ভূমিকা
পৌল, তাঁর তৃতীয় প্রচার-অভিযানের সময়, সম্ভবত করিন্থ থেকে রোমীয় বিশ্বাসীদের উদ্দেশে এই পত্রখানি লিখেছিলেন। বহুদিন থেকে তিনি তাদের সঙ্গে মিলিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করছিলেন। এদের মধ্যে অনেকেই তাঁর পরিচিত ছিলেন। এই পত্র তাঁর অভিপ্রায় সাধনের পক্ষে সহায়ক হয়েছিল। এতে তিনি তাঁর বিরুদ্ধে আনীত যেসব অভিযোগ ছিল, সেগুলি খণ্ডন করেছেন (3:8; 6:1) তিনি ব্যাখ্যা করেছেন, কেন তিনি অনতিবিলম্বে রোম পরিদর্শন করতে পারেননি। (15:23-29) এছাড়াও, এই পত্রে তিনি সর্বোৎকৃষ্ট শাস্ত্রশিক্ষা উপস্থাপিত করেছেন, যা শাস্ত্রের অন্যত্র কোথাও পাওয়া যায় না।
“ধার্মিক ব্যক্তি তার বিশ্বাসের কারণে বেঁচে থাকবে,” হবককূকের এই উক্তি অন্য আরও দুটি পত্রের সঙ্গে রোমীয় পত্রেও আলোচিত হয়েছে। (রোমীয় 1:17; গালাতীয় 3:11; ইব্রীয় 10:38) এর মূল বিষয়বস্তু হল, “ধার্মিক” বা “ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি,” ধার্মিক গণিত হওয়ার তাৎপর্য এবং ধার্মিক ব্যক্তির মতো জীবনযাপন করা। “ধার্মিকতা” এবং এর সমার্থক শব্দ, পত্রটিতে চল্লিশবারেরও বেশি ব্যবহৃত হয়েছে।
পুস্তকটির বিভাজন তিন ভাগে করা যায়: ঈশ্বরের ধার্মিকতা ও পরিত্রাণ (1–8) ঈশ্বরের ধার্মিকতা ও ইস্রায়েল জাতি (9–11) এবং ঈশ্বরের ধার্মিকতা ও ব্যবহারিক খ্রীষ্টীয় জীবনাচরণ। (12–16) রোমীয় 1:16,17 পদ হল এর মূল ঘোষিত বিষয়।
রোমীয়দের প্রতি পত্র ঐশ-ধার্মিকতার সপক্ষে সুনিপুণ ও দৃঢসংবদ্ধভাবে উপস্থাপিত যুক্তিবিশেষ। অতএব, এই শব্দগুলির দ্বারা এর তাৎপর্য উপলব্ধি করা যায় (3:20,28; 5:1; 8:1; 12:1)।
নির্দোষ বা ধার্মিক গণ্য করা হল ঈশ্বরের একটি অনুগ্রহণপূর্ণ কাজ। এর দ্বারা তিনি, ক্রুশে সাধিত খ্রীষ্টের প্রায়শ্চিত্তের গুণে, বিশ্বাসী পাপীকে, প্রভু যীশু খ্রীষ্টে নির্দোষ, বা ধার্মিক ঘোষণা করেন। বিশ্বাস করা মাত্র খ্রীষ্টের ধার্মিকতা আমাদের উপরে আরোপিত হয়। পবিত্রীকরণ (শুদ্ধকরণ, বা শুচিকরণ) হল বিশ্বাসীদের মধ্যে সাধিত ঈশ্বরের কাজ, যার দ্বারা তিনি তাঁর ধার্মিকতা প্রদান করেন এবং আমাদের মধ্যে পুণ্য চরিত্র ও আচরণের বিকাশ ঘটান। ঈশ্বরের সামনে ধর্মময় উপস্থিতি, মানবসমাজের কাছে পবিত্র জীবনযাপনের সহায়ক হয়। আমরা কর্ম, অথবা কর্মজড়িত বিশ্বাস দ্বারা পরিত্রাণ লাভ করি না, আমরা বিশ্বাস দ্বারা পরিত্রাণ লাভ করি, যে বিশ্বাস জীবনে কার্যশীল হয়। (যাকোব 2:14-26)
রচয়িতা: পৌল (অর্থ, ক্ষুদ্র)
রচনার স্থান: করিন্থ
রচনাকাল: আনুমানিক 57–58 খ্রীষ্টাব্দ, শীতকালে
মূল বিষয়: বিশ্বাসে ধার্মিক গণিত হওয়া