Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




আমোষ 5:5 - পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

5 বেথেলে কোনও কিছুর সন্ধানে যেও না, প্রবেশ করো না গিল্‌গলে, কিম্বা বের-শেবাতেও যেও না,কারণ গিল্‌গল নির্বাসিত হবে, বেথেলেরও থাকবে না কোনও চিহ্ন।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

কিতাবুল মোকাদ্দস

5 কিন্তু বেথেলের খোঁজ করো না, গিল্‌গলে প্রবেশ করো না ও বের্‌শেবাতে যেও না; কেননা গিল্‌গল অবশ্য নির্বাসিত হবে, বেথেল অসার হয়ে পড়বে।

অধ্যায় দেখুন কপি

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

5 বেথেলের অন্বেষণ কোরো না, তোমরা গিল্‌গলে যেয়ো না, বের-শেবা পর্যন্ত যাত্রা কোরো না। কারণ গিল্‌গল অবশ্যই নির্বাসিত হবে, বেথেল অসার প্রতিপন্ন হবে।”

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

5 কিন্তু বৈথেলের অন্বেষণ করিও না, গিল্‌গলে প্রবেশ করিও না, ও বেরশেবাতে যাইও না; কেননা গিল্‌গল অবশ্য নির্ব্বাসিত হইবে, বৈথেল অসার হইয়া পড়িবে।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

5 কিন্তু বৈথেলের দিকে তাকিও না। গিল‌্গলে যেও না। সীমান্ত পেরিও না এবং বের্-শেবাতে যেও না। গিল‌্গলবাসীদের কয়েদী হিসাবে নিয়ে যাওয়া হবে এবং বৈথেল ধ্বংস হবে।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

5 বৈথেলে খুঁজো না; গিলগলে প্রবেশ করো না; বের-শেবাতে যেও না। গিলগল অবশ্যই বন্দী হয়ে অন্য দেশে যাবে এবং বৈথেলের শোক হবে।

অধ্যায় দেখুন কপি




আমোষ 5:5
34 ক্রস রেফারেন্স  

(হে ইসরায়েলকুল, তোমরা ব্যভিচারী হলেও যিহুদাকুল কোনও অপরাধ করবে না।) তোমরা গিল্‌গলে পদার্পণ করো না, বেল-আবেলের পথে যেও না, আর শপথ করো না ‘সদাজাগ্রত প্রভুর দিব্য’ বলে।


শমরীয়ার ইষ্টদেবী আশিমার নামে শফত করে যারা বলে ‘হে দান, তোমার দেবতাদের দিব্য’ কিম্বা ‘বের-শেবার ইষ্ট দেবতার দিব্য’—তাদের আমি রেহাই দেব না,তাদের পতন হবেই, আর কখনও উঠবে না তারা।


তোমরা বেথেলের পীঠস্থানে গিয়ে বরং পাপ বাড়াও, গিল্‌গলের পীঠস্থানে যাও, আরও বৃদ্ধি করপাপের মাত্রা। প্রতিদিন প্রভাতে বলি উৎসর্গ কর, তিনদিন অন্তর নিবেদন কর তোমাদের আয়ের দশমাংশ।


অব্রাহাম বের-শেবাতে একটি ঝাউগাছ রোপণ করলেন এবং সেখানে শাশ্বত ঈশ্বর ‘প্রভু’ পরমেশ্বরের আরাধনা করলেন।


মুহূএর্তই শেষ হল তার বিপুল বৈভব। তখন সমস্ত জাহাজের কাণ্ডারী, সাগরযাত্রী, নাবিক ও সমুদ্রপথের সওদাগরেরা দূরে গিয়ে দাঁড়াল।


আত্মিকভাবে যারা পরিণত বৃদ্ধি তাদের কাছে আমার জ্ঞানের কথা বলি বটে, তবে এ জ্ঞান এই যুগের মানুষ বা এই যুগের শাসকদের জ্ঞান এই যুগের শাসকদের কাছে নয়, কারণ তারা শেষ হতে চলেছে।


জগতের বিচারে যা কিছু হেয়, অবজ্ঞেয়, অপাংক্তেয়, ঈশ্বর তাদেরই মনোনীত করেছেন প্রতিষ্ঠিত সব কিছুকে বিনষ্ট করার জন্য,


সেই জন্য প্রভু বলছেনঃ তোমার স্ত্রী নগরের পতিতাবৃত্তি অবলম্বন করবে, তোমার পুত্রকন্যারা যুদ্ধে নিহত হবে, তোমার জমিজমা অন্যদের মধ্যে ভাগবাঁটোয়ারা করে দেওয়া হবে, তুমি নিজে অপবিত্র স্থানে মরবে, আর ইসরায়েলীরা নিজেদের দেশ থেকে নির্বাসিত হবে।


গিলিয়দে যদি অধর্ম থাকে তবে তারা অবশ্যই বিধ্বস্ত হবে। গিল্‌গলে যদি তারা বৃষ বলিদান করে তবে তাদের বেদীগুলি ক্ষেতের আলে বসান পাথরের ঢিবির মত হবে।


ইসরায়েলের পাপস্বরূপ আবেনের পীঠস্থানগুলি ধ্বংস হবে, যেখানে তারা অলীক প্রতিমার পূজা করে। তাদের বেদীগুলির উপরে আগাছা ও কাঁটাঝোপ জন্মাবে। তারা পর্বতমালাকে বলবে ‘আমাদের লুকিয়ে রাখ’, পাহাড়গুলিকে বলবে, ‘আমাদের ঢেকে রাখ।’


প্রভু পরমেশ্বর বলেন, গিলগলেই শুরু হয়েছিল তাদের সমস্ত দুষ্কর্ম, সেখানেই তাদের প্রতি আমার ঘৃণা জন্মেছিল। এই সমস্ত অপকর্মের জন্যই আমি তাদের আমার দেশ থেকে বিতাড়িত করব, আমি আর ভালবাসব না তাদের, কারণ তাদের নেতারা সকলেই আমার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে।


যারা ঈশ্বরকে ঘৃণা করে এবং অপরের উপর উৎপীড়ন করে, এবার তাদের দিন শেষ। প্রতিটি পাপী ধ্বংস হয়ে যাবে।


পরিকল্পনা কর, যত পার মন্ত্রণা কর কিন্তু দেখো, সবই ব্যর্থ হবে। কারণ ঈশ্বর আমাদের সঙ্গে আছেন।


প্রভু পরমেশ্বর জাতিবৃন্দের মন্ত্রণা ব্যর্থ করেন, বিফল করেন তাদের সকল সঙ্কল্প।


তোমাকে যারা বিদ্বেষ করে তাদের তিনি লজ্জায় আচ্ছন্ন করবেন, দুর্জনদের বসতি হবে লুপ্ত।


শমুয়েল জনতাকে বললেন, চল, আমরা গিলগলে যাই, সেখানে শৌলকে রাজারূপে ঘোষণা করে পুনরায় প্রতিষ্ঠা করি।


প্রতি বৎসর তিনি পর্যায়ক্রমে বেথেল, গিলগল এবং


তোমাদের পুত্র ও কন্যা জন্মাবে কিন্তু তারা তোমাদের হবে না, বন্দী করে নিয়ে যাওয়া হবে তাদের।


এই কারণেই তিনি সেই জায়গায় নাম রাখলেন বের-শেবা (শপথের কূপ) কেননা সেই জায়গায় তাঁরা দুজনেই শপথ গ্রহণ করেছিলেন। এইভাবে তাঁরা বের-শেবাতে সন্ধি স্থাপন করলেন।


তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্রের নাম যোয়েল এবং দ্বিতীয়ের নাম অবিয়, বেরশেবাতে এরা বিচারপদে নিযুক্ত ছিল।


এইসব কথা ভেবে যারবিয়াম সোনার দুটি বাছুর তৈরী করালেন এবং তাঁর প্রজাদের বললেন, জেরুশালেমে উপাসনা করতে যাওয়া তোমাদের পক্ষে কষ্টসাধ্য। তাই হে ইসরায়েল, এই দেখ তোমাদের দেবতাদ্বয়। এঁরাই তোমাদের মিশর দেশ থেকে উদ্ধার করে এনেছিলেন।


এই মূর্তি দুটির একটিকে তিনি বেথেলে এবং অন্যটিকে দান-এ প্রতিষ্ঠিত করলেন।


যেদিন আমি ইসরায়েলীদের অপরাধের প্রতিবিধান করব, সেদিন বেথেলের বেদীগুলিরও যোগ্য প্রতিফল দেব। বেদীর শৃঙ্গগুলি ভেঙ্গে পড়বে মাটিতে।


বেথেলের পুরোহিত অমৎসিয় তখন ইসরায়েলের রাজা যারবিয়ামের কাছে এই সংবাদ পাঠালেনঃ আমোস ইসরায়েলীদের সমাজে আপনার বিরুদ্ধে চক্রান্ত করছে। দেশের লোক তার কথাবার্তা বরদাস্ত করতে পারছে না।


বেথেলে আর কখনও ঈশ্বরের বাণী উচ্চারণ করো না, কারণ ওটি রাজকীয় পীঠস্থান, রাজাদের উপাসনা মন্দির।


সেখান থেকে তিনি আবার বের-শেবায় চলে গেলেন।


ইস্‌হাক তখন সেই কূপের নাম রাখলেন শেবাহ্ (শপথ)। এই জন্যই আজ পর্যন্ত সেই নগর বেরশেবা (শপথের কূপ) নামে অভিহিত।


প্রভু পরমেশ্বর তখন যিহোশূয়কে বললেন, মিশরীদের দেওয়া যে কলঙ্ক তোমাদের ছিল তা আমি আজ অপসারণ করলাম। সেই জন্যই ঐ জায়গাটি আজও গিল্‌গল নামে পরিচিত।


যিহুদীয়ার জনপদগুলিতে এই ধরণের যত পুরোহিত ছিল সবাইকে রাজা ধরে আনালেন এবং গেবা থেকে বেরশেবা পর্যন্ত সমগ্র এলাকার সমস্ত দেবস্থান অশুচি করিয়ে দিলেন। নগরপাল যিহোশূয় নগরের প্রধান তোরণের বাঁ দিকে ছাগ-দৈত্যের উদ্দেশে যে বেদী নির্মাণ করেছিলেন, সেটিও তিনি ভেঙ্গে দিলেন।


তখন দেবতা কেমোশ সম্বন্ধে মোয়াবীদের মোহ ভঙ্গ হবে, যেমন বেথেল সম্বন্ধে একদিন ইসরায়েলীদের মোহভঙ্গ হয়েছিল। এই দেবতার উপর তাদের একান্ত আস্থা ছিল।


আমি ভেঙ্গে ফেলব দামাসকাসের তোরণ, আবেন উপত্যকার অধিবাসীদের, বেথ-এদনের রাজদণ্ডধারীদের উচ্ছেদ করব সমূলে। সিরিয়ার অবশিষ্ট অধিবাসীরা বন্দী হয়ে নির্বাসিত হবে কীর দেশে। প্রভুই বলেছেন এ কথা।


ইসহাকের বংশধরেরা যে সমস্ত স্থানে উপাসনা করে সেই স্থানগুলি ধ্বংস হবে। ইসরায়েলীদের পীঠস্থানগুলিও হবে বিধ্বস্ত। যারবিয়ামের বংশের অন্ত ঘটাব আমি।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন