Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




যিহোশূয় 18:25 - পবিত্র বাইবেল (কেরী ভার্সন)

25 গিবিয়োন, রামা, বেরোৎ,

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

25 গিবিয়োন, রামা, বেরোৎ,

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

25 গিবিয়োন, রামা, বেরোৎ,

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

25 গিবিয়োন, রামাহ্, বেরোৎ,

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

25 গিবিয়োন, রামা, বেরোৎ, মিস্‌পী,

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

25 বিন্যামীনের পরিবারগোষ্ঠী এ ছাড়াও পেয়েছিল গিবিয়োন, রামা, বেরোত্‌,

অধ্যায় দেখুন কপি




যিহোশূয় 18:25
25 ক্রস রেফারেন্স  

পরে ইস্রায়েল-সন্তানগণ যাত্রা করিয়া তৃতীয় দিবসে তাহাদের নগর সকলের কাছে উপস্থিত হইল। সেই সকল নগরের নাম গিবিয়োন, কফীরা, বেরোৎ ও কিরিয়ৎ-যিয়ারীম।


পরে সন্ধ্যা হইলে অরিমাথিয়ার একজন ধনবান লোক আসিলেন, তাহার নাম যোষেফ, তিনি নিজেও যীশুর শিষ্য হইয়াছিলেন।


সদাপ্রভু এই কথা কহেন, রামায় শব্দ শুনা যাইতেছে, হাহাকার ও তীব্র রোদন! রাহেল আপন সন্তানদের জন্য রোদন করিতেছে, সে আপন সন্তানদের বিষয়ে প্রবোধ কথা মানে না, কেননা তাহারা নাই।


বস্তুতঃ সদাপ্রভু উঠিবেন, যেমন পরাসীম পর্বতে উঠিয়াছিলেন; তিনি ক্রোধ করিবেন, যেমন গিবিয়োনের তলভূমিতে করিয়াছিলেন; এইরূপে তিনি আপন কার্য, আপন অসম্ভব কার্য সিদ্ধ করিবেন; আপন ব্যাপার, আপন বিজাতীয় ব্যাপার সম্পন্ন করিবেন।


সদাপ্রভু যেমন গিবিয়োনে দর্শন দিয়াছিলেন, তদ্রূপ শলোমনকে দ্বিতীয় বার দর্শন দিলেন।


পর্বতময় ইফ্রয়িম প্রদেশস্থ রামাথয়িম-সোফীম-নিবাসী ইল্‌কানা নামে একজন ইফ্রয়িমীয় ছিলেন; তিনি সুফের বৃদ্ধ প্রপৌত্র, তোহের প্রপৌত্র, ইলীহূর পৌত্র, যিরোহমের পুত্র।


সানোহ, ঐন্‌-গন্নীম, তপূহ, ঐনম,


তখন লোকেরা অতিশয় ভীত হইল, কেননা গিবিয়োন নগর রাজধানীর ন্যায় বৃহৎ এবং অয় অপেক্ষাও বড়, আর তথাকার সমস্ত লোক বলবান ছিল।


পরে তিনি যিহূদার গোষ্ঠী সকলকে নিকটে আনাইলে সেরহীয় গোষ্ঠী ধরা পড়িল; পরে তিনি সেরহীয় গোষ্ঠীকে পুরুষানুসারে আনাইলে সব্দি ধরা পড়িল।


কফর-অম্মোনী, অফ্‌নি ও গেবা; স্ব স্ব গ্রামের সহিত বারোটি নগর।


মিস্‌পী, কফীরা, মোৎসা,


আর বিন্যামীন বংশের অধিকার হইতে চারণভূমির সহিত গিবিয়োন, চারণভূমির সহিত গেবা,


একদা নেরের পুত্র অব্‌নের এবং শৌলের পুত্র ঈশ্‌বোশতের দাসগণ মহনয়িম হইতে গিবিয়োনে গমন করিলেন।


শৌলের পুত্রের দুই জন দলপতি ছিল, একজনের নাম বানা, আর একজনের নাম রেখব; তাহারা বিন্যামীন বংশজাত বেরোতীয় রিম্মোণের পুত্র। বস্তুতঃ বেরোৎ ও বিন্যামীনের অধিকারের মধ্যে গণিত,


আর যিহূদা-রাজ আসার কাছে কাহাকেও যাতায়াত করিতে না দিবার আশয়ে ইস্রায়েল-রাজ বাশা যিহূদার বিরুদ্ধে যাত্রা করিয়া রামা গাঁথাইলেন।


রামার ও গেবার সন্তান ছয়শত একুশ জন।


তাহারা গিরিপথ ছাড়িয়া আসিয়াছে, গেবাতে রাত্রি যাপন করিয়াছে; রামা কাঁপিতেছে, শৌলের গিবিয়া পলায়ন করিতেছে।


কিন্তু যিরীহোর প্রতি ও অয়ের প্রতি যিহোশূয় যাহা করিয়াছিলেন, তাহা যখন গিবিয়োন-নিবাসীরা শুনিল,


পরে সেই সীমা ঘুরিয়া রামায় ও প্রাচীর-বেষ্টিত সোর নগরে গেল, পরে সেই সীমা ঘুরিয়া হোষাতে গেল, এবং অক্‌ষীব প্রদেশস্থ সমুদ্রতীর,


কিন্তু তাহার কর্তা তাহাকে কহিল, যাহারা ইস্রায়েল-সন্তান নয়, এমন বিজাতীয়দের নগরে আমরা প্রবেশ করিব না; আমরা বরং অগ্রসর হইয়া গিবিয়াতে যাইব।


সে চাকরটিকে আরও কহিল, আইস, আমরা এই অঞ্চলের কোন স্থানে যাই, গিবিয়াতে কিম্বা রামাতে রাত্রি যাপন করি।


পরে তাঁহারা প্রত্যুষে উঠিয়া সদাপ্রভুর সম্মুখে প্রণিপাত করিলেন, এবং ফিরিয়া রামায় আপন বাটীতে আসিলেন। আর ইল্‌কানা আপন স্ত্রী হান্নার পরিচয় লইলে সদাপ্রভু তাঁহাকে স্মরণ করিলেন।


আর গিবিয়োনের পিতা [যিয়ীয়েল] গিবিয়োনে বাস করিতেন, তাঁহার স্ত্রীর নাম মাখা।


হাৎসোরে, রামাতে, গিত্তয়িমে,


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন