-mília són cinc, tres estaran dividits con-tra dos, i dos contra tres;es dividiran pare contra fill, i fill contra pare, mare contra filla, i filla con-tra mare, la sogra contra la nora, i la nora contra la sogra.”
Vosaltres sou del vostre pare, el diable, i voleu complir els designis del vostre pare. Ell, des del principi destrueix els homes i no ha estat mai en la veritat, perquè no hi ha res d’autèntic, en ell. Quan diu la mentida, li surt de dins, perquè és un mentider i el pare de la mentida.
I la salvació no es troba en ningú més, perquè no hi ha sota el cel cap altre nom concedit als homes en el qual puguem ser salvats.”
Què volem dir, doncs? ¿Que ens hem de mantenir en el pecat a fi que la gràcia abundi?De cap manera! Els qui hem mort en el pecat, com podrem viure encara dins del pecat?
Perquè estic segur que ni la mort ni la vida, ni àngels ni principats, ni el present ni el futur, ni poders,ni altures ni profunditats, ni cap altra cosa creada no podrà separar-nos de l’amor de Déu, manifestat en Crist Jesús, Senyor nostre.
l’obra de cadascú es farà evident, perquè el dia del Senyor la revelarà, serà comprovada amb el foc, i el foc demos-trarà la qualitat de l’obra de cadascú.
Així, doncs, qui pensi que està ferm, que miri de no caure.No ha caigut damunt vostre cap temptació sobrehumana: Déu és lleial, i no permetrà que sigueu provats més en-llà del que podeu suportar; al contrari, amb la prova us donarà també mitjans per a poder-la superar.
Ara, és ben clar en què acaben els desitjos de la carn, en coses com ara: fornicació, immoralitat, llibertinatge,idolatria, maleficis, enemistats, bara-lles, gelosia, rancúnies, rampells d’ira, divisions, sectarismes,enveges, embriagueses, golafreries i altres coses semblants, de les quals us previnc, tal com ja us vaig prevenir, que els qui fan aquestes coses no heretaran el Regne de Déu.
Per tant, de fornicació, de qualsevol immoralitat, de l’afany de diner, que ni tan sols se’n parli entre vosaltres, com convé a persones santes.Igualment, ni indecències, ni xerrame-ques, ni burleries, que són coses que no estan bé; millor que us dediqueu a l’acció de gràcies.Perquè heu de saber que cap fornica-dor, cap immoral, cap avariciós –que és tant com ser idòlatra–, no tindrà part en el Regne de Crist i de Déu.
Perquè en corren molts, com ja us he dit força vegades, i ara us ho repeteixo amb llàgrimes als ulls, que no volen saber res de la creu de Crist,i la seva fi és la perdició. Situen el seu déu en el ventre i l’honra en les vergonyes íntimes, perquè tenen menta-litat terrenal.
Si sou morts amb Crist pel que fa als elements d’aquest món, per què us dei-xeu imposar preceptes com si encara visquéssiu al món?“No n’agafis, no en tastis, no toquis.”Coses, aquestes, destinades totes a consumir-se en el propi ús, segons els preceptes i les doctrines dels homes.Aquestes normes poden semblar as-senyades a causa de l’afectada devoció i humilitat, i per la mortificació corporal que practiquen, però no valen res: només serveixen per a la satisfacció carnal.
Quan diran: Pau i seguretat, llavors, de sobte vindrà la destrucció damunt d’ells, com els dolors de l’infantament a una dona encinta, i no se n’escaparan.Però vosaltres, germans, no viviu pas en la foscor perquè aquell dia us pugui sorprendre com un lladre;tots vosaltres sou fills de la llum i fills del dia; nosaltres no som de la nit ni de les tenebres.
Tanmateix l’Esperit ho diu ben clar: als darrers temps, alguns dei-xaran la fe per anar darrere uns esperits enganyadors i doctrines demoníaques,que, amb hipocresia de mentiders i la consciència consumida,
Tingues present això: en els últims temps sobrevindran moments di-fícils,perquè la gent serà egoista, amb ànsia de diner, provocadors, orgullosos, difa-madors, rebels als pares, malagraïts, irreverents,despietats, implacables, calumnia-dors, violents, indomables i enemics del bé,traïdors, agosarats, ensuperbits, amics del plaer més que no pas amics de Déu,amb aparença de pietat, però negant la seva eficàcia; d’aquesta gent, allunya-te’n.
Manifesten conèixer Déu, però amb les seves obres el neguen, ja que tenen un comportament abominable i rebel, i són incapaços de fer cap bona acció.
perquè ningú no es prostitueixi ni es torni profanador, com Esaú, que a canvi d’un sol plat de menjar es va vendre el seu dret de primogenitura.I ja sabeu que quan més tard volia recuperar la benedicció fou rebutjat, ja que no va trobar cap manera de rectifi-car els fets, tot i haver-la buscat amb llàgrimes.
Però cal que sigueu practicants de la paraula i no us limiteu només a escoltar-la, que us enganyaríeu a vosaltres mateixos.Perquè si algú escolta la paraula i no la practica, s’assembla a un home que examina en un mirall la cara que fa:es mira a si mateix, se’n va i després ja no pensa més com era.En canvi, el qui s’emmiralla en la llei perfecta, la de la llibertat, i és perseve-rant en ella, no com un oient oblidadís, sinó que la posa per obra, aquest serà feliç practicant-la.
Germans meus, no sigueu molts a fer de mestres, sabent que us ex-poseu a un judici més sever,ja que tots fallem en moltes coses. Si algú no falla mai quan parla, aquest és un home perfecte, capaç de dominar també tot el cos.
vosaltres, en canvi, sou llinatge esco-llit, sacerdoci reial, nació santa, poble adquirit per a proclamar les proeses d’a-quell qui us ha cridat de les tenebres a la seva llum admirable;vosaltres abans no éreu poble, però ara sou poble de Déu; no éreu dels com-padits, però ara sou compadits.
Per això els sembla estrany que no vulgueu córrer amb ells l’acostumat desbordament de llibertinatge, i llavors us insulten.
Estimats, no confieu en qualsevol inspiració, més aviat comproveu ben bé si les inspiracions provenen de Déu, ja que pel món corren molts falsos profetes.
Per la misericòrdia de Déu us exhorto, doncs, germans, a oferir la vostra persona com un sacrifici vivent, consagrat, agradable a Déu, que és el vostre culte lògic,i no vulgueu adaptar-vos al model d’aquest món, més aviat procureu trans-formar-vos renovant la mentalitat, a fi que pugueu discernir quina és la volun– tat de Déu, allò que és bo, allò que li agrada, allò que és correcte.
No us enganyeu, de Déu ningú no se’n burla. Allò mateix que un home sembri, allò serà el que collirà;qui conrea la pròpia carn, de la carn collirà corrupció; però el qui conrea en l’Esperit, de l’Esperit collirà vida eter-na.
Això, doncs, us dic i us recomano en el Senyor: que ja no visqueu més com viuen els pagans, amb la seva vana manera de pensar,amb l’enteniment ofuscat, exclosos de la vida de Déu per causa de la seva ignorància i de la resistència del seu cor.Perdut tot sentit moral, s’han donat al vici, lliurant-se sense recança a tota mena d’immoralitats.
Només demano que us porteu com és digne de l’evangeli de Crist. De manera que, tant si vinc a veure-us com si de lluny estant tinc notícies de vosaltres, pugui constatar que esteu ferms en un mateix esperit, que lluiteu unànimes per la fe de l’evangeli,
Ja que heu ressuscitat juntament amb el Crist, cerqueu les coses de dalt, on hi ha el Crist assegut a la dreta de Déu.Tingueu el pensament en les coses de dalt i no en les de la terra;
tenint present això: que la Llei no s’ha instituït per als homes complidors, sinó per als criminals i els rebels, els impius i els pecadors, els sacrílegs i els profa-nadors, els parricides i els matricides, i els assassins;per als llibertins, els invertits, els segrestadors, els enganyadors, els perjurs, i per a qualsevol altra cosa que s’oposi a la sana doctrina,
Fillets, ha arribat la darrera hora. Heu sentit a dir que vindria un anticrist, i ara molts s’han tornat anticrists; d’això intuïm que ja som a la darrera hora.Si bé han sortit d’entre els nostres, en realitat no eren dels nostres, perquè si haguessin estat dels nostres, s’haurien mantingut amb nosaltres, però això ha passat perquè es vegi que no tots són dels nostres.
Tingueu compte de vosaltres matei-xos, no sigui que els vostres cors s’ator-deixin amb el vici, la beguda i les preo-cupacions de la vida, i de sobte us sor-prengui aquell diacom un llaç, perquè sobrevindrà damunt de tots els habitants de tota la faç de la terra.Vetlleu, doncs, i pregueu tothora per aconseguir escapar de tot el que ha de venir i poder mantenir-vos ferms davant el Fill de l’Home.”
La causa de la condemna rau en el fet que la llum vingué al món i els homes van estimar-se més les tenebres que la llum, perquè les seves obres eren do-lentes.Tot aquell qui practica el mal avor-reix la llum, i no s’acosta a la llum de por que les seves obres siguin reprovades.Però el qui practica la veritat s’acosta a la llum a fi que es vegi ben clar que les seves obres són fetes de Déu.”
“Si el món us odia, sapigueu que m’ha odiat a mi abans que a vosaltres.Si fóssiu del món, el món us esti-maria com a cosa seva, però, com que no sou del món, perquè jo us he escollit d’entre el món, per això el món us odia.
en canvi, els rebels, els qui rebutgen la veritat i confien en l’error, rebran l’esclat de la seva indignació.Tindran tribulació i angoixa tots els qui practiquen el mal, el jueu en primer lloc, però després també el no jueu;
¿No heu vist com a l’estadi els corre-dors corren tots, però només un s’em-porta el premi? Correu com cal per guanyar-lo.Tots aquells qui volen competir s’han de privar de moltes coses; ells, per aconseguir una corona corruptible, en canvi, nosaltres, per una d’incorruptible.Així, doncs, és com jo corro, no pas desorientat; així és com boxejo, no pas pegant a l’aire.Al contrari, imposo severitat al meu cos i me’l domino, no fos cas que, des-prés de fer de preparador dels altres, em quedi jo desqualificat.
Però temo que, així com la serp va seduir Eva amb la seva astúcia, els vos-tres enteniments no es corrompin apartant-se de la simplicitat i la puresa en Crist.Perquè veig que tolereu molt fàcilment que el primer que arriba us anunciï un Jesús diferent del que us vam predi-car, o us proposi un esperit diferent del que vau rebre, o us presenti un evangeli diferent del que vau acollir.
Em sorprèn que amb tanta lleugeresa us passeu del qui us va cridar en la gràcia del Crist cap a un altre evangelique, de fet, no existeix, sinó que n’hi ha alguns que us pertorben i intenten capgirar l’evangeli del Crist.Per això, fins i tot si nosaltres matei-xos o un àngel del cel us anunciés un evangeli diferent del que us hem anun-ciat, rebutgeu-lo.Com us vam dir en una altra ocasió, ara us ho repeteixo: si algú us anuncia un evangeli diferent del que vau acceptar, rebutgeu-lo.
Vigileu els gossos, aneu amb compte amb els mals obrers, fugiu de la mutilació,que som nosaltres els circumcidats de debò: els qui tributem el culte en l’Esperit de Déu i ens gloriem en Crist Jesús, i no posem la confiança en castes humanes,
També a vosaltres, que en altre temps éreu forasters i mentalment ene-mics per causa de les males accions,ara, en canvi, us ha reconciliat mit-jançant la mort del seu cos de carn, a fi de portar-vos a la seva presència sants, nets i lliures d’acusació,si persevereu fonamentats i ferms en la fe, inamovibles en l’esperança de l’evangeli que heu sentit i que ha estat proclamat a tota criatura de sota el cel, del qual jo, Pau, n’he esdevingut servidor.
ells mateixos conten de nosaltres com vam arribar entre vosaltres i com us convertíreu dels ídols a Déu, per servir el Déu viu i veritable,i esperar delerosos del cel el seu Fill, que ell ressuscità d’entre els morts, Jesús, que ens allibera de la ira que ha de venir.
Vigileu, germans, que no hi hagi en ningú de vosaltres un cor malejat per la incredulitat que el dugui a apartar-se del Déu vivent;al contrari, exhorteu-vos mútuament cada dia, mentre l’“avui” ressona, a fi que cap de vosaltres no sigui endurit per l’engany del pecat;
Benaurat l’home que resisteix la prova de les afliccions, perquè quan sigui aprovat rebrà la corona de la vida que Déu ha promès als qui l’estimen.
I encara que patíssiu a causa de la vostra integritat, feliços de vosaltres! No els tingueu cap por ni us esvereu,sinó que, com a Senyor, reverencieu el Crist dintre el vostre cor, disposats sempre a respondre a tothom que s’inte-ressi per l’esperança que hi ha en vosaltres;
Estigueu atents i vigileu. El vostre adversari, el diable, rugint com un lleó, ronda buscant qui devorar;resistiu-li, ferms en la fe, sabent que la mateixa classe de sofriments afecten els vostres germans que hi ha pel món.
Recorda d’on has caigut, penedeix-te i torna a comportar-te com abans, perquè si no et corregeixes, vinc i trec el teu lampadari del seu lloc.
Escriu a l’àngel de l’església de Sardis: Això diu el qui té els set esperits de Déu i les set estrelles: Conec les teves obres, i sé que portes un nom que vol dir que ets viu, però ets mort.Desvetlla’t i aferma les restes que es-taven a punt de morir, que no he trobat que les teves obres fossin acabades als ulls del meu Déu.Recorda allò que vas escoltar i vas acceptar, segueix-ho i penedeix-te, perquè si no vigiles vindré com un lladre, sense que sàpigues a quina hora et sor-prendré.
Jo testifico a tothom que senti les paraules profètiques d’aquest llibre que, si algú gosa afegir-hi res més del que hi ha, Déu li farà caure al damunt les pla-gues descrites en aquest llibre,i, si algú gosa treure res de les pa-raules d’aquest llibre profètic, Déu li traurà la part que li correspon de l’arbre de la vida i de la ciutat santa, descrits en aquest llibre.
El Senyor veié que la maldat dels homes anava creixent per tota la terra, i que la inclinació dels seus pensaments més íntims era contínuament per al mal.
Qui vessi la sang de l’home, per l’home serà vessada la seva sang, perquè Déu va fer l’home a imatge seva.
que manté el seu amor per a mil ge-neracions, que perdona la iniquitat, la transgressió i el pecat, però que no els deixa impunes, castigant la iniquitat dels pares sobre els fills, i sobre els fills dels fills, fins a la tercera i la quarta generació.”
“Sabeu el que es va dir: Ull per ull i dent per dent.Però jo us dic: No us oposeu al do-lent. Al contrari, si algú et pega a la galta dreta, para-li també l’altra;al qui et vulgui posar plet per pren-dre’t la túnica, dóna-li també el mantell;al qui et fa caminar una milla, fes-ne dues amb ell.Dóna a qui et demana, i no giris l’esquena a qui et vol manllevar.
Totes les persones han d’aca-tar les autoritats constituïdes, perquè no hi ha autoritat si Déu no ho disposa, i les que existeixen actualment hi són per disposició de Déu.De manera que aquell qui s’oposa a l’autoritat es rebel·la contra la disposi-ció de Déu; i els qui es rebel·len, rebran el càstig que es mereixen.Els magistrats no són una amenaça per als qui es comporten ordenadament, però sí que ho són per als qui obren malament. ¿Vols no haver de témer l’autoritat? Porta’t bé i tindràs la seva aprovació,ja que és un agent de Déu per al teu bé. Però si et portes malament, tremola, perquè no porta l’espasa perquè sí, ja que és agent de Déu per a judicar i cas-tigar els malfactors.Per això cal sotmetre’s, no solament per por del càstig, sinó també per motius de consciència.
“Si algú ve a mi i no rebutja el seu pare, la seva mare, la seva muller, els seus fills, els seus germans, les seves germanes i, fins i tot, la pròpia vida, no pot ser deixeble meu.
No us penseu que hagi vingut a es-campar la pau per damunt la terra; no he vingut a sembrar pau, sinó lluita.Jo he vingut a posar en desavinença l’home contra el seu pare, la filla contra la mare, la nora contra la sogra;de manera que els enemics de l’home seran els seus parents.