Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




১ করিন্থীয় 9:5 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

5 অন্যান্য প্রেরিতশিষ্যেরা, প্রভুর ভ্রাতারা এবং পিতর যেমন করে থাকেন তেমনি আমরাও কি খ্রীষ্টান কোন সহধর্মিণীকে সঙ্গে নিয়ে যেতে পারি না?

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

5 অন্য সকল প্রেরিত ও প্রভুর ভাইয়েরা ও কৈফা, এঁদের মত কোন ধর্মবোনকে বিয়ে করে সঙ্গে নিয়ে নানা স্থানে যাবার অধিকার কি আমাদের নেই?

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

5 অন্য সব প্রেরিতশিষ্য, প্রভুর ভাইয়েরা ও কৈফার মতো কোনো বিশ্বাসী স্ত্রীকে সঙ্গে নিয়ে বিভিন্ন স্থানে যাওয়ার অধিকার কি আমাদের নেই?

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

5 অন্য সকল প্রেরিত ও প্রভুর ভ্রাতৃগণ ও কৈফা, ইহাঁদের ন্যায় কোন ধর্ম্মভগিনীকে বিবাহ করিয়া সঙ্গে লইয়াই নানা স্থানে যাইবার অধিকার কি আমাদের নাই?

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

5 অন্যান্য প্রেরিতেরা, প্রভুর আপন ভাইরা ও কৈফা যেমন করেন তেমনভাবে আমাদের কি কোন বিশ্বাসীকে স্ত্রী হিসাবে সঙ্গে নিয়ে যাবার অধিকার নেই?

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

5 অন্য সব প্রেরিত ও প্রভুর ভাই ও বোনেরা ও কৈফা, এদের মত নিজের বিশ্বাসী স্ত্রীকে সঙ্গে নিয়েই নানা জায়গায় যাবার অধিকার কি আমাদের নেই?

অধ্যায় দেখুন কপি




১ করিন্থীয় 9:5
25 ক্রস রেফারেন্স  

তিনি শিমোনকে নিয়ে এলেন যীশুর কাছে। যীশু তাঁর দিকে চেয়ে বললেন, তুমি যোহনের পুত্র শিমোন, তোমার নাম হবে কৈফা (অর্থাৎ পাথর)।


পিতরের বাড়িতে গিয়ে যীশু দেখলেন, পিতরের শ্বাশুড়ী জ্বরে শয্যাশায়ী।


বিবাহিত জীবনের মর্যাদা সকলে রক্ষা করুক। দাম্পত্য সম্পর্ককে কেউ যেন কলুষিত না করে, কারণ ঈশ্বর লম্পট ও ব্যভিচারী লোকদের বিচার করবেন।


কিন্তু প্রভুর ভ্রাতা যাকোব ছাড়া প্রেরিতপুরুষদের আর কারও দেখা পেলাম না।


স্বামী যতদিন জীবিত থাকে ততদিন স্ত্রীর সঙ্গে তার সম্পর্ক থাকে, কিন্তু স্বামীর মৃত্যুর পর সে মুক্ত হয়, তখন সে যাকে ইচ্ছা বিবাহ করতে পারে, তবে কেবল মাত্র প্রভুর আশ্রিত জনকেই বিবাহ করা উচিত।


আমি চাই সকলেই যেন আমার মত হয়, কিন্তু প্রত্যেক ব্যক্তি ঈশ্বরের কাছ থেকে বিশেষ বর লাভ করেছে, একজন এক ধরণের, অন্য জন অন্য ধরণের।


সেকানে তাঁরা সকলে একসঙ্গে প্রার্থনায় নিবিষ্ট থাকেতন। কয়েকজন মহিলা ও যীশুর ভাইয়েরা সেখানে তাঁদের সঙ্গে ছিলেন।


আমি বলেছি, যাদের কোনো দুর্নাম নেই, একাধিক স্ত্রী নেই, যাদের ছেলেমেয়েরা ধর্মভীরু, অবাধ্য বা উচ্ছৃঙ্খল বলে কুখ্যাত নয়, তারাই কেবল এই পদের উপযুক্ত।


বয়স্কা মহিলাদের মাতার মত এবং অল্পবয়সী মেয়েদের সঙ্গে সরল মনে ভগ্নীর মত ব্যবহার করবে —অন্তর তোমার শুদ্ধ রাখবে।


কাজেই তাঁকে হতে হবে নির্মল চরিত্রের এমন মানুষ যার একাধিক স্ত্রী নেই। তিনি হবেন সংযমী, বিচক্ষণ, ভদ্র, অতিথিবৎসল এবং সুযোগ্য শিক্ষক।


অপর পক্ষে, আমাদের ধর্মে যার বিশ্বাস নেই সে যদি পৃথক হতে চায় তবে সে পৃথক হোক। এরূপ ক্ষেত্রে সেই ভাই কিম্বা ভগিনী কোন দায়ে আবদ্ধ নয়। কারণ শান্তিতে জীবন যাপন করার জন্য ঈশ্বর আমাদের আহ্বান করেছেন।


আমি বলতে চাই যে তোমাদের মধ্যে কেউ বলেছ, ‘আমি পৌলের অনুগামী’, কেউ বলেছ, ‘আমি আপল্লোর’, কেউ বা বলছে, ‘আমি পিতরের’, আবার কেউ বা বলেছ, ‘আমি খ্রীষ্টের ‘-


কেনক্রিয়া মণ্ডলীর পরিচারিকা আমাদের ভগ্নী ফৈবীর জন্য আমি তোমাদের কাছে সুপারিশ করছি।


এরপর যীশু তাঁর জননী, ভ্রাতা ও শিষ্যদের সঙ্গে কফরনাউম শহরে চলে গেলেন এবং সেখানে কয়েকদিন থাকলেন।


মথি , থোমা, এবং আলফেয়ের পুত্র যাকোব ও শিমোন, এঁর আর একটি নাম ‘উদ্যোগী' এবং


একি সেই ছুতোর মিস্ত্রী নয়? এ তো মরিয়মের ছেলে, যাকোব , যোশি, শিমোন আর যিহুদার ভাই, তাই না? ওর বোনরাও তো আমাদের এখানেই থাকে। যীশুকে তারা গ্রাহ্যই করল না।


শিমোনের শাশুড়ী জ্বরে শয্যাশায়ী ছিলেন। শিষ্যেরা তখনই তাঁর কথা যীশুকে জানালেন।


এ না সেই ছুতোর মিস্ত্রীর ছেলে? এর মায়ের নাম না মরিয়ম? যাকোব , যোষেফ, শিমোন ও যিহুদা কি এর ভাই নয়?


আমার প্রেয়সী, আমারই বঁধু যেন এক নিভৃত উদ্যান রুদ্ধ দুয়ার, যেন সুরক্ষিত নিকুঞ্জকানন, যেন এক নিভৃত নির্ঝর রুদ্ধ উৎসমুখ।


তারা বিবাহ করতে বারণ করে এবং কোন কোন খাদ্য গ্রহণ করতে নিষেধ করে। ঈশ্বর কিন্তু এইসব খাদ্য মানুষের জন্যই সৃষ্টি করেছেন। যাঁরা সত্যজ্ঞ এবং প্রকৃত ধর্মবিশ্বাসী, তাঁরা ঈশ্বরকে ধন্যবাদ দিয়ে এইসব খাদ্য গ্রহণ করেন।


অবিবাহিত ও বিধবাদের সম্পর্কে আমার বক্তব্য এই: আমি যেমন আছি তারাও যদি তেমনই থাকতে পারে তবে তাদের পক্ষে তাই হবে ভাল।


তখন তাঁকে বলা হল, আপনার মা ও ভাইয়েরা আপনার সঙ্গে দেখা করার জন্য বাইরে দাঁড়িয়ে আছেন।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন