Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




রোমীয় 4:11 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

11 সুন্নতের পূর্বে তাঁর যে বিশ্বাস ছিল, সেই বিশ্বাসে লব্ধ ধার্মিকতার প্রমাণ ও প্রতীক চিহ্নস্বরূপ তিনি সুন্নত সংস্কার পালন করেছিলেন। এরই ফলে, যারা সুন্নত-বিহীন অবস্থায় বিশ্বাসের বলে ধার্মিকরূপে গণ্য হয়, তিনি তাদেরও আদিপিতা হলেন।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

11 আর তিনি যে খৎনা-চিহ্ন পেয়েছিলেন, তা ছিল তাঁর ঈমানের ধার্মিকতার চিহ্ন, যে ঈমান খৎনা-না-করানো অবস্থায় থাকতেও তাঁর ছিল। এর উদ্দেশ্য ছিল এই, যেন খৎনা-না-করানো অবস্থায় যারা ঈমান আনে, তিনি তাদের সকলের পিতা হন, যেন তাদের পক্ষে সেই ধার্মিকতা গণনা করা হয়;

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

11 আর তিনি সুন্নতের চিহ্ন লাভ করলেন যা ধার্মিকতার এক সিলমোহর, যা তিনি সুন্নতহীন অবস্থায় থাকার সময়ই বিশ্বাসের দ্বারা পেয়েছিলেন। সেই কারণে, যারা বিশ্বাস করে, অথচ সুন্নতপ্রাপ্ত হয়নি, তিনি তাদের সকলের পিতা, যেন তাদের পক্ষে ধার্মিকতা বলে গণ্য করা হয়।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

11 আর তিনি ত্বকছেদচিহ্ন পাইয়াছিলেন; ইহা সেই বিশ্বাসের ধার্ম্মিকতার মুদ্রাঙ্ক ছিল, যে বিশ্বাস অচ্ছিন্নত্বক্‌ থাকিতে তাঁহার ছিল; উদ্দেশ্য এই, যেন অচ্ছিন্নত্বক্‌ অবস্থায় যাহারা বিশ্বাস করে, তিনি তাহাদের সকলের পিতা হন, যেন তাহাদের পক্ষে সেই ধার্ম্মিকতা গণিত হয়;

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

11 অসুন্নত অবস্থায় তিনি বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিক প্রতিপন্ন হন এবং তার চিহ্ন হিসাবে তিনি সুন্নত হয়েছিলেন। তাই অসুন্নত হলেও যাঁরা বিশ্বাস করে, অব্রাহাম তাদেরও পিতা; তারাও ঈশ্বরের সাক্ষাতে ধার্মিক প্রতিপন্ন হয়।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

11 তিনি ত্বকছেদ চিহ্ন পেয়েছিলেন; এটি ছিল সেই বিশ্বাসের ধার্মিকতার মুদ্রাঙ্ক, যখন অচ্ছিন্নত্বক অবস্থায় ছিল তখনও তাঁর এই বিশ্বাস ছিল; কারণটা ছিল যে, যেন অচ্ছিন্নত্বক অবস্থায় যারা বিশ্বাস করে, তিনি তাদের সবার পিতা হন, যেন তাদের জন্য সেই ধার্ম্মিকতা গণ্য হয়;

অধ্যায় দেখুন কপি




রোমীয় 4:11
46 ক্রস রেফারেন্স  

ঈশ্বরের সেই ধার্মিকতা খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাসের মধ্য দিয়েই নির্বিশেষে সকল বিশ্বাসী ভক্তের জন্যই দেওয়া হয়েছে।


যীশু তাকে বললেন, এই পরিবারটি আজ পরিত্রাণ লাভ করল, এই ব্যক্তিই অব্রাহামের প্রকৃত সন্তান।


অনাগত ভবিষ্যতের ঘটনা সম্পর্কে ঈশ্বরের প্রত্যাদেশ পেয়ে নোহ তা বিশ্বাস করলেন। সতর্ক হয়ে নিজের পরিবারের লোকজনকে রক্ষা করার জন্য একটি জাহাজ তৈরী করলেন। তাঁর বিশ্বাস দ্বারা তিনি জগতকে দোষী সাব্যস্ত করলেন এবং বিশ্বাসের জন্যই ধার্মিকতার অধিকারী হলেন।


মুদ্রাঙ্কিত করেছেন এবং অগ্রিম দানস্বরূপ তাঁর আত্মা আমাদের অন্তরে দিয়েছেন।


চাই তাঁর সঙ্গে সংযুক্ত হতে। তখন শাস্ত্রবিধি পালনের দ্বারা অর্জিত নিজের ধার্মিকতার প্রয়োজন ফুরাবে, কেননা তখন পাব খ্রীষ্টে বিশ্বাসজনিত ধার্মিকতা। সেই বিশ্বাসলভ্য ধার্মিকতা ঈশ্বরের দান।


ঈশ্বরের পবিত্র আত্মাকে তোমরা ক্ষুণ্ণ করো না কারণ সেই পবিত্র আত্মা দ্বারা মুদ্রাঙ্কিত। পরিত্রাণের দিনে সেই মুদ্রাঙ্কই আমাদের মুক্তি সাধন করবে।


তোমরা, যারা সত্যের বাণী, পরিত্রাণের সুসমাচার শুনেছ ও বিশ্বাস করেছ, তোমরাও সেই খ্রীষ্টেরই মাধ্যমে প্রতিশ্রুত পবিত্র আত্মার দ্বারা মুদ্রাঙ্কিত হয়েছ।


এই বিধি যারা মেনে চলে, তাদের উপরে এবং ঈশ্বরের মনোনীত সকলের উপরে বিরাজ করুক শান্তি ও করুণা।


কারণ আমরা পবিত্র আত্মার শক্তিতে বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিক গণ্য হবার আশায় অপেক্ষা করছি।


তোমরা যদি খ্রীষ্টের হও, তাহলে তোমরা অব্রাহামের বংশধর এবং প্রতিশ্রুতি অনুসারে ঈশ্বরের দান তোমাদেরই জন্য।


কিন্তু শাস্ত্রের বিচারে সবকিছুই পাপের দ্বারা কবলিত। তাই যারা বিশ্বাসী তারা যীশু খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাসের ভিত্তিতে সেই প্রতিশ্রুতির ফল লাভ করে।


কাজেই জেনে রাখ, বিশ্বাস যাদের অবলম্বন তারাই অব্রাহামের সন্তান।


শাস্ত্রে বলা হয়েছে: “তাঁর উপরে যে বিশ্বাস স্থাপন করবে, সে কখনও লজ্জিত হবে না।”


কিন্তু বিশ্বাস দ্বারা যে ধার্মিকতা লাভ করা যায়, এ সম্বন্ধে শাস্ত্রে যেমন লেখা আছেঃ “তোমরা মনে মনে প্রশ্ন করো না কে স্বর্গে আরোহণ করবে” (খ্রীষ্টকে মর্ত্যে আনার জন্য)


খ্রীষ্টই বিধানের পূর্ণতা দান করেছেন তাই যারা তাঁকে বিশ্বাস করে তারাই ধার্মিক।


যীশু তাদের বললেন, আমিই সেই জীবনদায়ী খাদ্য। যে আমার কাছে আসবে সে কখনও ক্ষুধার্ত হবে না। যে আমায় বিশ্বাস করবে, তৃষ্ণার্ত সে হবে না কখনও।


তাদের নির্দেশ দেওয়া হল, পৃথিবীর শ্যামল তৃণ, শস্য এবং বৃক্ষরাজির কোন অনিষ্ট যেন তারা না করে, কেবলমাত্র যাদের ললাটে ঈশ্বরের দেওয়া মুদ্রাঙ্ক নেই তাদেরই অনিষ্ট করে।


ঈশ্বর এবং আমাদের পরিত্রাতা যীশু খ্রীষ্টের ধার্মিকতার গুণে যারার আমাদের ধর্মবিশ্বাসের অধিকারী হয়েছ তোমাদের সকলের কাছে আমি শিমোন পিতর, যীশু খ্রীষ্টের সেবক ও প্রেরিতশিষ্য এই পত্র লিখছি।


অন্যান্য জাতি, যারা ধার্মিকতা অর্জনের কোন চেষ্টাই করত না তারা ধার্মিকতা লাভ করেছে।


ঈশ্বরের বাক্য ব্যর্থ হতে পারে না। ইসরায়েল দেশের সকলেই ইসরায়েলী নয়, অব্রাহামের বংশজাত সকলেই তাঁর সন্তান নয়,


এইভাবেই তিনি এই যুগে তাঁর ধর্মময়তা হয় যে তিনি স্বয়ং ধর্মময় এবং যারা যীশু নির্ভর তাদেরও তিনি ধার্মিক প্রতিপন্ন করেন।


তারা বলল, আমরা অব্রাহামের বংশধর। আমরা কখনও কারও অধীন ছিলাম না। তাহলে তুমি কি করে বলছ, ‘তোমরা মুক্ত হবে'?


সত্যিই তোমাদের আমি বলছি, যে ব্যক্তি বিশ্বাস করে সে-ই লাভ করবে অনন্ত জীবন।


আমার পিতার অভিপ্রায় এই যে ‘পুত্রের’ দিকে যে কেউ প্রত্যাশাভরে তাকাবে এবং তাঁকে বিশ্বাস করবে, সে-ই লাভ করবে শাশ্বত জীবন এবং আমি তাকে অন্তিম দিনে পুনরুত্থিত করব।


যে সেই পুত্রে বিশ্বাস অর্পণ করেছে, শাশ্বত জীবনে তারই অধিকার কিন্তু পুত্রের আনুগত্য যে স্বীকার করে নি, সেই জীবন লাভে সে হবে বঞ্চিত, ঈশ্বরের ক্রোধ নেমে আসায় তার উপর।


শিমোন, পিতর বললেন, আপনি স্বয়ং খ্রীষ্ট, জীবনময় ঈশ্বরের পুত্র।


পূর্ব ও পশ্চিম থেকে অনেকে এসে অব্রাহাম, ইসহাক ও যাকোবের সঙ্গে স্বর্গরাজ্যের ভোজসভায় যোগ দেবে,


সাব্বাথ দিনকে পবিত্ররূপে পালন কর, এটিই হবে আমাদের মধ্যে চুক্তি ও প্রতিশ্রুতির প্রতীক। এটিই তোমাদের মনে করিয়ে দেবে যে আমিই তোমাদের প্রভু, তোমাদের ঈশ্বর।


এছাড়াও সাব্বাথ দিনকে আমাদের মধ্যে সম্পাদিত চুক্তির প্রতীকরূপে স্থির করলাম, আমি প্রভু পরমেশ্বর তাদের শুচি করেছি, এ কথা তাদের স্মরণ করিয়ে দিতে।


তোমরা যাতে তোমাদের আরাধ্য ঈশ্বর প্রভু পরমেশ্বরকে সমগ্র মন-প্রাণ দিয়ে ভালবেসে জীবন লাভ করতে পার তার জন্য তিনি তোমাদের ও তোমাদের বংশধরদের হৃদয়ের সংস্কার সাধন করবেন।


এ হবে আমার সঙ্গে ইসরায়েলীদের সম্বন্ধের চিরকালীন নিদর্শন। কারণ ছয় দিনে প্রভু পরমেশ্বর আকাশমণ্ডল ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছিলেন এবং সপ্তম দিনে তিনি কর্ম থেকে বিরত হয়ে বিশ্রাম করেছিলেন।


ইসরায়েলীদের তুমি বল, তারা যেন আমার নির্দেশিত বিশ্রাম দিবস পালন করে। বংশপরম্পরায় তাদের সঙ্গে আমার সম্বন্ধের নিদর্শন হবে এই বিশ্রাম দিবস। তারা জানবে যে আমি প্রভু পরমেশ্বরই তাদের পবিত্র ও পৃথক করেছি।


তোমরা যে সব বাড়িতে বাস কর, সেগুলি এই রক্তের দ্বারা চিহ্নিত করবে। যে সব বাড়িতে রক্তের চিহ্ন দেখব সেগুলি আমি পরিহার করে যাব। মিশরের উপর আমি যে মারাত্মক আঘাত হানব তা তোমাদের স্পর্শ করবে না।


শাস্ত্রে যেমন লেখা আছে, “দেখ সিয়োনে আমি স্থাপন করেছিএমন এক প্রতিবন্ধক প্রস্তরযাতে সকলে উছোট খাবে, পড়ে যাবে,কিন্তু যারা তাঁর উপর আস্থা স্থাপন করবে,লজ্জিত হবে না তারা”।


লিঙ্গাগ্রচর্ম ছেদনের সময়ে অব্রাহামের বয়স হয়েছিল নিরানব্বই বছর,


অব্রাহামের আরাধ্য ঈশ্বরের প্রজারূপে জাতিগণের শাসককুল হয় সম্মিলিত। পৃথিবীর মহাশক্তিধর যোদ্ধারা সকলেই ঈশ্বরের অধীন, মহামহিম, মহিমান্বিত তিনি!


তাঁর এই সাক্ষ্যকে গ্রাহ্য করার অর্থ এই যে, ঈশ্বর সত্যময়-একথা স্বীকার করা।


ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয়, তিনি এই বিশ্বাসের ভিত্তিতেই সুন্নত-সংস্কার প্রাপ্ত ইহুদী ও সুন্নতবিহীন অন্যান্য জাতিকে ধার্মিক প্রতিপন্ন করবেন।


আমরা বলি, ‘অব্রাহামের বিশ্বাসই তাঁর পক্ষে ধার্মিকতা বলে গণ্য হল? তবে কোন অবস্থায় তা গণ্য হল? তাঁর সু্ন্নত সংস্কার গ্রহণের আগে না পরে? সুন্নতের পরে হয়নি, হয়েছিল সু্ন্নতের আগেই।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন