Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




মালাখি 2:10 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

10 আমাদের সকলের পিতা কি এক নন? এক ঈশ্বরই কি আমাদের সৃষ্টি করেননি? তাহলে কেন আমরা একে অপরকে ঠকাচ্ছি? কেন আমাদের পূর্বপুরুষের সঙ্গে স্থাপিত সন্ধির শর্ত ভঙ্গ করছি?

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

10 আমাদের সকলের কি এক জন পিতা নন? এই আল্লাহ্‌ই কি আমাদের সৃষ্টি করেন নি? তবে আমরা কেন প্রত্যেকে আপন আপন ভাইয়ের প্রতি বেঈমানী করি, নিজেদের পৈতৃক নিয়ম নাপাক করি?

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

10 আমাদের সকলের কি একই বাবা নয়? একজন ঈশ্বরই কি আমাদের সৃষ্টি করেননি? তবে কেন আমরা একে অপরের প্রতি অবিশ্বস্ত হয়ে আমাদের পূর্বপুরুষদের নিয়ম অপবিত্র করি?

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

10 আমাদের সকলের কি এক পিতা নহেন? এক ঈশ্বরই কি আমাদের সৃষ্টি করেন নাই? তবে আমরা কেন প্রত্যেক জন আপন আপন ভ্রাতার প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা করি, আপনাদের পৈতৃক নিয়ম অপবিত্র করি?

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

10 আমাদের সকলেরই সেই এক পিতা। একই ঈশ্বর আমাদের তৈরী করেছেন। তাহলে কেন লোকে তাদের ভাইদের ঠকিয়ে ঈশ্বর যে চুক্তি তাদের পূর্বপুরুষদের সঙ্গে করেছিলেন তাকে অসম্মান করে?

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

10 আমাদের সবার পিতা কি একজন নন? এক ঈশ্বর কি আমাদের সৃষ্টি করেন নি? তাহলে আমরা কেন প্রত্যেকে নিজের নিজের ভাইয়ের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করি, আমাদের পূর্বপুরুষদের নিয়ম অপবিত্র করি?

অধ্যায় দেখুন কপি




মালাখি 2:10
50 ক্রস রেফারেন্স  

জেন, প্রভু পরমেশ্বরই আমাদের আরাধ্য ঈশ্বর, তিনিই স্রষ্টা আমাদের, আমরা তাঁরই। আমরা তাঁর প্রজা, তাঁর চারণের মেষ।


ইহুদী জাতি বিশ্বাস ভঙ্গ করেছে, তারা ইসরায়েল দেশে ও জেরুশালেমে জঘন্য অনাচার করেছে। তারা পরমেশ্বরের প্রিয় পীঠস্থান অশুচি করেছে। তারা বিধর্মী কন্যাদের বিবাহ করেছে যারা অন্য দেবতার উপাসনা করে।


তবুও আমাদের আরাধ্য ঈশ্বর এক, তিনি পিতা, তিনিই সকলের স্রষ্টা এবং আমাদের জীবনের লক্ষ্য। একজনই প্রভু, তিনি যীশু খ্রীষ্ট, তাঁর দ্বারাই সর্ববস্তুর অস্তিত্ব সম্ভব হয়েছে এবং আমাদের অস্তিত্বও তাঁরই জন্য।


সকলের পিতা যিনি সেই ঈশ্বরও এক, তিনি সকলের ঊর্ধ্বে, সকলের মধ্যে সক্রিয এবং সকলের অন্তরে বিরাজমান।


তুমি আমাদের পিতা। অব্রাহাম আমাদের অগ্রাহ্য করতে পারেন, যাকোব অস্বীকার করতে পারেন আমাদের কিন্তু তুমি, হে প্রভু পরমেশ্বর, তুমিই আমাদের মুক্তিদাতা, এই তোমার পরিচয়।


তবু, তুমি আমাদের পিতা হে প্রভু পরমেশ্বর, আমরা মাটি তুমি কুম্ভকার, আমরা তোমারই হাতের সৃষ্টি।


তার পরদিন তাদের দুজন যখন নিজেরা মারামারি করছিল, তখন তিনি তাদের সামনে গিয়ে উপস্তিত হলেন এবং তাদের মধ্যে মিটমাট করে দিতে চাইলেন। বললেন, ভাইসব, তোমরা তো ভাই-ভাই। কেন তোমরা নিজেদের মধ্যে মারামারি করছ?


ভেব না, ‘অব্রাহাম আমাদের পিতা’, এ কথা বলে তোমরা অব্যাহতি পাবে। আমি তোমাদের বলছি, এই সমস্ত পাথর থেকেও ঈশ্বর অব্রাহামের বংশধর উৎপন্ন করতে পারেন।


তোমাদের জন্মদাতা যে কাজ করত তোমরাও সেই কাজই করে চলেছ।


তারা হেরোদের দলের লোকদের সঙ্গে নিজেদের শিষ্যদের পাঠিয়ে তাঁকে বললেন, গুরুদেব, আমরা জানি, আপনার মধ্যে কোন ছল নেই, সত্যনিষ্ঠভাবে আপনি ঈশ্বরনির্দিষ্ট পথের বিষয় শিক্ষা দিয়ে থাকেন। লোকে কি ভাবল সে সম্বন্ধে আপনার ভ্রূক্ষেপ নেই, কারণ আপনি মানুষের মুখ চেয়ে কাজ করেন না।


ভাই ভাইকে, পিতা নিজ সন্তানকে মরণের মুখে সমর্পণ করবে। (পিতারা ও আপন সন্তানরকাও মাতা পিতার বিপক্ষে দাঁড়িয়ে হত্যা করবে।)


কিন্তু এখন তোমরা সেই পথ ত্যাগ করেছ, তোমাদের উপদেশ অনেকের পদস্খলন ঘটিয়েছে। লেবির বংশের সঙ্গে স্থাপিত আমার সন্ধির শর্ত তোমরা ভেঙ্গেছ।


সর্বাধিপতি প্রভু পরমেশ্বর যাজকদের বলেন, পুত্র পিতাকে ও ভৃত্য মনিবকে সম্মান করে। আমি যদি প্রভু হই তবে আমার প্রতি তোমাদের সম্ভ্রমবোধ কোথায়? আমি যদি পিতা হই তবে আমার সম্মান কোথায়? হে যাজকেরা, তোমরা আমার অবমাননা করছ। আবার তোমরাই বলছ, ‘কিসে আমরা তোমরা অবমাননা করেছি?’


মর্ত্যমানব, ইসরায়েল ভূমির সমস্ত বিধ্বস্ত নগরীর অধিবাসীরা বলছে, অব্রাহাম ছিলেন মাত্র একজন ব্যক্তি। পুরো একটি দেশ যদি তার একার হতে পারে, তাহলে সংখ্যায় আমরা এত জন আছি, এ দেশের অধিকার কেন আমাদের হবেন না?


ভাব, তোমাদের পিতা অব্রাহামের কথা, ভাব, জননী সারার কথা—অব্রাহামকে আমি যথন করেছিলাম আহ্বান সে তখন ছিল নিঃসন্তান। আমি আশীর্বাদ করলাম তাকে দান করলাম সন্তান তার বংশধরদের করলাম অগণিত।


আমি প্রভু পরমেশ্বর, তোমাদের স্রষ্টা তোমাদের জন্মলগ্ন থেকেই আমি তোমাদের সহায় রয়েছি ভয় পেয়ো না তোমরা। তোমরা আমার সেবক, আমার মনোনীত প্রিয় প্রজা।


আমি প্রভু পরমেশ্বর, তোমার আরাধ্য ঈশ্বর, আমি সৃজন করেছি তোমায় হে ইসরায়েল আমি রাজরাজেশ্বর তোমার।


তারা আমার অতি আপনার, আমার গৌরব ও মহিমার জন্য সৃষ্টি করেছি আমি তাদের।


হে ইসরায়েল, তোমার স্রষ্টা প্রভু পরমেশ্বর বলেন, ভয় করো না, আমি তোমাকে করেছি উদ্ধার। তোমার নাম ধরে তোমাকে ডেকেছি আমি, তুমি আমার!


যে ঈশ্বর আমাকে সৃষ্টি করেছেন তিনি কি তাকেও সৃষ্টি করেন নি? তিনি কি আমাদের উভয়কেই মাতৃগর্ভে গঠন করেন নি?


হে আমার ঈশ্বর, তাদের স্মরণে রেখ কারণ তারা পুরোহিত পদের পৌরোহিত্য কর্মের এবং লেবীয়দের বিধি-বিধানের অমর্যাদা করেছে।


পরে আমি তোমাদের পিতৃপুরুষ অব্রাহামকে ইউফ্রেটিস নদীর অপর পার থেকে এনে সারা কনান দেশে পর্যটন করালাম এবং তার বংশবৃদ্ধি করলাম। সে আমার কাছ থেকে লাভ করল ইস্‌হাককে। ইস্‌হাক লাভ করল যাকোব ও এষৌকে।


এখন তোমরা যদি সত্যিই আমার আদেশ পালন কর এবং আমর অনুশাসন মেনে চল, তাহলে সমগ্র পৃথিবী আমার হওয়া সত্ত্বেও সকল জাতির মধ্যে তোমরাই হবে আমার অনন্য সম্পদ।


তাছাড়াও আমাদের পার্থিব পিতা, যাঁরা মাদের শাসন করেন, তাঁদের যদি আমরা সম্মান করি, তাহলে যিনি আধ্যাত্মিক পিতা, আমরা কি আরও বেশী মর্যাদায় তাঁকে মান্য করে জীবন লাভ করব না?


কেউ যেন সংযমের বাঁধ ভেঙ্গে এ বিষয়ে তার সমাজের কাউকে প্রতারণা না করে। কারণ আমরা এর আগেও তোমাদের সাবধান করেছি, সতর্ক করে দিয়েছি যে প্রভু এসব অনাচারের প্রতিফল দিয়ে থাকেন।


সুতরাং মিথ্যা বর্জন করে একে অপরের কাছে তোমরা সত্য কথা বল। কারণ আমরা সকলেই একই দেহের অঙ্গপ্রত্যঙ্গ।


শুধু তাই নয়, রেবেকার দুটি সন্তানের ছিল একই পিতা। তিনি হলে আমাদের পিতৃপুরুষ ইস্‌হাক। কিন্তু তা সত্ত্বেও ঈশ্বরের মনোনয়ন কারো কর্মের উপর নয়, কিন্তু মনোনয়নকারী স্বয়ং ঈশ্বরের সঙ্কল্পের উপর নির্ভরশীল। একথা প্রতিষ্ঠা করার জন্যই তিনি রেবেকাকে বলেছিলে, “তোমার জ্যেষ্ঠপুত্র কনিষ্ঠের দাসত্ব করবে”। তারা ভূমিষ্ঠ হবার আগে, সৎ বা অসৎ কোন কাজ করার আগে একথা তিনি বলেছিলেন। শাস্ত্রের এই বাক্যের সঙ্গেও এর সঙ্গতি রয়েছে, “যাকোবকে আমি ভালবেসেছি, এষৌকে আমি করেছি ঘৃণ্য”।


মানবিক সম্পর্কে আমাদের আদিপিতা অব্রাহাম সম্বন্ধে তা হলে আমরা কি বলব?


তাঁর এমন কোন অভাব নেই যা মিটানোর জন্য মানুষের সেবা প্রয়োজন। তিনি স্বয়ং সর্বজীবের জীবন ও প্রাণদাতা। তিনিই সকলের সব প্রয়োজন মিটিয়ে থাকেন।


স্তিফান বললেন, হে আমার ভ্রাতা ও পিতৃস্থানীয় সকলে, আমার কথা শুনু। আমাদের পিতা অব্রাহাম হারাণে এসে বসতি স্থাপন করার আগে যখন মেসোপটেমিয়ায় বাস করতেন তখন মহিমময় ঈশ্বর তাঁকে দর্শন দিয়ে


তোমাদের পিতা অব্রাহাম আমার আগমন কাল দর্শনের প্রত্যাশায় আনন্দে উল্লসিত হয়েছিলেন। তিনি তা দর্শন করেছিলেন এবং পরম আনন্দ লাভ করেছিলেন।


তাহলে তুমি কি আমাদের স্বর্গত পিতা অব্রাহামের চেয়েও মহান? নবীরাও তো মারা গেছেন। তুমি নিজেকে কি মনে কর?


তারা উত্তর দিল, অব্রাহাম আমাদের পিতা। যীশু বললেন, তোমরা যদি অব্রাহামের সন্তান হতে তাহলে অব্রাহাম যা করেছিলেন তোমরাও তাই-ই করতে।


যদি তাই হয় তাহলে এমন আচরণ কর যাতে প্রমাণিত হয় যে তোমাদের হৃদয় পরিবর্তিত হয়েছে। ভেবো না যে, ‘অব্রাহাম আমাদের পিতা’ —এ কথা বলে তোমরা রেহাই পাবে। কারণ আমি তোমাদের বলছি যে, এই সমস্ত পাথর থেকেও ঈশ্বর অব্রাহামের বংশধর উৎপন্ন করতে পারেন।


আমাদের পিতৃপুরুষ অব্রাহামের কাছে তিনি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং শপথ করেছিলেনঃ শত্রুর কবল থেকে উদ্ধার করবেন তিনি আমাদের। যেন আমরা তাঁর আরাধনা করতে পারি নির্ভয়ে, আজীবন যেন যাপন করতে পারি পবিত্র জীবন ন্যায়ের পথে তাঁর সাক্ষাতে।


এই ঈশ্বরই এই পৃথিবী ও তার অন্তর্গত সব কিছুই সৃষ্টি করেছেন, তিনিই স্বর্গ ও মর্ত্যের প্রভু। তিনি কখনও মানুষের হাতে গড়া মন্দিরে বাস করেন না।


একটি মানুষ থেকে তিনি বিভিন্ন মানবগোষ্ঠীর সৃষ্টি করলেন এই পৃথিবীর বুকে বসবাস করার জন্য পূর্বাহ্নেই তিনি নির্দিষ্ট করে দিলেন তাদের ঐতিহাসিক স্থান ও কালের সীমা।


মিশরীদের আমি কি দশা করেছি তা তোমরা দেখেছ। ঈগল পাখি যেমন তার শাবককে ডানায় করে বয়ে নিয়ে যায়, তেমনি আমি তোমাদের বহন করে নিজের কাছে নিয়ে এসেছি।


মোশি ফিরে এসে প্রভু পরমেশ্বরের সমস্ত নির্দেশ ও বিধি ইসরায়েলীদের জানালেন। সকলে একবাক্যে বলল, প্রভু পরমেশ্বরের নির্দেশ আমরা সবাই পালন করব।


তারপর প্রভু পরমেশ্বরের নির্দেশ সংবলিত পুস্তকটি তিনি লোকদের পড়ে শোনালেন। জনতা তখন বলল, প্রভু পরমেশ্বরের সমস্ত নির্দেশ আমরা পালন করব এবং মেনে চলব।


জলভরা চোখে তারা ফিরে আসবে, আমি পথ দেখিয়ে নিয়ে যাব তাদের পরম মমতায়। নিয়ে যাব আমি সমতল পথে স্রোতস্বিনীর তীরে, যে পথে তারা উছোট খাবে না, লাগবে না ব্যথা পায়ে। ইসরায়েলের জনক আমি, জ্যেষ্ঠপুত্র আমার ইফ্রয়িম।


কেউ প্রার্থনা করে না তোমার কাছে, তোমার সঙ্গে যুক্ত হয়ে থাকার আগ্রহ কারো নেই। আমাদের পাপের জন্য আমাদের দিক থেকে তুমি মুখ ফিরিয়ে নিয়েছ, রেখে দিয়েছ আমাদের পাপের কবলে।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন