Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




যিহোশূয় 20:7 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

7 ইসরায়েলীরা তখন নপ্তালি গোষ্ঠীর পার্বত্য অঞ্চলে গালীল প্রদেশের কেদেশ, ইফ্রয়িম গোষ্ঠীর পার্বত্য এলাকায় শিখিম, যিহুদা গোষ্ঠীর পার্বত্য এলাকায় কিরিয়াত-অর্বা অর্থাৎ হিব্রোণ এই উদ্দেশে পৃথক করল।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

7 তাতে তারা পর্বতময় নপ্তালি প্রদেশস্থ গালীলের কেদশ, পর্বতময় আফরাহীম প্রদেশস্থ শিখিম ও পর্বতময় এহুদা প্রদেশস্থ কিরিয়ৎ-অর্ব অর্থাৎ হেবরন পৃথক করলো।

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

7 তাই তারা নপ্তালি গোষ্ঠীর এলাকায় পার্বত্য প্রদেশের অন্তর্ভুক্ত গালীলের কেদশ, ইফ্রয়িম গোষ্ঠীর পার্বত্য প্রদেশের শিখিম ও যিহূদা গোষ্ঠীর পার্বত্য প্রদেশের কিরিয়ৎ-অর্বকে (বা হিব্রোণকে) পৃথক করল।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

7 তাহাতে তাহারা পর্ব্বতময় নপ্তালি প্রদেশস্থ গালীলের কেদশ, পর্ব্বতময় ইফ্রয়িম প্রদেশস্থ শিখিম, ও পর্ব্বতময় যিহূদা প্রদেশস্থ কিরিয়ৎ-অর্ব অর্থাৎ হিব্রোণ পৃথক্‌ করিল।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

7 তাই ইস্রায়েলবাসীরা কয়েকটা শহর ঠিক করে নিয়েছিল। তারা এগুলোর নাম দিল, “নিরাপত্তার শহর।” শহরগুলো হচ্ছে: নপ্তালি পার্বত্য অঞ্চলের গালীলের অন্তর্গত কেদশ; ইফ্রয়িমের পার্বত্য অঞ্চলের শিখিম; যিহূদা পার্বত্য অঞ্চলের কিরিয়ৎ-অর্ব (হিব্রোণ);

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

7 তাতে তারা নপ্তালির পাহাড়ি অঞ্চলের গালীলের কেদশ, ইফ্রয়িমের পাহাড়ি অঞ্চলের শিখিম ও যিহূদার পাহাড়ি অঞ্চলের কিরিয়ৎ-অর্ব অর্থাৎ হিব্রোণ আলাদা করল।

অধ্যায় দেখুন কপি




যিহোশূয় 20:7
22 ক্রস রেফারেন্স  

তারা তাদের দিল কিরিয়াত-অর্বা, যার বর্তমান নাম হিব্রোণ এবং তার পার্শ্ববর্তী চারণভূমি। এটি ছিল যিহুদার পার্বত্য অঞ্চলে।


কিছুদিন পর মরিয়ম যিহুদীয়ার এক পাহাড়ী অঞ্চলের একটি শহরে গেলেন।


নপ্তালির এলাকাভুক্ত গালীল প্রদেশের কেদশ, হাম্মোন ও কিরিয়াথয়িম।


নপ্তালি গোষ্ঠীর এলাকা থেকে তারা পেল গালীল প্রদেশের অভয়পুরী কেদেশ এবং সংলগ্ন চারণভূমিসহ হাম্মোৎ-দোর ও কর্তন, এই তিনটি নগর।


তাদের দেওয়া হল সংলগ্ন চারণভূমিশুদ্ধ অভয়পুরী শিখিম। এটি ছিল ইফ্রয়িম প্রদেশের পার্বত্য অঞ্চলে।


পুরোহিত হারোণের বংশধরদের তারা সংলগ্ন চারণভূমিসহ হিব্রোণ নগরটি দিল। অনিচ্ছাকৃতভাবে যারা মানুষকে হত্যা করে ফেলত এটি ছিল তাদের আশ্রয় গ্রহণের জন্য নির্মিত অভয়পুরী। এ ছাড়াও সংলগ্ন চারণভূমিসহ লিব্‌না, যাত্তীর, ইষ্টমোয়, হোলোন, দবীর, ঐন, যুটা ও বেথ-শেমেশ — মোট নয়টি নগর তারা এই দুই গোষ্ঠীর এলাকা থেকে তাদের দিল।


উত্তরাঞ্চলের ইসরায়েলীরা রহবিয়ামকে রাজপদে অভিষিক্ত করার জন্য শেখেমে একত্র হয়েছিলেন, তাই রহবিয়াম শেখেমে গেলেন।


পরে কনান দেশের কিরিয়াত-অরাবায় অর্থাৎ হিব্রোণে তিনি মারা যান। অব্রাহাম সারার শিবিরে গিয়ে তার জন্য শোক প্রকাশ ও অশ্রুপাত করলেন।


দৈবাৎ নরহত্যা করে পালিয়ে গিয়ে আশ্রয় নেওয়ার জন্য ছয়টি অভয়পুরী এবং তাছাড়াও আরও বিয়াল্লিশটি নগর তোমরা লেবীয়দের দেবে।


এই সময়ে মোশি জর্ডনের পূর্বতীরে তিনটি নগর নরহত্যাকারীদের আশ্রয় নেওয়ার জন্য পৃথক করে দিলেন। কোন লোক অতীতের কোন শত্রুতা থাকলেও অনিচ্ছাকৃত ভাবে যদি তার প্রতিবেশীকে হত্যা করে ফেলে তাহলে সে ঐ নগরগুলির কোন একটিতে পালিয়ে গিয়ে আশ্রয় নিতে পারবে।


তার ফলে যদি তোমাদের আরাধ্য ঈশ্বর প্রভু পরমেশ্বর তোমাদের পিতৃপুরুষদের কাছে দেওয়া তাঁর প্রতিশ্রুতি অনুযায়ী তোমাদের দেশের সীমা বিস্তৃত করেন এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদের কাছে প্রতিশ্রুত সমস্ত দেশ তোমাদের দেন তাহলে তোমরা ঐ তিনটি নগর ছাড়াও আরও তিনটি নগর নির্দিষ্ট করে দেবে যেন


কেদেশের রাজা, কারমেলের অন্তর্গত যোক্‌নিয়ামের রাজা,


যিরিহোর নিকটবর্তী জর্ডনের পূর্বতীরে রূবেণ গোষ্ঠীর এলাকা কে প্রান্তরে সমতল অঞ্চলে অবস্থিত বেৎসর, গাদ গোষ্ঠীর এলাকায় গিলিয়দ প্রদেশের রামোৎ এবং মনঃশি গোষ্ঠীর এলাকায় বাশান প্রদেশের গোলন—এই নগরগুলি তারা এই উদ্দেশে নির্দিষ্ট করল।


প্রভু পরমেশ্বরের নির্দেশ অনুযায়ী যিহোশূয় যিহুদা গোষ্ঠীর মধ্যে যিফুন্নির পুত্র কালেবকে কিরিয়াত-অর্বা অর্থাৎ হিব্রোণ অঞ্চলটি দিলেন। (অর্বা ছিল অনাকের পিতা।)


সিদ্দিম, সের, হমেমাৎ, রাক্কাৎ, কিন্নেরৎ, অদামা, রামাহ্, হাৎসোর, কেদেশ, ইদ্রিয়ী, এন্-হাৎসোর, যিরোণ, মিগ্‌দাল-এল, হোরেম, বেথ-আনাৎ ও বেথ-শেমেশ—প্রাচীরঘেরা এই উনিশটি নগর এবং এগুলির পার্শ্ববর্তী গ্রামাঞ্চলছিল এদের এলাকাভুক্ত।


যিহোশূয় ইসরায়েলীদের সকল গোষ্ঠীকে শিখিমের পবিত্র পীঠস্থানে ডেকে একত্র করলেন। ইসরায়েলীদের প্রবীণ নেতৃবৃন্দ গোষ্ঠীপ্রধান, বিচারক ও প্রশাসকদের তিনি ডেকে আনালেন। তাঁরা সেখানে উপস্থিত হলে


যিরুব্বালের পুত্র অবিমেলেক শেখেমে তার মামাদের কাছে গিয়ে তাদের এবং তাদের গোষ্ঠীর সকলকে বলল,


উত্তরাঞ্চলের ইসরায়েলী রহবিয়ামকে রাজপদে অভিষিক্ত করার জন্য শেখেমে একত্রিত হয়েছিল,তাই রহবিয়াম শেখেমে গেলেন।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন