Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




দ্বিতীয় বিবরণ 1:17 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

17 তোমরা বিচারে পক্ষপাতিত্ব করবে না, ছোট বড় সকলের বক্তব্য একইভাবে গ্রহণ করবে। কোন মানুষকে ভয় করবে না, কারণ বিচারকার্য ঈশ্বরনির্দিষ্ট। যে সব বিষয় তোমাদের নিয়ে আসবে, আমিই তার নিষ্পত্তি করব নিয়ে আসবে, আমিই তার নিষ্পত্তি করবো

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

17 তোমরা বিচারে কারো মুখাপেক্ষা করবে না; সমভাবে বড় ও ছোট উভয়ের কথা শুনবে। মানুষের মুখ দেখে ভয় করবে না, কেননা বিচার আল্লাহ্‌র এবং যে বিষয়ে বিচার করা তোমাদের পক্ষে কঠিন তা আমার কাছে আনবে, আমি তার বিচার করবো।

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

17 বিচারের ব্যাপারে তোমরা কারও পক্ষ নেবে না এবং বড়ো-ছোটো সবার কথাই শুনবে। কোনো মানুষকে ভয় পাবে না, কেননা বিচার ঈশ্বরের। যদি কোনো বিচার তোমাদের কাছে কঠিন বলে মনে হয় তবে তোমরা তা আমার কাছে নিয়ে আসবে, আমি সেই বিচার করব।”

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

17 তোমরা বিচারে কাহারও মুখাপেক্ষা করিবে না; সমভাবে ক্ষুদ্র ও মহান্‌ উভয়ের কথা শুনিবে; মনুষ্যের মুখ দেখিয়া ভয় করিবে না, কেননা বিচার ঈশ্বরের; এবং যে কথা তোমাদের পক্ষে কঠিন, তাহা আমার কাছে আনিবে, আমি তাহা শুনিব।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

17 বিচার করার সময় কখনই একজন ব্যক্তিকে অন্যের থেকে বেশী গুরুত্বপূর্ণ মনে করবে না। প্রত্যেক ব্যক্তির সমান বিচার করবে। কোনো ব্যক্তির সম্পর্কেই ভীত হবে না, কারণ তোমাদের সিদ্ধান্ত ঈশ্বরের কাছ থেকে আসা সিদ্ধান্ত। কিন্তু যদি কোনো ঘটনা বিচার করা তোমাদের পক্ষে খুবই কঠিন হয়, তাহলে সেটি আমার কাছে নিয়ে এসো; এবং আমি সেটির বিচার করবো।’

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

17 তোমরা বিচারে কারও পক্ষপাত করবে না; সমানভাবে ছোট ও মহান উভয়ের কথা শুনবে; মানুষের মুখ দেখে ভয় করবে না, কারণ বিচার ঈশ্বরের এবং যে ঘটনা তোমাদের পক্ষে কঠিন, তা আমার কাছে আনবে, আমি তা শুনব।”

অধ্যায় দেখুন কপি




দ্বিতীয় বিবরণ 1:17
48 ক্রস রেফারেন্স  

তোমরা অন্যায় বিচার করবে না, পক্ষপাতিত্ব করবে না কিম্বা উৎকোচ নেবে না কারণ উৎকোচ প্রাজ্ঞদের দৃষ্টি লোপ করে এবং ন্যায়পরায়ণদের বিপরীত কথা বলায়।


‘প্রতিবেশীকে নিজের মত ভালবেস’, শাস্ত্রের এই শ্রেষ্ঠ বিধান যদি তোমরা যথার্থই পালন করে থাক তাহলে ভালই। 9 কিন্তু যদি তোমরা পক্ষপাতিত্ব করে থাক তাহলে পাপ করেছ এবং বিধান অনুযায়ী তোমরা দোষী।


তারা স্থায়ীভাবে লোকের বিচার-সালিশী করতে লাগল। কোন কঠিন সমস্যা দেখা দিলে তারা তা মোশির কাছে উপস্থিত করত, কিন্তু ছোটখাট ব্যাপারের নিষ্পত্তি তারা নিজেরাই করে নিত।


প্রাজ্ঞ ব্যক্তিরা এই প্রবচনগুলিও বলে গেছেনঃ বিচারে পক্ষপাতিত্ব করা উচিত নয়।


নির্দেশ দিয়ে বললেন, বিচারের রায় ঘোষণা করার সময় সতর্ক থেক। জেন, তোমরা এই অধিকার মানুষের কাছ থেকে নয়, প্রভু পরমেশ্বরের কাছ থেকে পেয়েছ। তোমরা যখন রায় ঘোষণা করবে, তিনি তোমাদের সঙ্গে থাকবেন।


তোমরা অন্যায় বিচার করবে না। গরীবদের প্রতি পক্ষপাতিত্ব কিম্বা ধনীকে সমীহ- কোনটাই তোমরা করবে না। ন্যায়নিষ্ঠ হয়ে তোমরা প্রতিবেশীর বিচার নিষ্পন্ন করবে।


তারাই সাধারণতঃ লোকের বিচার-সালিশী করবে। কোন কঠিন সমস্যার উদ্ভব হলে তারা তা তোমার কাছে উপস্থিত করবে, ছোটখাট সমস্যার সমাধান তারাই করবে। তারা তোমার কাজে অংশগ্রহণ করলে তোমার দায়িত্বভার কিছুটা লাঘব হবে।


যিনি নিরপেক্ষভাবে প্রত্যেকের কর্ম অনুযায়ী বিচার করেন, তাঁকে যদি তোমরা ‘পিতা’ বলে সম্বোধন কর, তাহলে তাঁর প্রতি সম্ভ্রম অক্ষুণ্ণ রেখে এই প্রবাসজীবন যাপন কর।


ঈশ্বরই সুবিবেচনা করে আমাদের উপর সুসমাচার প্রচারের ভার দিয়েছেন, তাই আমরা প্রচার করি। মানুষকে সন্তুষ্ট করার জন্য নয়, যিনি প্রতিনিয়ত আমাদের হৃদয় অনুসন্ধান করেন সেই ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করার জন্য আমরা প্রচার করি।


জনমতকে সমীহ করে চলা বিপজ্জনক, ঈশ্বরের উপর যে নির্ভর করে চলে সে নিরাপদ।


একদিন আমাদের মৃত্যু হবেই। মাটিতে জল ঢেলে ফেলে দিলে তা যেমন আর তুলে আনা যায় না তেমনি আমাদের ফিরিয়ে আনা যাবে না, কিন্তু মহারাজ, নির্বাসিত ব্যক্তিকে ফিরিয়ে আনা যায় এবং তিনি তাকে আনার উপায় বের করেন, ঈশ্বর তাকে দীর্ঘজীবী করেন।


কিন্তু প্রভু পরমেশ্বর শৌলকে বললেন, তুমি এর রূপ বা দৈহিক উচ্চতার দিকে তাকিও না। এ ব্যক্তি আমার মনোনীত নয়। মানুষ যে ভাবে বিচার করে, প্রভু পরমেশ্বর সেভাবে করেন না। মানুষের দৃষ্টি বাহ্য রূপের দিকে, কিন্তু প্রভু পরমেশ্বর দেখেন অন্তর।


কেননা তোমাদের আরাধ্য ঈশ্বর প্রভু পরমেশ্বর ঈশ্বরদের ঈশ্বর, প্রভুদের প্রভু, তিনি মহান্‌, মহাপরাক্রমী ভয়ঙ্কর ঈশ্বর। তিনি কারও পক্ষপাতিত্ব করেন না বা উৎকোচ গ্রহণ করেন না।


যে অন্যায় করে সে তার প্রতিফল অবশ্যই পাবে, কারণ প্রভুর কাছে কোন পক্ষপাতিত্ব নেই।


গৃহস্বামীরা, তোমরা তাদের প্রতি অনুরূপ আচরণ কর। ওদের সঙ্গে রূঢ় ব্যবহার ও ভীতিপ্রদর্শন করো না। জেনো, তোমাদের উভয়েরই যিনি প্রভু তিনি স্বর্গে আছেন, তাঁর কাছে কোন পক্ষপাতিত্ব নেই।


কারণ ঈশ্বরের কাছে পক্ষপাতিত্ব নেই।


চরেরা যীশুকে জিজ্ঞাসা করল, গুরুদেব, আমরা জানি, আপনি যা বলেন ও শিক্ষা দেন, সমস্তই সত্য ও যথার্থ। কারও পক্ষপাতিত্ব না করে আপনি প্রকৃত ঈশ্বরের পথ সম্বন্ধে শিক্ষা দেন।


তারা গিয়ে জিজ্ঞাসা করল, গুরুদেব, আমরা জানি, আপনি খাঁটি লোক, কাউকে পরোয়া করেন না, কারও মুখ চেয়ে কথা বলেন না। আপনি সত্যনিষ্ঠভাবে ঈশ্বরের পথের বিষয় শিক্ষা দিয়ে থাকেন। আচ্ছা বলুন তো, সীজারকে কর দেওয়া আমাদের উচিত কি না?


তারা হেরোদের দলের লোকদের সঙ্গে নিজেদের শিষ্যদের পাঠিয়ে তাঁকে বললেন, গুরুদেব, আমরা জানি, আপনার মধ্যে কোন ছল নেই, সত্যনিষ্ঠভাবে আপনি ঈশ্বরনির্দিষ্ট পথের বিষয় শিক্ষা দিয়ে থাকেন। লোকে কি ভাবল সে সম্বন্ধে আপনার ভ্রূক্ষেপ নেই, কারণ আপনি মানুষের মুখ চেয়ে কাজ করেন না।


যিরমিয় ওঠ, প্রস্তুত হও। আমি তোমাকে যা কিছু বলতে আদেশ করি, সব তাদের কাছে গিয়ে বল। ওদের তুমি ভয় করো না। যদি ভয় কর, তাহলে ওদের সামনেই আমি তোমাকে আরও বেশ ভয়াতুর করে তুলব।


কারণ জনতার ভয়ে আমি ভীত ছিলাম লোকনিন্দাকে আমি বড় ভয় করতাম। সেইজন্য আমি নীরব থাকতাম ঘরের বাইরে যেতাম না।


বিদেশী ও পিতৃহীনদের তোমরা ন্যায়বিচারে বঞ্চিত করবে না এবং বিধবাদের বস্তু বন্ধক রাখবে না।


এ ভাবে কাজ করলে তুমি নিজেও হয়রান হবে আর তোমার সঙ্গের এই লোকজনকেও হয়রান করবে। কারণ এই কাজ তোমার সাধ্যের অতিরিক্ত, তোমার একার পক্ষে এই দায়িত্ব পালন করা অসম্ভব।


দোহাই আপনার। দুর্জনদের সঙ্গে ধামির্কদেরও বিনাশ করবেন না। ধার্মিক ও দুর্জনকে এক পর্যায়ে ফেলবেন না। সারা পৃথিবীর বিচারপতি কি ন্যায় বিচার করবেন না?


লোকে বিবাদ করে বিচারালয়ে গেলে বিচারকেরাই বিচার করে নির্ধারণ করবে, কে দোষী আর কে নির্দোষ।


যদি কোন ব্যক্তি অপর কোন ব্যক্তির বিরুদ্দে পাপ করে তবে ঈশ্বর তার পক্ষে মধ্যস্থতা করেন, কিন্তু যদি কেউ প্রভু পরমেশ্বরের বিরুদ্ধে পাপ করে তবে কে তার পক্ষে বিনতি করতে পারে? কিন্তু এলির পুত্রেরা পিতার কথায় কর্ণপাত করত না, কারণ তাদের বিনাশ করাই ছিল প্রভু পরমেশ্বরের অভিপ্রায়।


তিনি যিহুদীয়ার প্রত্যেকটি দুর্গনগরীতে বিচারপতি নিযুক্ত করলেন এবং


তোমরা আর কতকাল অন্যায় বিচার করবে? পক্ষপাতিত্ব করবে দুর্জনদের? সেলা


দুষ্ট লোকের পথ সমর্থন এবং নির্দোষ ব্যক্তিকে ন্যায় বিচার লাভে বঞ্চিত করা অন্যায়।


সুতরাং তোমরা যেমন আমার পথ পরিহার করেছ এবং লোকের মুখ চেয়ে উপদেশ দিয়েছ তেমনি আমিও সর্বজাতির দৃষ্টিতে তোমাদের তুচ্ছ ও হেয় প্রতিপন্ন করেছি।


পক্ষপাতিত্ব করা অন্যায় কিন্তু কেউ কেউ সামান্য এক খণ্ড রুটির জন্যও বিচারে পক্ষপাতিত্ব করে।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন