Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




প্রেরিত্‌ 7:8 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

8 তিনি অব্রাহামের সঙ্গে তাঁর সম্বন্ধের স্মারক হিসাবে সুন্নত সংস্কারের বিধান দিলেন। অব্রাহামের পুত্র ইস্‌হাকের জন্মের পর অষ্টম দিনে, বিধান অনুযায়ী তাঁর সুন্নত করা হল। ইস্‌হাকের পুত্র হলেন যাকোব । ইনিই ইসরায়েলীদের বারো জন কুলপতির পিতা।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

8 আর তিনি তাঁকে খৎনার নিয়ম দিলেন; আর এভাবে ইব্রাহিম ইস্‌হাককে জন্ম দিলেন এবং অষ্টম দিনে তাঁর খৎনা করলেন। পরে ইস্‌হাক ইয়াকুবের এবং ইয়াকুব সেই বারো জন পিতৃকুলপতির জন্ম দিলেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

8 তারপর তিনি অব্রাহামকে নিয়মের চিহ্নস্বরূপ সুন্নতের সংস্কার দান করলেন। আর অব্রাহাম, তাঁর ছেলে ইস্‌হাকের জন্ম দিলেন ও আট দিন পরে তাঁর সুন্নত করলেন। পরে ইস্‌হাক যাকোবের জন্ম দিলেন ও যাকোব সেই বারোজন পিতৃকুলপতির জন্ম দিলেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

8 আর তিনি তাঁহাকে ত্বক্‌ছেদের নিয়ম দিলেন; আর এইরূপে অব্রাহাম ইস্‌হাককে জন্ম দিলেন, এবং অষ্টম দিবসে তাঁহার ত্বক্‌ছেদ করিলেন; পরে ইস্‌হাক যাকোবের, এবং যাকোব সেই বারো জন পিতৃকুলপতির জন্ম দিলেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

8 “এরপর অব্রাহামের সঙ্গে ঈশ্বর এক চুক্তি করলেন। এই চুক্তির চিহ্ন হল সুন্নত সংস্কার। এরপর অব্রাহামের একটি পুত্র সন্তান হল। আট দিনের দিন তিনি তার সুন্নত করালেন; সেই পুত্রের নাম ইস‌্হাক। তাঁরা ইস‌্হাকের পুত্র যাকোবেরও সুন্নত করলেন। যাকোবের পুত্ররা বারোজন গোষ্ঠীর পিতা হলেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

8 আর তিনি অব্রাহামকে ত্বকছেদের প্রতিজ্ঞা দিলেন, আর এভাবে অব্রাহাম ইসাহাক কে জন্ম দিলেন এবং আটদিনের দিন তাঁর ত্বকছেদ করল: পরে ইসাহাক যাকোবের এবং যাকোব সেই বারো জন পিতৃকুলপতির জন্ম দিলেন।

অধ্যায় দেখুন কপি




প্রেরিত্‌ 7:8
20 ক্রস রেফারেন্স  

ভাইসব, আমি নিশ্চিতভাবে বলতে পারি যে, সেই পিতৃপুরুষ দাউদেরর মৃত্যু হয়েছিল এবং তিনি সমাধিলাভ করেছিলেন। আজও তাঁর সমাধি বিদ্যমান।


পরে তাঁরা বেথেল ছেড়ে চলে গেলেন এবং এফ্রাথা থেকে কিছু দূরে পথের মধ্যে রাহেলের প্রসব বেদনা সুরু হল। তিনি অত্যন্ত কাতর হয়ে পড়লেন।


কুলপিতা অব্রাহাম যাঁকে যুদ্ধে বিজিত সামগ্রীর দশমাংশ উপহার দিয়েছিলেন তিনি কত মহান তা বিবেচনা কর।


আমি বলতে চাই, ঈশ্বর অব্রাহামের সঙ্গে একটা চুক্তি চূড়ান্তভাবে স্থির করেছিলেন। তার চারশো ত্রিশ বছর পরে এল বিধান। এই বিধান আগের সেই চুক্তি বাতিল করতে পারে না বা প্রতিশ্রুতি নাকচ করতে পারে না।


বন্ধুগণ, আমাদের প্রাত্যহিক জীবন থেকে একটি উদাহরণ আমি তোমাদের দেব। দুজন মানুষের মধ্যে কোনো চুক্তিপত্র চূড়ান্ত হবার পর কেউ সেটা বাতিল করে না বা তাতে কিছু যোগও করে না।


আমরা বলি, ‘অব্রাহামের বিশ্বাসই তাঁর পক্ষে ধার্মিকতা বলে গণ্য হল? তবে কোন অবস্থায় তা গণ্য হল? তাঁর সু্ন্নত সংস্কার গ্রহণের আগে না পরে? সুন্নতের পরে হয়নি, হয়েছিল সু্ন্নতের আগেই।


কিন্তু ভেবে দেখ, মোশি তোমাদের সুন্নত সংস্কারের অনুশাসন দিয়েছিলেন, (যদিও সুন্নত প্রথা মোশির সময় থেকে নয়, তোমাদের পিতৃপুরুষদের সময় থেকেই প্রচলিত ছিল।) এবং তোমরা সাব্বাথ দিনে এই সুন্নতের অনুষ্ঠান করে থাক।


অব্রাহামের পুত্র ইসহাক, ইসহাকের পুত্র যাকোব , যাকোবের পুত্র যিহুদা ও তাঁর ভাইয়েরা;


অব্রাহামের পুত্র ইস্‌হাক। ইস্‌হাকের পুত্র এষৌ ও ইসরায়েল।


প্রসবকালে রাহেলের মৃত্যু হল, আর শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করার সময়ে তিনি তাঁর পুত্রের নাম রাখলেন বেন-ওনী (আমার দুভার্গ্যের সন্তান)। কিন্তু তার বাবা তার নাম রাখলেন বিন্যামীন (দক্ষিণ হস্তের বা সৌভাগ্যের সন্তান)।


প্রভু পরমেশ্বর লেয়াকে উপেক্ষিতা দেখে তাঁকে সন্তানবতী করলেন কিন্তু রাহেল বন্ধ্যা হয়ে থাকলেন।


তার সঙ্গে যাকোবের বিবাহের পর বিল্‌হা একটি পুত্র সন্তানের জননী হল।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন