Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




লেবীয় পুস্তক 17:4 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

4 এবং সম্মিলন শিবিরের দ্বারে সেটিকে প্রভু পরমেশ্বরের উদ্দেশে অর্ঘ্য নিবেদন করার জন্য প্রভু পরমেশ্বরের শিবিরে না আনে, তাহলে তার উপর রক্তপাতের অপরাধ বর্তাবে। সে রক্তপাতের দায়ে দোষী হবে এবং সমাজচ্যুত হবে।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

4 কিন্তু মাবুদের শরীয়ত-তাঁবুর সম্মুখে মাবুদের উদ্দেশে উপহার কোরবানী করতে জমায়েত-তাঁবুর দরজার কাছে তা না আনে, তার উপর রক্তপাতের গুনাহ্‌ বর্তাবে; সে রক্তপাত করেছে, সে ব্যক্তি নিজের লোকদের মধ্য থেকে উচ্ছিন্ন হবে।

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

4 কিন্তু সদাপ্রভুর আবাসের সামনে, সদাপ্রভুর উদ্দেশে উপহার উৎসর্গ করতে সমাগম তাঁবুর প্রবেশদ্বারে তা না আনে, তাহলে সেই মানুষটি রক্তপাতের অপরাধী গণিত হবে; সে রক্তপাত করছে; সুতরাং তার পরিজনদের কাছ থেকে সে উচ্ছিন্ন হবে।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

4 কিন্তু সদাপ্রভুর আবাসের সম্মুখে সদাপ্রভুর উদ্দেশে উপহার উৎসর্গ করিতে সমাগম-তাম্বুর দ্বারসমীপে তাহা না আনে, তাহার উপর রক্তপাতের পাপ গণিত হইবে; সে রক্তপাত করিয়াছে, সে ব্যক্তি আপন লোকদের মধ্য হইতে উচ্ছিন্ন হইবে।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

4 কিন্তু সেই প্রাণীটিকে সমাগম তাঁবুর প্রবেশ পথে না আনে এবং সেই প্রাণীর একটা অংশ উপহার হিসেবে প্রভুকে নিবেদন না করে, তবে সেই ব্যক্তি রক্তপাত ঘটিয়েছে বলে অবশ্যই দোষী গন্য হবে। সেই ব্যক্তিকে অন্য লোকদের থেকে অবশ্যই বিচ্ছিন্ন করতে হবে।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

4 কিন্তু সদাপ্রভুর আবাসের সামনে সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে উপহার উৎসর্গ করতে সমাগম তাঁবুর দরজার সামনে তা না আনে, তার ওপর রক্তপাতের পাপ গণ্য হবে; সে রক্তপাত করেছে, সে ব্যক্তি নিজের লোকদের মধ্য থেকে উচ্ছেদ হবে।

অধ্যায় দেখুন কপি




লেবীয় পুস্তক 17:4
30 ক্রস রেফারেন্স  

যীশু বললেন, আমিই পথ। আমিই সত্য এবং আমিই জীবন। আমার মাধ্যমে না গেলে কেউ পিতার কাছে যেতে পারে না।


আমিই দ্বার। আমার মধ্য দিয়ে যে বাথানে প্রবেশ করে সে হয় নিরাপদ। নিত্য সে বাথানের ভিতরে বাইরে যাতায়াত করবে, সন্ধান পাবে চারণভূমির।


তাই যীশু আবার বললেন, সত্য, অতি সত্য কথাই আমি তোমাদের বলছি, আমিই হলাম সেই বাথানের দ্বার।


সেদিন আমার পবিত্র পর্বতে, ইসরায়েলীদের পবিত্রতম পর্বতে সমগ্র ইসরায়েলী সমাজ এসে আমার উপাসনা করবে। আমি তোমাদের উপর তুষ্ট হব এবং তোমাদের কাছ থেকে বলি উপহার সর্বোত্তম নৈবেদ্য ও পবিত্র মানতই প্রত্যাশা করব।


মানুষ নিজেদের ইচ্ছামত কাজ করে থাকে। তাদের পক্ষে বৃষ বলি বা নরবলি একই ব্যাপার, মেষবলি বা কুকুরের ঘাড় ভেঙ্গে উৎসর্গ করা একই। তাদের পক্ষে শস্য নৈবেদ্য বা শূকরের রক্ত নিবেদন একই ব্যাপার, আমার উদ্দেশে ধূপ জ্বালানোর ও অলীক দেবতার কাছে প্রার্থনা করার মধ্যে কোন পার্থক্য নেই। আমার দৃষ্টিতে ঘৃণ্য, বিসদৃশ রীতিতে তারা পূজা-অর্চনা করতেই ভালবাসে।


লিঙ্গাগ্রচর্ম ছেদন করা হয়নি এমন কোন পুরুষ স্বজাতিচ্যুত হবে, কারণ সে আমার সন্ধিচুক্তির শর্ত লঙ্ঘন করেছে।


বিধান প্রবর্তিত হবার ফলে পাপের বৃদ্ধি ঘটল কিন্তু যেখানে পাপের আধিক্য, সেখানেই ঈশ্বরের অপরিমেয় করুণা তাকে অতিক্রম করে গেল যেন পাপ যেমন মৃত্যুর মধ্য দিয়ে তার অধিকার প্রতিষ্ঠা করেছিল,


শাস্ত্রীয় বিধান প্রবর্তিত হবার আগেও জগতে পাপের অস্তিত্ব ছিল, তাই বিধানের অবপর্তমানে পাপ গণ্য করা হয়নি।


কর্মবিহীন হওয়া সত্ত্বেও যাঁকে ঈশ্বর ধার্মিকরূপে প্রতিপন্ন করেন। তাঁর উদ্দেশে দাউদও বলেছেনঃ


ধন্য সেই জন, প্রভু যার অপরাধ গণ্য করেন না, ছলনা নেই যার অন্তরে।


যদি কেউ ঋতুমতী নারীর সঙ্গে সঙ্গম করে এবং তার নগ্নতা প্রকাশ করে তাহলে সেই পুরুষ ঐ নারীর রক্তস্রাব দর্শন করার জন্য এবং সেই নারী তার রক্তস্রাবের উৎস অনাবৃত করার জন্য, উভয়েই স্বজাতীয়দের মধ্য থেকে উচ্ছিন্ন হবে।


কোন নারী যদি কোন পশু সঙ্গে অস্বাভাবিক সংসর্গ করে তাহলে তোমরা সেই নারী ও পশু- উভয়কেই বধ করবে। তাদের অবশ্যই প্রাণদণ্ড হবে এবং তাদের রক্তপাতের দায় তাদের নিজেদের উপরই বর্তাবে।


আর আমিও সেই ব্যক্তির প্রতি বিমুখ হয়ে তার স্বজাতীয়দের মধ্য থেকে তাকে উচ্ছেদ করব, কারণ মোলেক দেবতার উদ্দেশে সে তার সন্তান উৎসর্গ করে আমার পীঠস্থান অশুচি করেছে এবং আমার পবিত্র নাম কলঙ্কিত করেছে।


ঐ সব জঘন্য কার্যকলাপের কোন একটিতেও যে লিপ্ত হবে, সে সমাজচ্যুত হবে।


কেননা প্রত্যেক জীবের প্রাণ তার রক্তের মধ্যে নিহিত, রক্তই তার প্রাণস্বরূপ। এই জন্যই আমি ইসরায়েলীদের নির্দেশ দিচ্ছি, তোমরা কোন প্রাণীর রক্ত পান করবে না, কেননা রক্তই প্রত্যেক প্রাণীর প্রাণ স্বরূপ। যে তা পান করবে সে সমাজচ্যুত হবে।


ইসরায়েলকূলজাত কোন লোক কিম্বা তাদের মধ্যে প্রবাসী কোন লোক যদি কোন কিছুর রক্ত পান করে, তাহলে আমি সেই রক্তখাদকের প্রতি বিমুখ হব এবং তাকে তার সমাজের মধ্য থেকে উচ্ছেদ করব।


যদি তৃতীয় দিনে স্বস্ত্যয়ন বলির মাংস ভোজন করা হয় তবে সেই বলি গ্রাহ্য হবে না বা উৎসর্গকারীর পক্ষে তা গণ্য করা হবে না। তা ঘৃণ্য বস্তুরূপে পরিগণিত হবে এবং যে তা ভক্ষণ করবে, সে অপরাধী হবে।


সে যদি তার গরুর পাল থেকে হোমের জন্য বলি উৎসর্গ করতে চায় তাহলে তাকে নিখুঁত একটি পুং গোবৎস সংগ্রহ করতে হবে এবং প্রভু পরমেশ্বরের গ্রাহ্য হওয়ার জন্য সেটিকে সম্মিলন শিবিরের দ্বারে নিয়ে যেতে হবে।


এই সাতদিন তোমরা ঘরে কোন খামির রাখবে না। এই সময়ে কেউ যদি খামিরযুক্ত কিছু খায়, তাহলে বিদেশী বা স্বজাতি, যেই হোক না কেন ইসরায়েলী সমাজে সে হবে পতিত।


সাত দিন তোমরা খামিরবিহীন রুটি খাবে। প্রথম দিনেই বাড়ি থেকে সমস্ত খামির সরিয়ে ফেলবে। প্রথম দিন থেকে সপ্তম দিনের মধ্যে যদি কেউ খামিরযুক্ত রুটি খায় তাহলে সে ইসরায়েলী সমাজ থেকে বিচ্যুত হবে।


ইসরায়েলকূলজাত কোন লোক যদি ইসরায়েলী ছাউনি এলাকার মধ্যে বা বাইরে কোথাও কোন বৃষ, মেষ কিম্বা ছাগ হনন করে,


ইসরায়েলীরা তাদের যে সব পশু উন্মুক্ত প্রান্তরে নিয়ে গিয়ে বলি দেবে, সেগুলিকে সম্মিলন শিবিরের দ্বারে পুরোহিতের কাছে নিয়ে আসতে হবে এবং প্রভু পরমেশ্বরের উদ্দেশে স্বস্ত্যয়ন বলিরূপে উৎসর্গ করতে হবে।


এবং প্রভু পরমেশ্বরকে নিবেদন করার জন্য তা সম্মিলন শিবিরের দ্বারে না আনে, তাহলে সে সমাজচ্যুত হবে।


যে ব্যক্তি এই ধরণের তেল প্রস্তুত করবে বা যে সাধারণ কোন লোকের দেহে এই তেল ঢালবে সে সমাজচ্যুত হবে।


যে ব্যক্তি নিজের ব্যবহারের জন্য এই ধরণের ধূপ প্রস্তুত করবে সে সমাজচ্যুত হবে।


সে বলির পশু মাথায় হাত রেখে সম্মিলন শিবিরের দ্বারে সেটিকে হনন করবে। পরে হারোণ বংশীয় পুরোহিতদের একজন সেই বলির রক্ত নিয়ে বেদীর গায়ে চারিদিকে ঢেলে দেবে।


হে প্রভু পরমেশ্বর, তোমার প্রজা যে ইসরায়েলীদের তুমি মুক্তি সাধন করেছে, তাদের ক্ষমা কর, নিজ প্রজা ইসরায়েলীদের উপর তুমি নিরপরাধের রক্তপাতজনিত দোষ আরোপ করো না। তাহলে তারা এই রক্তপাতের দোষ থেকে মুক্ত হবে।’


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন