Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




রোমীয় 4:6 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

6 কর্মবিহীন হওয়া সত্ত্বেও যাঁকে ঈশ্বর ধার্মিকরূপে প্রতিপন্ন করেন। তাঁর উদ্দেশে দাউদও বলেছেনঃ

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

6 এইভাবে দাউদও সেই ব্যক্তিকে ধন্য বলে উল্লেখ করেছেন, যাকে আল্লাহ্‌ কোন কাজ ছাড়াই ধার্মিক বলে বিবেচনা করেন, যথা—

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

6 দাউদও এই একই কথা বলেন, যখন তিনি সেই ব্যক্তির ধন্য হওয়া সম্পর্কে বলেছেন, যাকে ঈশ্বর কোনো কাজ ছাড়াই ধার্মিক গণ্য করেন:

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

6 এই প্রকারে দায়ূদও সেই ব্যক্তিকে ধন্য বলিয়া উল্লেখ করেন, যাহার পক্ষে ঈশ্বর কার্য্য ব্যতিরেকে ধার্ম্মিকতা গণনা করেন,

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

6 দায়ূদও সেই একইভাবে বলেছেন ধন্য সেই ব্যক্তি যাকে ঈশ্বর তার কাজের দ্বারা নয় বরং তার বিশ্বাসের দরুন ধার্মিক প্রতিপন্ন করেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

6 দায়ূদও সেই মানুষকে ধন্য বলেছেন, যার জন্য ঈশ্বর কাজ ছাড়াই ধার্মিক বলে গণনা করেন,

অধ্যায় দেখুন কপি




রোমীয় 4:6
31 ক্রস রেফারেন্স  

তিনি আমাদের পরিত্রাণ করেছেন, আহ্বান জানিয়েছেন নিজস্ব প্রজারূপে পরিগণিত হবার জন্য। অবশ্য আমাদের প্রতি তাঁর এ অনুগ্রহ তাঁর মহান উদ্দেশ্য সাধনের জন্য, এ অনুগ্রহ দান করবেন বলে স্থির করেছিলেন।


তাঁর সহায়তায় তোমরা খ্রীষ্ট যীশুতে স্থিতিলাভ করেছ। খ্রীষ্টই আমাদের কাছে ঈশ্বরের দেওয়া প্রজ্ঞা। তাঁর কাছ থেকে আমরা লাভ করি ন্যায়পরণতা, পবিত্রতা ও পরিত্রাণ।


চাই তাঁর সঙ্গে সংযুক্ত হতে। তখন শাস্ত্রবিধি পালনের দ্বারা অর্জিত নিজের ধার্মিকতার প্রয়োজন ফুরাবে, কেননা তখন পাব খ্রীষ্টে বিশ্বাসজনিত ধার্মিকতা। সেই বিশ্বাসলভ্য ধার্মিকতা ঈশ্বরের দান।


যিনি অপাপবিদ্ধ, ঈশ্বর তাঁরই উপর আমাদের পাপের দায়ভার ন্যস্ত করলেন যেন তাঁর সঙ্গে সংযুক্ত হয়ে আমরা ঈশ্বরের মর্যাদার অংশীদার হই।


ধন্য ঈশ্বর, যিনি আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের পিতা, যিনি খ্রীষ্টের মাধ্যমে স্বর্গলোকের যাবতীয় দিব্য আধ্যাত্মিক বর আমাদের দান করেছেন।


অব্রাহাম যে আশীর্বাদ লাভ করেছিলেন তা খ্রীষ্ট যীশুর মাধ্যমে সর্বজাতি লাভ করে এবং আমরাও বিশ্বাস দ্বারা প্রতিশ্রুত পবিত্র আত্মা লাভ করি।


সুন্নতের পূর্বে তাঁর যে বিশ্বাস ছিল, সেই বিশ্বাসে লব্ধ ধার্মিকতার প্রমাণ ও প্রতীক চিহ্নস্বরূপ তিনি সুন্নত সংস্কার পালন করেছিলেন। এরই ফলে, যারা সুন্নত-বিহীন অবস্থায় বিশ্বাসের বলে ধার্মিকরূপে গণ্য হয়, তিনি তাদেরও আদিপিতা হলেন।


মানুষের উদ্ধারের ঐশ্বরিক পন্থা এই সুসমাচারের মধ্য দিয়েই অভিব্যক্ত, এই পন্থা সর্বতোভাবে বিশ্বাসভিত্তিক। শাস্ত্রে এ কথা লেখা আছে, ‘বিশ্বাসের বলে যে ধার্মিক সেই বাঁচবে’।


কিন্তু কোন অস্ত্র সক্ষম হবে না আঘাত করতে তোমায় তোমার বিরুদ্ধে অভিযোগকারীদের উপযুক্ত জবাব দেবে তুমি। আমি আমার দাসদের রক্ষা করব, দান করব বিজয় তাদের। এই তাদের প্রাপ্য উত্তরাধিকার, বলেন, প্রভু পরমেশ্বর।


প্রভু পরমেশ্বরের প্রশংসা কর ধন্য সেই জন, যে তাঁকে সম্ভ্রম করে, তাঁর নির্দেশ পালনে যার পরম আনন্দ।


ঈশ্বর এবং আমাদের পরিত্রাতা যীশু খ্রীষ্টের ধার্মিকতার গুণে যারার আমাদের ধর্মবিশ্বাসের অধিকারী হয়েছ তোমাদের সকলের কাছে আমি শিমোন পিতর, যীশু খ্রীষ্টের সেবক ও প্রেরিতশিষ্য এই পত্র লিখছি।


তোমাদের সেদিনের সেই আনন্দ আজ কোথায় গেল? তোমাদের সম্বন্ধে আমি বলতে পারি, সম্ভব হলে তখন তোমরা নিজেদের চোখ উপড়ে নিয়ে আমাকে দান করতে।


যিনি আমাদের প্রভু যীশুকে মৃত্যুলোক থেকে পুনরুত্থিত করেছেন, আমরা তাঁর উপরে আমাদের বিশ্বাস ন্যস্ত করেছি। তা-ই আমাদের পক্ষে ধার্মিকতা বলে গণ্য হবে।


কিন্তু এই আশীর্বচন কি শুধু সুন্নত সংস্কারপ্রাপ্ত ইহুদীদের উদ্দেশে, না সুন্নতবিহীন অন্যান্য জাতির উদ্দেশেও উচ্চারিত?


তাহলে আমাদের অহমিকার দম্ভ প্রকাশের সুযোগ কোথায়? সে সুযোগ সমূলে বিনষ্ট হয়ে গেছে কোন যুক্তিতে? শাস্ত্রবিধি পালনের ভিত্তিতে? না, তা নয়, বিশ্বাসের ভিত্তিতে।


তোমার স্বজাতিকে ও পবিত্র নগরকে পাপ ও দুষ্কর্ম থেকে মুক্ত করার জন্য ঈশ্বর সত্তর সপ্তাহ সময় দিয়েছেন। এই সময় পাপ ক্ষমা করা হবে। অন্যায়, অবিচার দূর করা হবে চিরতরে। প্রতিষ্ঠিত হবে ন্যায় বিচার। যে দিব্য দর্শন তুমি দেখেছ ও যে ভাববাণী শুনেছ সেগুলি সত্য হবে। পবিত্র স্থান আবার উৎসর্গিত হবে প্রভুর উদ্দেশে।


তখন যিহুদীয়া ও জেরুশালেমের মানুষ উদ্ধার লাভ করবে, বাস করবে নিরাপদে। এই নগরীর নাম হবে, “প্রভু পরমেশ্বর আমাদের পরিত্রাণ’’।


আমি প্রভু পরমেশ্বর বলছি, যিহুদীয়ার এই রাজপ্রাসাদ আমার কাছে শোভাময়ী গিলিয়দের মত, লেবাননের পর্বতশ্রেণীর মত সুন্দর অপরূপ। কিন্তু একে আমি করব জনহীন পরিত্যক্ত, যেখানে জীবনের কোন চিহ্ন নেই।


হে ইসরায়েল! ধন্য তুমি, তোমার তুল্য কে? প্রভু পরমেশ্বরের দ্বারা উদ্ধারপ্রাপ্ত জাতি তুমি, তিনিই তোমার রক্ষক-ঢাল, বিজয়-খড়্গ, তোমার শত্রুরা করবে বশ্যতা স্বীকার। যখন তারা আসবে অনুগ্রহ ভিক্ষা করতে তখন তুমি তাদের করবে পদদলিত।


অনেকদিন পরে সেই ভৃত্যদের মনিব ফিরে এসে তাদের সঙ্গে হিসাব-নিকাশ করতে বসলেন।


যিনি অধার্মিককে ধার্মিক প্রতিপন্ন করেন, কর্ম ব্যতিরেকেই যে ব্যক্তি তাঁর উপর বিশ্বাস রাখে, তার সেই বিশ্বাসই তার পক্ষে ধার্মিকতা বলে গণ্য হয়।


ধন্য তারা যাদের অধর্ম ক্ষমা করা হল,আবরিত হল যাদের পাপরাশি,


কেউ হয়তো বলবে, তোমার বিশ্বাস আছে, আর আমার আছে কর্ম। বেশ, তাহলে আমি বলব, কর্ম ছাড়া তোমার বিশ্বাসের প্রমাণ আমাকে দাও, আর আমি কর্মের মধ্য দিয়ে আমার বিশ্বাসের প্রমাণ তোমাকে দেব।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন