রোমীয় 2:23 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

²³ তুমি বিধান নিয়ে গর্ব কর, অথচ তুমি নিজে বিধান লঙ্ঘন করে ঈশ্বরের অবমাননা কর।

আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

²³ তুমি যে শরীয়ত নিয়ে গর্ববোধ করছো, তুমি কি শরীয়ত লঙ্ঘন দ্বারা আল্লাহ্‌র অসম্মান করছো না?

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

²³ তুমি বিধানের জন্য গর্ব করে থাকো, অথচ নিজে কি বিধান ভেঙে ঈশ্বরের অবমাননা করছ?

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

²³ তুমি যে ব্যবস্থার শ্লাঘা করিতেছ, তুমি কি ব্যবস্থালঙ্ঘন দ্বারা ঈশ্বরের অনাদর করিতেছ?

পবিত্র বাইবেল

²³ তুমি ঈশ্বরের বিধি-ব্যবস্থা নিয়ে গর্ব কর আবার সেই একই বিধি-ব্যবস্থা লঙ্ঘন করে ঈশ্বরেরই অবমাননা কর।

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

²³ তুমি যে নিয়ম কানুনে আনন্দ ও গর্ব করছ, তুমি কি নিয়ম কানুন অমান্য করে ঈশ্বরের অসম্মান করছ?

রোমীয় 2:23 ক্রস রেফারেন্স

রোমীয় 2:17

তুমি হয়তো ইহুদী বলে নিজের পরিচয় দাও, বিধানের উপর নির্ভর কর এবং তোমাদের ঈশ্বর সম্বন্ধেও তুমি গর্বিত।

রোমীয় 9:4

তারা ইসরায়েলী, ঈশ্বর তাদের দত্তক পুত্ররূপে গ্রহণ করেছেন, তাদের গৌরবান্বিতও করেছেন, তাদের সঙ্গে স্থাপন করেছন সম্বন্ধ, তাদের কাছে ব্যক্ত করেছন তাঁর বিধান, তারাই লাভ করেছে তাঁকে সেবা করার অধিকার এবং তাদেরই কাছে ব্যক্ত হয়েছে তাঁর সমস্ত প্রতিশ্রুতি।

রোমীয় 3:2

সার্থকতা অনেক, নানা দিক দিয়ে। প্রথমতঃ ঈশ্বরের বিধান ইহুদীদেরই দেওয়া হয়েছিল।

যোহন 5:45

এ কথা ভেবো না যে পিতার কাছে আমি তোমাদের নামে অভিযোগ করব। কিন্তু যাঁর উপরে তোমাদের ভরসা, সেই মোশিই তোমাদের অভিযুক্ত করবেন।

লূক 18:11

সেই ফরিশী দাঁড়িয়ে এইভাবে প্রার্থনা করতে লাগল, ‘হে ঈশ্বর, তোমায় আমি কৃতজ্ঞতা জানাই যে, আমি অত্যাচারী, অসাধু লোকদের মত ব্যভিচারী কিম্বা ঐ কর-আদায়কারীর মত নই।

মীখা 3:11

সেখানকার নেতারা উৎকোচ নিয়ে বিচার করে, পুরোহিতেরা বিধান দেয় অর্থের বিনিময়ে, নবীরাও অর্থেরই বিনিময়ে দৈবানুসন্ধান করে, এমনকি তারা প্রভুর উপর ভরসা রেখে বলে, ‘প্রভু আছেন আমাদের মাঝে, কোনও অমঙ্গল হবে না আমাদের।’

রোমীয় 3:27

তাহলে আমাদের অহমিকার দম্ভ প্রকাশের সুযোগ কোথায়? সে সুযোগ সমূলে বিনষ্ট হয়ে গেছে কোন যুক্তিতে? শাস্ত্রবিধি পালনের ভিত্তিতে? না, তা নয়, বিশ্বাসের ভিত্তিতে।

লেবীয় পুস্তক 13:32

পরে সপ্তম দিনে পুরোহিত আবার সেই ক্ষত পরীক্ষা করবে। যদি সেই ক্ষত না বাড়ে ও তাতে হলুদ লোম না গজায় এবং সেই ক্ষত গাত্রচর্মের চেয়ে গভীর না হয়,