Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




ইব্রীয় 9:12 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

12 তিনি সেই শিবিরের মহাপবিত্র স্থানে একবারই প্রবেশ করলেন। ছাগ কিম্বা গোবৎসের রক্ত সঙ্গে নিয়ে নয়, কিন্তু নিজেরই রক্ত তর্পণ করে তিনি চিরায়ত মুক্তি অর্জন করলেন।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

12 ছাগল ও বাছুরের রক্তের গুণে নয়, কিন্তু নিজের রক্তের গুণে— একবারে মহা-পবিত্র স্থানে প্রবেশ করেছেন ও অনন্তকালীয় মুক্তি অর্জন করেছেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

12 তিনি ছাগল ও বাছুরের রক্ত নিয়ে প্রবেশ করেননি; সেই মহাপবিত্র স্থানে তিনি নিজের রক্ত নিয়ে চিরকালের মতো একবারই প্রবেশ করেছেন এবং আমাদের জন্য অনন্তকালীন মুক্তি অর্জন করেছেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

12 সেই তাম্বু দিয়া—ছাগদের ও গোবৎসদের রক্তের গুণে নয়, কিন্তু নিজ রক্তের গুণে—একবারে পবিত্র স্থানে প্রবেশ করিয়াছেন, ও অনন্তকালীয় মুক্তি উপার্জ্জন করিয়াছেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

12 খ্রীষ্ট একবার চিরতরে সেই মহাপবিত্রস্থানে প্রবেশ করেছেন। তিনি মহাপবিত্রস্থানে প্রবেশের জন্য ছাগ বা বাছুরের রক্ত ব্যবহার করেন নি, কিন্তু তিনি একবার চিরতরে নিজের রক্ত নিয়ে মহাপবিত্রস্থানে প্রবেশ করেছিলেন। খ্রীষ্ট সেখানে প্রবেশ করে আমাদের জন্য অনন্ত মুক্তি অর্জন করেছেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

12 এটা ছাগলের ও বাছুরের রক্তে না, কিন্তু খ্রীষ্ট তাঁর নিজের রক্তে গুণে একবারে পবিত্র জায়গায় প্রবেশ করেছেন, ও আমাদের জন্য অনন্তকালীয় মুক্তি উপার্জন করেছেন।

অধ্যায় দেখুন কপি




ইব্রীয় 9:12
32 ক্রস রেফারেন্স  

কারণ বৃষ কিম্বা ছাগের রক্ত কখনও পাপাস্খালন করতে পারে না।


এই জন্যই তিনি এক নতুন সন্ধি চুক্তির শর্ত স্থাপনের মধ্যস্থ হয়েছেন যেন যারা আহূত হয়েছে তারা প্রতিশ্রুত সাশ্বত উত্তরাধিকার লাভ করতে পারে। কারণ প্রথম সন্ধিচুক্তির শর্ত লঙ্ঘনের সমস্ত অপরাধ থেকে মুক্তি দান করার জন্য একজনের মৃত্যু ঘটেছে।


ঈশ্বরের অনুগ্রহের ঐশ্বর্য এত বিপুল যে তাঁর প্রিয়তম পুত্রের শোণিতের বিনিময়ে আমরা মুক্ত হয়েছি এবং আমাদের সকল অপরাধের ক্ষমা লাভ করেছি।


এ বিষয়ে পূর্ণ সিদ্ধি লাভ করে তিনি তাঁর সকল অনুগতজনের অনন্ত পরিত্রাণের মূলাধার হয়েছেন।


এবং ‘বিশ্বস্ত সাক্ষী, ‘মৃতলোক থেকে প্রথমজাত’ ও ‘পৃথিবীর রাজাধিরাজ’ যীশুখ্রীষ্টের কাছ থেকে,অনুগ্রহ ও শান্তি তোমাদের উপরে বর্ষিত হোক।যিনি আমাদের ভালবাসেন এবং নিজের রক্ত সিঞ্চন করে আমাদের পাপমুক্ত করেছেন


সুতরাং বন্ধুগণ, যীশুর আত্মবলিদানের রক্তের গুণে আমরা এখন মহাপবিত্র স্থানে প্রবেশ করার অধিকার পেয়েছি। কারণ যীশু জীবনময় মন্দিরের যবনিকার অন্তরাল ভেদ করে, তাঁর মানবসত্তার মধ্য দিয়ে


তেমনি অনেকের পাপ মোচনের জন্য খ্রীষ্টকে একবারই বলিদান করা হয়েছে। দ্বিতীয়বার তিনি আবির্ভূত হবেন। এবার আর পাপস্খালন নয়, কিন্তু যারা তাঁর প্রতীক্ষায় রয়েছে তাদের পরিত্রাণের জন্য।


অন্যান্য পুরোহিতদের মত তাঁকে প্রতিদিন নিজের ও জাতির পাপের জন্য বলি উৎসর্গ করতে হয় না। কারণ তিনি নিজেকে একবার বলিরূপে উৎসর্গ করে চিরকালের জন্য সেই কার্য সম্পন্ন করেছেন।


এরপর তিনি জনতার নিবেদিত যজ্ঞ সামগ্রী উপস্থিত করলেন এবং জনতার জন্য নির্দিষ্ট প্রায়শ্চিত্ত বলির ছাগটি নিয়ে প্রথমটির মত হনন করে পাপস্খালনের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করলেন।


অশুচি ব্যক্তির উপরে ছাগ কিম্বা বৃষের রক্ত কিম্বা হোমাগ্নিতে দগ্ধ গাভীর ভস্ম ছিটিয়ে দেওয়ার ফলে যদি দৈহিক শুচিতা অর্জিত হয়


তিনিই ঈশ্বরের মহিমার কিরণ। ঈশ্বরের স্বরূপও তাঁর মাঝে অবিকলভাবে মুদ্রিত। সমগ্র সৃষ্টি তিনি ধারণ করে আছেন তাঁর তেজোময় বাক্যের মহাপরাক্রমে। পাপস্খালনের ব্যবস্থা করার পর তিনি দ্যুলোকে মহামহিম ঈশ্বরের দক্ষিণে আসন গ্রহণ করেছেন।


এবং স্বর্গ থেকে তাঁর পুত্র যীশুর আগমনের প্রতীক্ষায় রয়েছ, যাঁকে ঈশ্বর মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত করেছেন, এবং যিনি আসন্ন ক্রোধের দণ্ড থেকে আমাদের রক্ষা করবেন।


যিহোশূয়ের সামনে যে প্রস্তর আমি স্থাপন করেছি তার সাতটি পল আছে, আমি সেই প্রস্তরের উপরে খোদাই করব। সর্বাধিপতি প্রভু বলছেন একথা। আমি একদিনে এই দেশের অপরাধ মোচন করব।


তোমার স্বজাতিকে ও পবিত্র নগরকে পাপ ও দুষ্কর্ম থেকে মুক্ত করার জন্য ঈশ্বর সত্তর সপ্তাহ সময় দিয়েছেন। এই সময় পাপ ক্ষমা করা হবে। অন্যায়, অবিচার দূর করা হবে চিরতরে। প্রতিষ্ঠিত হবে ন্যায় বিচার। যে দিব্য দর্শন তুমি দেখেছ ও যে ভাববাণী শুনেছ সেগুলি সত্য হবে। পবিত্র স্থান আবার উৎসর্গিত হবে প্রভুর উদ্দেশে।


তাঁরই মাঝে আমরা লাভ করেছি পাপের ক্ষমা ও মুক্তি।


তোমরা নিজেরা সতর্ক থেকো এবং প্রভুর মণ্ডলীর পালক হিসাবে পবিত্র রাত্মা যাদের ভার তোমাদের হাতে দিয়েছেন, তাদের প্রতি সজাগ দৃষ্টি রেখ। কারণ এই মণ্ডলীকে প্রবু নিজেই তাঁরর রক্তমূল্যে আপন করে নিয়েছেন।


তাঁরা একটি নূতন স্তোত্র গাইছিলেনঃ “এই গ্রন্থ গ্রহণ ও তার মোহর ভাঙ্গার যোগ্যতা তোমারই আছে, কেননা নিহত হয়েছিলে তুমি। নিজ শোণিতের বিনিময়ে তুমি ঈশ্বরের জন্য অর্জন করেছসকল গোষ্ঠী, ভাষা, সমাজ ও জাতির মানুষের মুক্তি।


আমাদের সকল অধর্ম থেকে মুক্ত করার জন্য তিনি আত্মদান করেছেন যেন শুচিশুদ্ধ হয়ে আমরা তাঁর আপনজন হিসাবে সাগ্রহে সৎকাজ করতে পারি।


তুমি হারোণ ও তার পুত্রদের সঙ্গে নাও। সেই সঙ্গে পোশাকগুলি, অভিষেকের তেল, প্রায়শ্চিত্ত বলির গোবৎস, দুটি মেষ ও খামিরবিহীন রুটির ঝুড়ি নাও এবং


কিন্তু শিবিরের অভ্যন্তরে বৎসরে একবার মাত্র প্রধান পুরোহিত একাই প্রবেশ করতেন। তিনিও বলির রক্ত সঙ্গে না নিয়ে প্রবেশ করতে পারতেন না। এই রক্ত তিনি নিজের এবং জাতির অজ্ঞতাজনিত পাপের প্রাযশ্চিত্তের জন্য উৎসর্গ করতেন।


যদি কোন অভিষেকপ্রাপ্ত পুরোহিতের এই ধরণের পাপাচরণের ফলে জনসাধারণ দোষের ভাগী হয়, তাহলে সে ঐ পাপের জন্য প্রভু পরমেশ্বরের উদ্দেশে নিখুঁত একটি গোবৎস পাপের প্রায়শ্চিত্ত বলিরূপে উৎসর্গ করবে।


পরে সে জনতার প্রায়শ্চিত্তের জন্য নির্দিষ্ট ছাগটি হনন করে তার রক্ত পর্দার পিছন দিকে নিয়ে গিয়ে গোবৎসের রক্ত যে ভাবে ছিটিয়ে দিয়েছিল, সেইভাবে ছাগটির রক্তও আবরণের সম্মুখে সাতবার ছিটিয়ে দেবে।


“ধন্য প্রবু ইসরায়েলের ঈশ্বর, তিনি নিজ প্রজাদের সহায় হয়েছেন, মুক্ত করেছেন তাদের।


তাহলে যিনি চিরজীবী আত্মার সাহায্যে নিজেকে নিষ্কলঙ্ক বলিরূপে ঈশ্বরের কাছে উৎসর্গ করেছেন, সেই খ্রীষ্টেরর রক্ত কত না অধিক প রিমাণে জাগ্রত ঈশ্বরের আরাধনার জন্য আমাদের বিবেককে শুচি করে প্রাণহীন ক্রিয়াকলাপ থেকে নিবৃত্ত করতে পারে।


সমগ্র জনতার সম্মুখে বিধানশাস্ত্রের সব বিধি-নির্দেশ ঘোষণা করার পর মোশি বৃষ ও ছাগের রক্ত নিলেন এবং তার সঙ্গে জল নিয়ে রক্তবর্ণ মেষলোম এবং এক গোছা এসোব লতা দিয়ে তা বিধানশাস্ত্রের উপরে এবং জনতার উপরে ছিটিয়ে দিলেন,


এই কারণেই যীশু নিজের রক্তে তাঁর প্রজাদের শুচিশুদ্ধ করার জন্য নগরের বাইরে গিয়ে মৃত্যুবরণ করলেন।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন