Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




১ করিন্থীয় 4:1 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

1 খ্রীষ্টের সেবক এবং ঐশ্বরিক নিগূঢ়তত্ত্বের ধারক ও বাহক হিসাবে তোমরা আমাদের বিবেচনা কর।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

1 লোকে আমাদেরকে এরূপ মনে করুক যে, আমরা মসীহের সেবক ও আল্লাহ্‌র নিগূঢ়তত্ত্বরূপ ধনের ধনাধক্ষ্য।

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

1 তাহলে, লোকেরা আমাদের অবশ্যই খ্রীষ্টের পরিচারক ও ঈশ্বরের গোপন বিষয়সমূহের ধারক বলে মনে করুক।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

1 লোকে আমাদিগকে এরূপ মনে করুক যে, আমরা খ্রীষ্টের সেবক ও ঈশ্বরের নিগূঢ়তত্ত্বরূপ ধনের অধ্যক্ষ।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

1 লোকদের কাছে আমাদের পরিচয় এই হোক্ যে, আমরা খ্রীষ্টের সেবক এবং আমরা ঈশ্বরের নিগূঢ়তত্ত্বরূপ সম্পদের ভারপ্রাপ্ত মানুষ।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

1 তোমরা লোকেরা আমাদেরকে এমন মনে কর যে, আমরা খ্রীষ্টের কর্মচারী ও ঈশ্বরের গুপ্ত বিষয়ের তত্ত্বাবধায়ক যার উপর দেখাশোনার ভার দেওয়া হয়েছে।

অধ্যায় দেখুন কপি




১ করিন্থীয় 4:1
29 ক্রস রেফারেন্স  

এই হল ঈশ্বরের বহুবিধ অনুগ্রহপ্রাপ্ত সুযোগ্য দেওয়ানের কাজ।


ধর্মপাল ঈশ্বরের দেওয়ান। তাই তাঁকে সুনামের অধিকারী হতে হবে। স্বেচ্ছাচারী, বদরাগী, মাতাল, মারমুখো বা অর্থলোভী হলে তাঁর চলবে না।


তাঁরা যেন শুদ্ধ বিবেকে আমাদের ধর্মবিশ্বাসের গভীর সত্য দৃঢ়ভাবে ধরে রাখতে পারেন।


আমরা আত্মপ্রচার করি না, খ্রীষ্ট যীশুকেই ‘প্রভু’ বলে প্রচার এবং যীশুর জন্য নিজেদের পরিচয় দিই তোমাদের দাস বলে।


আমার জন্যও প্রার্থনা কর যেন সুসমাচারের নিগূঢ়তত্ত্ব দৃপ্তকণ্ঠে ঘোষণার জন্য যথোপযুক্ত বাণী আমি পাই।


আমি চাই, তারা যেন মনে প্রাণে অনুপ্রাণিত হয়, ভালবাসায় এক হয়, বোধশক্তির আলোকে সবকিছু সুনিশ্চিতভাবে উপলব্ধি করার ক্ষমতা অর্জন করে। এভাবেই তারা ঈশ্বরের নিগূঢ়তত্ত্ব —খ্রীষ্টকে হৃদয়ঙ্গম করতে পারবে।


ঈশ্বরের মহিমা প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে চিরায়ত হোক। তিনিই পরম প্রাজ্ঞ। যীশু খ্রীষ্টের যে সুসমাচার আমি ঘোষণা করেছি, সেই অনুযায়ী তিনিই তোমাদের দৃঢ়রূপে প্রতিষ্ঠিত করতে সক্ষম। এই সুসমাচারের নিগূঢ়তত্ত্ব, যা বহুযুগ ধরে অব্যক্ত ছিল, তা এখন অভিব্যক্ত হয়েছে। সনাতন ঈশ্বরের নির্দেশেই তা সর্বজাতির কাছে প্রকাশিত হয়েছে যেন তারাও তা বিশ্বাস করে ঈশ্বরের অনুগত হয়। প্রবক্তা নবীরা শাস্ত্রে এ সম্পর্কেই ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন। সেই ঈশ্বরের মহিমা যুগে যুগে উদ্ভাসিত হোক। আমেন।


তোমরা আমাদের জন্যও প্রার্থনা করো। কারণ আমি খ্রীষ্টের নিগূঢ়তত্ত্ব প্রচারের জন্য আজ কারাগারে। ঈশ্বর যেন সেই তত্ত্ব প্রচারের জন্য আমাদের সম্মুখে পথ প্রশস্ত করে দেন।


ঈশ্বরই তাঁর পূর্বনির্ধারিত পরিকল্পনার নিগূঢ়তত্ত্ব আমাদের কাছে ব্যক্ত করেছেন, যা তিনি খ্রীষ্টের মাধ্যমে পূর্ণ করবেন। এই পরিকল্পনা সমগ্র বিশ্ব, স্বর্গ ও মর্ত্যের সব কিছুই খ্রীষ্টের মাঝে সম্মিলিত করার সঙ্কল্প যা কাল পূর্ণ হলে খ্রীষ্টেরই মাঝে তিনি রূপায়িত করবেন।


আমি যদি গর্ব করতে চাই তাহলে নির্বোধের নত করব না, কারণ আমি সত্য কথাই বলব। কিন্তু আমি তা করব না কারণ আমি চাই লোকে যেমন দেখে বা আমার মুখে যেমন কথা শোনে তার চেয়ে তারা আমাকে বড় মনে না করুক।


তারা যদি খ্রীষ্টের সেবক হয়, আমার কথা পাগলের মত শোনালেও, আমি বলব, আমি মহত্তর সেবক। তাদের চেয়ে আমি বেশি পরিশ্রম করেছি, বেশি বার কারারুদ্ধ হয়েছি, প্রহারিত হয়েছি, বহুবার প্রাণ বিপন্ন করেছি।


প্রভু বললেন, কে সেই বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান দেওয়অন, যাকে তার প্রভু পরিবারের সকলকে যথাসময়ে খাবার পরিবেশনের দায়িত্ব দেবেন?


বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান ভৃত্য কে, যার উপরে তার মনিব গৃহের অন্যান্য সকলের ভার দিয়ে যথাসময়ে তাদের আহারের ব্যবস্থা করতে বলবেন?


একথা কেউ-ই অস্বীকার করতে পারবে না যে আমাদের ধর্মের নিগূঢ়তত্ত্ব কত গভীর। মর্ত্যে মানবরূপে ঘটল লতাঁর আত্মপ্রকাশ, দিব্য আত্মার প্রভাবে তিনি হলেন স্বীকৃত, দূতবৃন্দ প্রত্যক্ষ করল তাঁকে। সর্বজাতির মাঝে কীর্তিত হলেন তিনি, বিশ্বমানবের মাঝে হলেন বন্দিত, দ্যুলোকে উন্নীত হলেন বিপুল গৌরবে।


এমন ব্যক্তিকে মণ্ডলীর অধ্যক্ষ করা উচিত নয় যিনি সবেমাত্র খ্রীষ্ট ধর্মে দীক্ষিত হয়েছেন, কারণ তাতে গর্বিত হয়ে শয়তানের মত তাঁর অধঃপতন ঘটতে পারে।


বরং ঈশ্বরের সেবক বলে আমরা সব অবস্থায় নিজেদের যোগ্য বলে প্রমাণ করার চেষ্টা করি। বিপুল ধৈর্যে আমরা সর্বপ্রকার দুঃখকষ্ট, অনটন, বিপদ,


কেউ আমাদের নিন্দা করলেও আমরা তার সঙ্গে মিষ্ট ব্যবহার করি। আমরা যেন জগতের জঞ্জাল, সকলে আমাদের ঝেড়ে ফেলতে চায়।


আপল্লো কে? আর পৌলই বা কি? প্রভ যাকে যেমন ভাবে নিয়োগ করেছেন সেই অনুযায়ী তাঁরা কাজ করেছেন। তাঁরা তো পরিচারক মাত্র, তাঁদের দ্বারাই তোমরা বিশ্বাসী হয়েছ।


আমরা যে জ্ঞানের কথা প্রচার করি তা ঈশ্বরের নিগূঢ় প্রজ্ঞা, যা মানুষের কাছে রহস্যাবৃত। এই প্রজ্ঞা জগত পত্তনের পূর্বেই ঈশ্বর আমাদের গৌরবের জন্য নিরূপিত করেছিলেন।


যীশু তাদের বললেন, ঈশ্বরের রাজ্যের নিগূঢ়তত্ত্ব তেআমাদের জানতে দেওয়া হয়েছে কিন্তু বাইরের যারা, তাদের কাছে তা উপমার মাধ্যমেই ব্যক্ত হয়েছে,


তিনি তাদের বললেন, স্বর্গরাজ্যের নিগূঢ় রহস্য জানার অধিকার তোমাদের দেওয়া হয়েছে, কিন্তু ওদের দেওয়া হয় নি।


তিনি বললেন, ঈশ্বরের রাজ্যের নিগূঢ় তত্ত্ব তোমাদের জানতে দেওয়া হয়েছে, কিন্তু অন্যদের কাছে তা রূপকের মাধ্যমে ব্যক্ত হয়েছে যেন তারা দেখেও দেখতে না পায়, শুনেও বুঝতে না পারে।


প্রত্যক্ষদর্শীরা এবং সুসমাচার প্রচারকেরা প্রথম থেকে যে ঐতিহ্য প্রবর্তন করে গেছেন, তারই অনুসরণে তাঁরা এইগুলি লিখেছেন।


বন্ধুগণ, একটি নিগূঢ় সত্য সম্বন্ধে আমি তোমাদের জানাতে চাই। এই সত্য জানতে পারলে তোমরা আর নিজেদের বিজ্ঞ মনে করবে না। অন্য জাতির সমস্ত মানুষ যতদিন না ঈশ্বরের রাজ্যে সম্পূর্ণভাবে প্রবেশ করে, ততদিন ইসরায়েল জাতির একটি অংশ সাময়িকভাবে এ সম্বন্ধে অজ্ঞতার অন্ধকারে থাকবে।


আপন প্রভুর সেবকের বিশ্বস্ততা প্রমাণিত হওয়া একান্ত আবশ্যক।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন