Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




রোমীয় 3:27 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

27 তাহলে আমাদের অহমিকার দম্ভ প্রকাশের সুযোগ কোথায়? সে সুযোগ সমূলে বিনষ্ট হয়ে গেছে কোন যুক্তিতে? শাস্ত্রবিধি পালনের ভিত্তিতে? না, তা নয়, বিশ্বাসের ভিত্তিতে।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

27 অতএব গর্ব করার আর কি আছে? কিছুই নেই। কিরূপ শরীয়ত দ্বারা? কাজের শরীয়ত দ্বারা? না, তা নয়; কিন্তু ঈমানের শরীয়ত দ্বারা।

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

27 তাহলে গর্বের স্থান কোথায়? তা বর্জন করা হয়েছে। কোন নীতির দ্বারা? তা কি বিধান পালনের জন্য? না, কিন্তু বিশ্বাসের কারণে।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

27 অতএব শ্লাঘা কোথায় রহিল? তাহা দূরীকৃত হইল। কিরূপ ব্যবস্থা দ্বারা? কার্য্যের ব্যবস্থা দ্বারা? না; কিন্তু বিশ্বাসের ব্যবস্থা দ্বারা।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

27 সেজন্য গর্ব করার মত আমাদের কিছুই রইল না, কারণ বিধি-ব্যবস্থা পালনের দ্বারা নয়, বিশ্বাসের ব্যবস্থা দ্বারা গর্ব করার পথ রুদ্ধ হল।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

27 তবে গর্ব কোথায় থাকলো? তা দূর হয়েছে। কিন্তু কিসের জন্য নেই? কাজের জন্য কি? না; কিন্তু বিশ্বাসের আইনের জন্যই।

অধ্যায় দেখুন কপি




রোমীয় 3:27
26 ক্রস রেফারেন্স  

তুমি বিধান নিয়ে গর্ব কর, অথচ তুমি নিজে বিধান লঙ্ঘন করে ঈশ্বরের অবমাননা কর।


তিনি কি অভিজ্ঞতা লাভ করেছিলেন? অব্রাহাম যদি নিজের কর্মের গুণেই ধার্মিকরূপে গণ্য হয়ে থাকেন, তাহলে তাঁর আত্মশ্লাঘার কারণ অবশ্যই রয়েছে, কিন্তু ঈশ্বরের দৃষ্টিতে নয়।


কিন্তু শাস্ত্রের বিচারে সবকিছুই পাপের দ্বারা কবলিত। তাই যারা বিশ্বাসী তারা যীশু খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাসের ভিত্তিতে সেই প্রতিশ্রুতির ফল লাভ করে।


তুমি হয়তো ইহুদী বলে নিজের পরিচয় দাও, বিধানের উপর নির্ভর কর এবং তোমাদের ঈশ্বর সম্বন্ধেও তুমি গর্বিত।


কাজেই আমার মধ্যে এই নিয়মই দেখতে পাচ্ছি যে, যা শ্রেয় তা যখন আমি করতে চাই, তখন অসৎকর্ম করা ছাড়া আমার উপায়ান্তর থাকে না।


তবুও আমরা জানি, মানুষ বিধানসম্মত কার্যের ফলে নয়, কেবল যীশু খ্রীষ্টেতে বিশ্বাস দ্বারা ধার্মিক প্রতিপন্ন হয়। আমরাও যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাস করেছি যেন বিধানসম্মত কার্যের ফলে নয়, কিন্তু খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাসের গুণে ধার্মিক প্রতিপন্ন হই। কারণ বিধানসম্মত কর্মের ফলে কোন মানুষই ধার্মিক গণ্য হয় না।


তোমাদের কিসের এত অহঙ্কার? তোমাদের এমন কি আছে যা ঈশ্বর তোমাদের দান করেন নি? দানরূপেই যদি পেয়ে থাক তাহলে নিজের বলে তা নিয়ে কেন গর্ব কর?


এই মনোনয়ন যদি অনুগ্রহের ফলে হয়ে থাকে তবে তা তাদের কর্মের দ্বারা অর্জিত নয়। যদি হত তাহলে অনুগ্রহ কথাটি হত নিরর্থক।


মোশি লিখে গেছেনঃ বিধান পালনের মাধ্যমে যে ধার্মিকতা অর্জন করতে চায় সে বিধানের দ্বারাই বাঁচবে।


কেন এমন হল? তাদের এই প্রচেষ্টা বিশ্বাসভিত্তিক ছিল না, তারা নির্ভর করেছিল বিধানসম্মত কর্মের উপর। তারা ‘প্রতিবন্ধক প্রস্তরে’ উছোট খেল।


কারণ খ্রীষ্ট যীশুতে নিহিত জীবনদায়ী আত্মিক বিধান তোমাকে পাপ ও মৃত্যুর বিধান থেকে অব্যাহতি দিয়েছে।


ধন্য সেই ঈশ্বরর তাহলে দাঁড়াল এই: আমি অন্তরে ঈশ্বরের বিধান মেনে চলি, কিন্তু আমার জৈবসত্তা পাপের বিধানের দাসত্ব করে।


কিন্তু আমার জৈব সত্তায় আর একটি বিধান প্রত্যক্ষ করি, যা আমার মনের বিধানের সঙ্গে সর্বদা সংগ্রামরত। সেই বিধানই আমার জৈব সত্তায় নিহিত পাপশক্তির কবলে আমাকে বন্দী করে রাখে।


আমরা জানি, শাস্ত্রের বিধানে যা বলা হয়েছে, বিধান যারা স্বীকার করে তাদের প্রতি তা প্রযোজ্য, ফলে কারুরই কিছু বলার থাকে না এবং সমগ্র জগত ঈশ্বরের বিচারের সম্মুখীন হয়।


যে সেই পুত্রে বিশ্বাস অর্পণ করেছে, শাশ্বত জীবনে তারই অধিকার কিন্তু পুত্রের আনুগত্য যে স্বীকার করে নি, সেই জীবন লাভে সে হবে বঞ্চিত, ঈশ্বরের ক্রোধ নেমে আসায় তার উপর।


যে বিশ্বা করবে এবং বাপ্তিষ্ম গ্রহণ করবে সে-ই লাভ করবে পরিত্রাণ এবং যে বিশ্বা করবে না সে পাবে অপরাধের সান্তি।


অতীতে তুমি আমার বিরুদ্ধে যা কিছু অপরাধ করেছ, তার জন্য সেদিন তোমায় আমি আর লজ্জা দেব না, তোমাদের মধ্যে যারা উদ্ধত ও অহঙ্কারী তাদের দূর করে দেব। আমার পবিত্র শৈলে তোমরা আর ঔদ্ধত্য প্রকাশ করবে না, তোমরা হবে নত-নম্র।


এইভাবেই তিনি এই যুগে তাঁর ধর্মময়তা হয় যে তিনি স্বয়ং ধর্মময় এবং যারা যীশু নির্ভর তাদেরও তিনি ধার্মিক প্রতিপন্ন করেন।


এই ধার্মিকতা বিশ্বাসভিত্তিক। কিন্তু ইসরায়েলীরা, যারা বিধান পালন করে ধার্মিকতা অর্জনের চেষ্টা করেছে, তারা তা লাভ করতে সমর্থ হয়নি।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন