Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




রোমীয় 9:4 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

4 তারা ইসরায়েলী, ঈশ্বর তাদের দত্তক পুত্ররূপে গ্রহণ করেছেন, তাদের গৌরবান্বিতও করেছেন, তাদের সঙ্গে স্থাপন করেছন সম্বন্ধ, তাদের কাছে ব্যক্ত করেছন তাঁর বিধান, তারাই লাভ করেছে তাঁকে সেবা করার অধিকার এবং তাদেরই কাছে ব্যক্ত হয়েছে তাঁর সমস্ত প্রতিশ্রুতি।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

4 কারণ তারা ইসরাইলীয়; দত্তক পুত্রের অধিকার, মহিমা, নিয়ম-কানুন, শরীয়তদান, এবাদত ও প্রতিজ্ঞাগুলো তাদেরই,

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

4 তারা হল ইস্রায়েল জাতি। দত্তকপুত্রের অধিকার তাদেরই, স্বর্গীয় মহিমাও তাদের, বিভিন্ন নিয়ম, বিধানলাভ, মন্দির-কেন্দ্রিক উপাসনা ও সব প্রতিশ্রুতি তাদেরই;

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

4 কারণ তাহারা ইস্রায়েলীয়; দত্তকপুত্রতা, প্রতাপ, ধর্ম্মনিয়ম সকল, ব্যবস্থাদান, আরাধনা ও প্রতিজ্ঞাসমূহ তাহাদেরই,

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

4 তারা ইস্রায়েল বংশেরই মানুষ। ঈশ্বর তাদের পুত্র হবার অধিকার দিয়েছেন, নিজের মহিমা দেখিয়েছেন, ধর্ম নিয়ম দিয়েছেন। ঈশ্বর তাদেরই মোশির দেওয়া বিধি-ব্যবস্থা, সঠিক উপাসনা পদ্ধতি এবং তাঁর প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

4 কারণ যারা ইস্রায়েলীয়। তাঁরই সন্তান হওয়ার অধিকার, মহিমা, নানারকম নিয়ম, আইনের উপহার, ঈশ্বরের আরাধনা এবং অনেক প্রতিজ্ঞা করেছেন,

অধ্যায় দেখুন কপি




রোমীয় 9:4
61 ক্রস রেফারেন্স  

সেই সময়ে তোমরা খ্রীষ্টবিহীন ছিলে, ইসরায়েলীদের জাতীয় অধিকার বহির্ভূত এবং ঈশ্বরের সঙ্গে স্থাপিত সন্ধি চুক্তি ও তাঁর দেওয়া প্রতিশ্রুতির আওতার বাইরে ছিলে। তোমাদের জীবনে কোন আশা ছিল না, তোমরা ছিলে প্রকৃতপক্ষে ঈশ্বরবিহীন।


তিনি যাকোবের কাছে প্রেরণ করেছেন তাঁর বাণী, ইসরায়েলের কাছে ব্যক্ত করেছেন তাঁর বিধি ও অনুশাসন


ঈশ্বরের বাক্য ব্যর্থ হতে পারে না। ইসরায়েল দেশের সকলেই ইসরায়েলী নয়, অব্রাহামের বংশজাত সকলেই তাঁর সন্তান নয়,


আমি তোমার সঙ্গে এক সন্ধির চুক্তিতে আবদ্ধ হব এবং তোমার বংশকে বহুগুণে বর্ধিত করব। অব্রাম তখন উপুড় হয়ে প্রণিপাত করলেন।


কারণ এই প্রতিশ্রুতি তোমাদের ও তোমাদের সন্তানদের জন্য এবং বহু দূরে যারা আছে, যাদের প্রভু পরমেশ্বর স্বয়ং আহ্বান করেছেন —তাদের সকলের জন্য।


কারণ তোমরা তোমাদের আরাধ্য ঈশ্বর প্রভু পরমেশ্বরের উদ্দেশে পবিত্র প্রজাবৃন্দ। পৃথিবীতে যত জাতি আছে তাদের মধ্যে তোমাদের আরাধ্য ঈশ্বর প্রভু পরমেশ্বর তাঁর নিজস্ব প্রজারূপে তোমাদেরই মনোনীত করেছেন।


তখন তুমি ফারাওকে বলবে, প্রভু পরমেশ্বর বলেছেন, ইসরায়েল আমার প্রথম সন্তান।


প্রথম সন্ধিচুক্তিতেও ঈশ্বরের আরাধনা সংক্রান্ত নানাবিধ নিয়ম ও একটি লৌকিক মন্দির ছিল।


তুমি বলেছ, আমি আমার মনোনীতজনের সঙ্গে আবদ্ধ হয়েছি সন্ধির বন্ধনে, আমি আপন সেবক দাউদের কাছে করেছি শপথ।


এবং প্রভু পরমেশ্বরের মহাজ্যোতিতে মন্দির পরিপূর্ণ হল। সেই জ্যোতির প্রভায় পুরোহিতরা সেখানে ফিরে গিয়ে আর কোন ক্রিয়াকর্ম করতে পারলেন না।


তোমরা দাসত্বের মনোবৃত্তি পাওনি যার জন্য ভয়ে ভয়ে থাকবে, কিন্তু তোমরা পেয়েছ সন্তানের মানসিকতা। তাই আমরা ঈশ্বরকে, ‘আব্বা’ পিতা বলে ডাকতে পারি।


মোশির মাধ্যমে প্রদত্ত হয়েছিল শাস্ত্রীয় বিধান কিন্তু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে বিতরিত হল অনুগ্রহ ও সত্য।


এবার আমি ইসরায়েলীদের সঙ্গে যে নতুন সন্ধিচুক্তি স্থাপন করব, তা হল এই: তাদের অন্তরে আমি সঞ্চারিত করব আমার ধর্মানুশাসন, লিখে দেব বিধান তাদের হৃদয়-ফলকে,আমি হব তাদের ঈশ্বর, তারা হবে আমার প্রজা।


তোমরা তোমাদের আরাধ্য ঈশ্বর প্রভু পরমেশ্বরের সন্তান। তোমরা মৃতের উদ্দেশে শোক প্রকাশের জন্য নিজেদের দেহে কোন ক্ষত সৃষ্টি করবে না কিম্বা মস্তকের সম্মুখভাগের কেশ মুণ্ডন করবে না,


তোমার সঙ্গে এবং পুরুষানুক্রমে তোমার বংশধরদের সঙ্গে আমি যে সন্ধির চুক্তিতে আবদ্ধ হব, তা হবে চিরস্থায়ী। আমি তোমার ঈশ্বর এবং তোমার বংশধরদেরও ঈশ্বর হব।


কারণ এগুলি কেবলমাত্র খাদ্য, পানীয় এবং দ্রাক্ষালনের বিভিন্ন অনুষ্ঠানের সঙ্গে সম্পর্কিত। নূতন বিধিনিয়ম প্রবর্তনের কাল না আসা পর্যন্তই এই সব বাহ্যিক নিয়মাবলীর স্থায়িত্ব।


দ্বিতীয় পর্দার পিছনে আর একটি শিবির ছিল, এই অংশটিকে বলা হত মহাপবিত্র স্থান।


যীশু নথনেলকে তাঁর কাছে আসতে দেখে বললেন, এই দেখ একজন প্রকৃত ইসরায়েলী যার মধ্যে কোন কপটতা নেই।


আর একটি উপখ্যান শোন। একজন ভূস্বামী একটি দ্রাক্ষাকুঞ্জ তৈরী করলেন। তার চারপাশে বেড়া দিয়ে দিলেন। দ্রাক্ষা মাড়াই করার জন্য একটি কুণ্ড তৈরী করলেন এবং সেখানে একটি উঁচু চৌকিঘর তৈরী করলেন। তারপর জমিটা চাষীদের বিলি করে দিয়ে তিনি বিদেশে বেড়াতে গেলেন।


প্রভু পরমেশ্বর বলেন, ইসরায়েলকে তার অতি শৈশবকাল থেকেই আমি ভালবেসেছি। মিশর থেকে আমার পুত্ররূপে আমি আহ্বান করে এনেছিলাম তাদের।


ইসরায়েল, তুমি আমার প্রিয়তম সন্তান, যাকে আমি সবার চেয়ে বেশী ভালবাসি। যখনই আমি তোমার বিরুদ্ধে বলি, তখনই স্নেহসিক্ত হয়ে ভাবি তোমার কথা আমার মন চলে যায় তোমার কাছে ভেবে স্থির করি আর হব না নির্দয়


জলভরা চোখে তারা ফিরে আসবে, আমি পথ দেখিয়ে নিয়ে যাব তাদের পরম মমতায়। নিয়ে যাব আমি সমতল পথে স্রোতস্বিনীর তীরে, যে পথে তারা উছোট খাবে না, লাগবে না ব্যথা পায়ে। ইসরায়েলের জনক আমি, জ্যেষ্ঠপুত্র আমার ইফ্রয়িম।


দিবসের সূর্যালোক নয়, রাত্রির চন্দ্রালোকও নয়, আমি, প্রভু পরমেশ্বরই তোমার আলোক, তোমার শাশ্বত জ্যোতি আমার গৌরব ও মহিমার আলোক বিকীর্ণ হবে তোমার উপর।


হে যাকোবকুল, শোন আমার কথা, আমার প্রজাবৃন্দের মধ্যে অবশিষ্ট রয়েছ যারা শোন সকলে, আমি সযত্নে তোমাদের করেছি পালন তোমাদের জন্মলগ্ন থেকে


কিন্তু তুমি হে ইসরায়েল, আমার সেবক, আমার বন্ধু অব্রাহামের বংশধর তোমাকেই আমি করেছি মনোনীত।


সেই ভূমি খনন করে তুলে ফেললেন তিনি সমস্ত পাথর, রোপণ করলেন উৎকৃষ্ট দ্রাক্ষালতা। নির্মাণ করলেন সেখানে উচ্চ এক প্রহরা গৃহ, তৈরী করলেন দ্রাক্ষাদলনের কুণ্ডও। উৎকৃষ্ট দ্রাক্ষাফলের আশায় ছিলেন তিনি, গাছে ফল ধরল, কিন্তু সে ফল হল টক।


তোমার সেবকদের কাছে প্রকাশ কর তোমার মহান কর্ম আমাদের সন্তানদের কাছে ব্যক্ত হোক তোমার অপার মহিমা।


তার সঙ্গে স্থাপিত আমার সন্ধিচুক্তি থেকে আমি হব না বিচ্যুত, কিম্বা আমার অঙ্গীকারের হবে না অন্যথা।


শত্রুর কবলে তিনি সমর্পণ করলেন আপন গৌরবের প্রতীক ও পরাক্রমের আধার স্বরূপ চুক্তিসিন্দুক।


অন্তর যাদের নির্মল, ন্যায়নিষ্ঠ যারা, তাদের প্রতি ঈশ্বর কত মঙ্গলময়।


চেয়ে আছি আমি তৃষিত নয়নে তোমার মহিমা দেখাও আমায়, দেখাও তোমার অমিত পরাক্রম তোমারই পুণ্যভূমিতে।


হে আমার ঈশ্বর, তাদের স্মরণে রেখ কারণ তারা পুরোহিত পদের পৌরোহিত্য কর্মের এবং লেবীয়দের বিধি-বিধানের অমর্যাদা করেছে।


প্রভু পরমেশ্বর তখন মোশিকে বললেন, তোমার পূর্ব পুরুষদের সঙ্গে তুমিও শীঘ্রই সমাহিত হবে এবং এই লোকেরা যে দেশ অধিকার করতে যাচ্ছে সেখানে গিয়ে তারা যখন ভিন্ন জাতির মানুষের সঙ্গে বসবাস করবে তখন তারা আমাকে পরিত্যাগ করে সেই দেশের দেবতাদের উপাসনা করবে এবং তাদের সঙ্গে আমার স্থাপিত সম্বন্ধের চুক্তি ভঙ্গ করবে।


আমি যে শুধু তোমাদের সঙ্গেই এই সম্বন্ধ স্থাপন করছি ও তোমাদের কাছেই এই শপথ করছি তা নয়,


মোয়াব দেশে থাকতে ইসরায়েলীদের সঙ্গে সম্বন্ধ স্থাপন করে প্রভু পরমেশ্বর মোশিকে যে সব নির্দেশ দিয়েছিলেন সেগুলি ছাড়াও সিনাই পর্বতে প্রভু পরমেশ্বর ইসরায়েলীদের সঙ্গে যে সম্বন্ধ স্থাপন করেছিলেন, এ হল তারই বয়ান।


মোশি যখন প্রভু পরমেশ্বরের সঙ্গে কথা বলার জন্য সম্মিলন শিবিরের ভিতরে যেতেন, তখন তিনি চুক্তি সিন্দুকের আবরণের উপরে স্থাপিত করূবমূর্তিদ্বয়ের মধ্যবর্তী স্থান থেকে প্রভু পরমেশ্বরের কন্ঠস্বর শুনতে পেতেন। প্রভু পরমেশ্বর সেখান থেকে তাঁর সঙ্গে বাক্যালাপ করতেন।


তখন একখণ্ড মেঘ এসে সম্মিলন শিবিরটিকে আবৃত করল এবং প্রভু পরমেশ্বরের মহিমায় সমগ্র শিবির পরিপূর্ণ হল।


প্রভু পরমেশ্বর মোশিকে বললেন, তুমি এই নির্দেশগুলি লিপিবদ্ধ করে রাখ কারণ এই সব নির্দেশের ভিত্তিতেই আমি ইসরায়েলীদের সঙ্গে সম্বন্ধ স্থাপন করলাম।


প্রভু পরমেশ্বর তাঁর প্রতিশ্রুতি অনুযায়ী যে দেশ তোমাদের দেবেন সেই দেশে গিয়েও তেমরা এই অনুষ্ঠান পালন করবে।


তোমার নাম হবে ইসরায়েল (ঈশ্বরের সঙ্গে যে যুদ্ধ করে)। কারণ তুমি ঈশ্বর ও মানুষের সঙ্গে যুদ্ধ করে জয়ী হয়েছ। যাকোব তখন তাঁকে বললেন, দয়া করে আপনার নাম বলুন।


তোমার সঙ্গে এবং তোমার উত্তরপুরুষদের সঙ্গে আমার সন্ধিচুক্তির শর্ত হল এই: তোমাদের মধ্যে যারা পুরুষ তাদের প্রত্যেকের লিঙ্গাগ্রচর্ম ছেদন করতে হবে।


সেদিন প্রভু পরমেশ্বর অব্রামের সঙ্গে সন্ধিচুক্তি স্থাপন করে বললেন, মিশরের নদী থেকে মহানদ ফরাৎ (ইউফ্রেটিস) পর্যন্ত বিস্তৃত এই দেশ আমি তোমার বংশধরদের দিলাম।


সার্থকতা অনেক, নানা দিক দিয়ে। প্রথমতঃ ঈশ্বরের বিধান ইহুদীদেরই দেওয়া হয়েছিল।


তিনি তাঁর সঙ্গে তোমাদের সম্বন্ধের শর্ত, তাঁর দশ অনুশাসন পালন করার নির্দেশ তোমাদের দিলেন এবং দুটি পাষাণ ফলকে নির্দেশগুলি লিপিবদ্ধ করলেন।


আলোর মাঝে ফুটে উঠেছে মেঘধনুকের বর্ণালী। আমি অনুভব করলাম প্রভু পরমেশ্বরের দিব্য বিভূতি।


তারা যদি হিব্রু হয়, আমিও তা-ই। তারা যদি ইসরায়েলী, আমিও তা-ই, তারা যদি অব্রাহামের বংশধর, আমিও তা-ই।


এইসব প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল অব্রাহাম ও তাঁর বংশধরের কাছে। ‘বংশধরদের কাছে’ বলা হয়নি, বলা হয়েছিল একবচনে ‘তোমার বংশধরের কাছে’। সেই বংশধর হলেন খ্রীষ্ট।


চুক্তি সিন্দুকের উপরে ছিল ঐশ্বরিক মহিমাদীপ্ত দুটি করূব মূর্তি, এরা সেই সিন্দুকের আচ্ছাদনের উপরে অর্থাৎ প্রায়শ্চিত্ত সিংহাসনের উপর ছায়া বিস্তার করত। এখন এই সমস্ত বস্তুর বিস্তারিত বর্ণনা করা সম্ভব নয়।


তারপর নিরূপিত এই ব্যবস্থা অনুযায়ী উপাসনা করার জন্য পুরোহিতেরা প্রথম শিবিরের সম্মুখভাগে নিয়মিত প্রবেশ করে তাদের ক্রিয়াকর্ম সম্পাদন করত।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন