রোমীয় 4:9 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

⁹ কিন্তু এই আশীর্বচন কি শুধু সুন্নত সংস্কারপ্রাপ্ত ইহুদীদের উদ্দেশে, না সুন্নতবিহীন অন্যান্য জাতির উদ্দেশেও উচ্চারিত?

আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

⁹ ভাল, এই ‘ধন্য’ শব্দ কি খৎনা-করানো লোকের প্রতি বর্তে, না খৎনা-না-করানো লোকের প্রতিও বর্তে? কারণ আমরা বলি, ইব্রাহিমের ঈমানের জন্যই তাঁকে ধার্মিক বলে গণনা করা হয়েছিল।

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

⁹ এই আশীর্বাদ কি কেবলমাত্র সুন্নত হওয়া লোকদের জন্য, না যারা সুন্নতবিহীন, তাদেরও জন্য? আমরা বলে আসছি যে, অব্রাহামের বিশ্বাস তাঁর পক্ষে ধার্মিকতা বলে গণ্য হয়েছিল।

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

⁹ ভাল, এই ‘ধন্য’ শব্দ কি ছিন্নত্বক্‌ লোকেই বর্ত্তে, না অচ্ছিন্নত্বক্‌ লোকেও বর্ত্তে? কারণ আমরা বলি, অব্রাহামের পক্ষে তাঁহার বিশ্বাস ধার্ম্মিকতা বলিয়া গণিত হইয়াছিল।

পবিত্র বাইবেল

⁹ এখন এই সৌভাগ্য কি শুধু যারা সুন্নত হয়েছে তাদের জন্য? অসুন্নতদের জন্য কি নয়? কারণ আমরা বলি, “বিশ্বাস দ্বারাই অব্রাহাম ধার্মিক প্রতিপন্ন হয়েছিলেন।”

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

⁹ এই ধন্য শব্দ কি ছিন্নত্বক লোকের জন্যই বলা হয়েছে, না অচ্ছিন্নত্বক লোকের জন্যও বলা হয়েছে? কারণ আমরা বলি, “অব্রাহামের জন্য তাঁর বিশ্বাসকে ধার্ম্মিকতা বলে ধরা হয়েছিল।”

রোমীয় 4:9 ক্রস রেফারেন্স

গালাতীয় 3:14

অব্রাহাম যে আশীর্বাদ লাভ করেছিলেন তা খ্রীষ্ট যীশুর মাধ্যমে সর্বজাতি লাভ করে এবং আমরাও বিশ্বাস দ্বারা প্রতিশ্রুত পবিত্র আত্মা লাভ করি।

কলসীয় 3:11

এই বিষয়ে গ্রীক কিম্বা ইহুদী, সুন্নত-সংস্কারপ্রাপ্ত কি সুন্নতহীন, বর্বর, শক, ক্রীতদাস বা স্বাধীন বলে কোন ভেদাভেদ নেই, খ্রীষ্টই সর্বময় এবং সর্বেসর্বা।

ইফিষীয় 3:8

ঈশ্বরের ভক্তজনের মধ্যে সবচেয়ে নগণ্য যে আমি, সেই আমাকেই বিজাতীয়দের কাছে খ্রীষ্টের অতুল ঐশ্বর্যের সুসমাচার প্রচার করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে,

রোমীয় 4:3

কারণ এই প্রসঙ্গে শাস্ত্র বলে, ‘অব্রাহাম ঈশ্বরে বিশ্বাস করলেন, আর সেই বিশ্বাসই তাঁর ধার্মিকতা বলে গণ্য হল।”

লূক 2:32

ইনিই সেই জ্যোতি —যিনি অন্যান্য জাতির কাছে ব্যক্ত করবেন তোমার সত্য। ইনিই তোমার প্রজা ইসরায়েলের গৌরব।

যিশাইয় 49:6

প্রভু পরমেশ্বর বলেছেন আমায়, হে আমার দাস, আমি দেব তোমায় মহত্তর কর্মের মহান দায়িত্বভার। যাকোবের কুলকে পুনরুদ্ধার করে মহান জাতিরূপে প্রতিষ্ঠা করাই একমাত্র কাজ নয় তোমার, এ তো সামান্য কাজ। তুমি হবে আলোকস্বরূপ জাতিবৃন্দের কাছে, সারা জগতের কাছে তুমি পৌঁছে দেবে আমার পরিত্রাণ।

আদিপুস্তক 15:6

অব্রাম প্রভু পরমেশ্বরের উপর আস্থা স্থাপন করলেন। প্রভুর কাছে এই আস্থাই তাঁর সৎকর্ম বলে গণ্য হল।

রোমীয় 4:10

আমরা বলি, ‘অব্রাহামের বিশ্বাসই তাঁর পক্ষে ধার্মিকতা বলে গণ্য হল? তবে কোন অবস্থায় তা গণ্য হল? তাঁর সু্ন্নত সংস্কার গ্রহণের আগে না পরে? সুন্নতের পরে হয়নি, হয়েছিল সু্ন্নতের আগেই।