Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




২ শমূয়েল 14:14 - কিতাবুল মোকাদ্দস

14 আমরা তো নিশ্চয়ই মারা যাব এবং যা একবার ভূমিতে ঢেলে ফেললে পরে তুলে নেওয়া যায় না, এমন পানির মতই হব; পরন্তু আল্লাহ্‌ও প্রাণ হরণ করেন না, কিন্তু নির্বাসিত লোক যাতে তাঁর কাছ থেকে দূরে না থাকে, তার উপায় চিন্তা করেন।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

14 মাটিতে ঢেলে দেওয়া জল যেমন তুলে আনা যায় না, তেমনি আমাদেরও মরতেই হবে। কিন্তু ঈশ্বর এমনটি চান না; বরং, তিনি এমন কৌশল বের করলেন যেন একজন নির্বাসিত ব্যক্তি বরাবরের জন্য তাঁর কাছ থেকে নির্বাসিত হয়ে না থাকে।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

14 একদিন আমাদের মৃত্যু হবেই। মাটিতে জল ঢেলে ফেলে দিলে তা যেমন আর তুলে আনা যায় না তেমনি আমাদের ফিরিয়ে আনা যাবে না, কিন্তু মহারাজ, নির্বাসিত ব্যক্তিকে ফিরিয়ে আনা যায় এবং তিনি তাকে আনার উপায় বের করেন, ঈশ্বর তাকে দীর্ঘজীবী করেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

14 আমরা ত নিশ্চয়ই মরিব, এবং যাহা একবার ভূমিতে ঢালিয়া ফেলিলে পরে তুলিয়া লওয়া যায় না, এমন জলের ন্যায় হইব; পরন্তু ঈশ্বরও প্রাণ হরণ করেন না, কিন্তু নির্ব্বাসিত লোক যাহাতে তাঁহা হইতে নির্ব্বাসিত না থাকে, তাহার উপায় চিন্তা করেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

14 আমরা প্রত্যেকেই একদিন না একদিন মরব। আমরা প্রত্যেকেই মাটিতে ফেলে দেওয়া জলের মত হব। সেই জলকে কেউই পুনরায় মাটি থেকে তুলে আনতে পারে না। আপনি জানেন ঈশ্বর মানুষকে ক্ষমা করেন। যারা নিরাপত্তার জন্য পালিয়ে যেতে বাধ্য হয়, ঈশ্বর তাদের জন্য পরিকল্পনা করেছিলেন। ঈশ্বর তাঁর কাছ থেকে পালিয়ে যাবার জন্য কাউকে বাধ্য করেন না।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

14 আমরা তো নিশ্চয়ই মরব এবং যা একবার মাটিতে ঢেলে ফেললে পরে তুলে নেওয়া যায় না, এমন জলের মত হবে; নাহলে ঈশ্বরও প্রাণ কেড়ে নেন না, কিন্তু নির্বাসিত লোক যাতে তাঁর থেকে নির্বাসিত না থাকে, তার উপায় চিন্তা করেন৷

অধ্যায় দেখুন কপি




২ শমূয়েল 14:14
31 ক্রস রেফারেন্স  

বস্তুত আমি জানি, তুমি আমাকে মৃত্যুর কাছে নিয়ে যাচ্ছ; সমস্ত জীবিত লোকদের নির্ধারিত স্থানে নিয়ে যাচ্ছ।


আর যেমন মানুষের জন্য এক বার মৃত্যু, তারপর বিচার নিরূপিত আছে,


কেননা মহা-ইমামের মৃত্যু পর্যন্ত নিজের আশ্রয়-নগরে থাকা তার উচিত ছিল; কিন্তু মহা-ইমামের মৃত্যু হলে সেই নরহন্তা তার বাড়িতে ফিরে যেতে পারবে।


তবে সমস্ত মানুষ একেবারে ধ্বংস হয়ে যেত, মানুষ পুনর্বার ধুলিতে ফিরে যেত।


আর মণ্ডলী রক্তের প্রতিশোধ-দাতার হাত থেকে সেই নর-হন্তাকে উদ্ধার করবে এবং সে যেখানে পালিয়েছিল, তার সেই আশ্রয়-নগরে মণ্ডলী তাকে পুনর্বার পৌঁছে দেবে। আর যে পর্যন্ত পবিত্র তেলে অভিষিক্ত মহা-ইমামের মৃত্যু না হয়, ততদিন সে সেই নগরে থাকবে।


বনি-ইসরাইলদের জন্য এবং তাদের মধ্যে প্রবাসী ও বিদেশীদের জন্য এই ছয়টি নগর আশ্রয়স্থান হবে; যেন কেউ ভুলবশত মানুষকে খুন করলে সেই স্থানে লুকাতে পারে।


কারণ জীবিত লোকেরা জানে যে, তারা মরবে; কিন্তু মৃতেরা কিছুই জানে না এবং তাদের আর কোন ফলও হয় না, কারণ লোকে তাদের বিষয় ভুলে যায়।


আমাকে পানির মত সেচন করা হচ্ছে, আমার সমুদয় অস্থি সন্ধিচ্যুত হয়েছে, আমার হৃদয় মোমের মত হয়েছে, তা অন্ত্রগুলোর মধ্যে গলে গলে পড়ছে।


মানুষ মৃত্যুর পরে কি পুনর্জীবিত হবে? আমি আমার পরিশ্রমের সমস্ত দিন প্রতীক্ষা করবো, যে পর্যন্ত আমার মৃত্যু না হয়।


কেননা আল্লাহ্‌ কারো প্রতি পক্ষপাতিত্ব করেন না।


আর তারা হেরোদীয়দের সঙ্গে তাদের শাগরেদকে দিয়ে তাঁকে বলে পাঠাল, হুজুর, আমরা জানি, আপনি সত্য এবং সত্যরূপে আল্লাহ্‌র পথের বিষয় শিক্ষা দিচ্ছেন এবং আপনি কারো বিষয়ে ভীত নন, কেননা আপনি মানুষের মুখাপেক্ষা করেন না।


আমাদের আয়ুর পরিমাণ সত্তর বছর; বলযুক্ত হলে আশী বছর হতে পারে; তবুও তাতে থাকে কেবল কষ্ট ও দুঃখমাত্র, কেননা তা বেগে পালিয়ে যায় এবং আমরা উড়ে যাই।


তুমি মানুষকে ধূলিতে ফিরিয়ে থাক, বলে থাক, বনি-আদমেরা, ফিরে যাও।


তারা জেরুশালেমের চারদিকে পানির মত ওদের রক্ত ঢেলেছে; ওদের কবর দেবার কেউ ছিল না।


তারা প্রবাহমান পানির মত বিলীন হয়ে যাক, ছিন্নমূল ঘাসের মতই তারা শুকিয়ে যাক।


কিন্তু তিনি শাসনকর্তাদেরও মুখাপেক্ষা করেন না, দরিদ্রের কাছে ধনবানকেও বিশিষ্ট মনে করেন না, কেননা তারা সকলেই তাঁর হস্তকৃত বস্তু।


তখন দাউদ দূতকে বললেন, যোয়াবকে এই কথা বলো, তুমি এতে অসন্তুষ্ট হয়ো না, কেননা তলোয়ার যেমন এক জনকে তেমনি আর এক জনকেও গ্রাস করে; তুমি নগরের বিরুদ্ধে আরও সপরাক্রমে যুদ্ধ কর, নগর উচ্ছিন্ন কর; এভাবে তাকে আশ্বাস দেবে।


কেননা তোমাদের আল্লাহ্‌ মাবুদই দেবতাদের আল্লাহ্‌ ও প্রভুদের প্রভু, তিনিই মহান, শক্তিশালী ও ভয়ঙ্কর আল্লাহ্‌; তিনি কারো মুখাপেক্ষা ও ঘুষ গ্রহণ করেন না।


আর তাদেরকে স্বীকার করতে হবে যে, আমার বিরুদ্ধে সত্য লঙ্ঘন এবং আমার বিরুদ্ধাচরণ করাতে তাদের অপরাধ ও তাদের পূর্বপুরুষদের অপরাধ হয়েছে,


আর যিনি পক্ষপাতিত্ব না করে প্রত্যেক ব্যক্তির কাজ অনুযায়ী বিচার করেন, তাঁকে যদি পিতা বলে ডাক, তবে সভয়ে নিজ নিজ প্রবাসকাল যাপন কর।


তখন পিতর মুখ খুলে বললেন, আমি সত্যিই বুঝলাম, আল্লাহ্‌ মুখাপেক্ষা করেন না;


আর যদি কোন ব্যক্তি অন্যকে খুন করতে চেষ্টা না করে কিন্তু আল্লাহ্‌ তাকে তার হাতে তুলে দেন তবে যে স্থানে সে পালাতে পারে, এমন স্থান আমি তার জন্য নিরূপণ করবো।


এখন আমি যে আমার মালিক বাদশাহ্‌র কাছে নিবেদন করতে এলাম, তার কারণ এই; লোকেরা আমাকে ভয় ধরিয়ে দিয়েছিল; তাই আপনার বাঁদী মনে মনে বললো, আমি বাদশাহ্‌র কাছে নিবেদন করবো; হতে পারে, বাদশাহ্‌ তাঁর বাঁদীর নিবেদন অনুসারে কাজ করবেন।


আর এই কারণ আমি দাউদের বংশকে অবনত করবো, কিন্তু চিরকালের জন্য নয়।


আমার বল খোলার মত শুকিয়ে যাচ্ছে, আমার জিহ্বা তালুতে লেগে যাচ্ছে, তুমি আমাকে মৃত্যুর ধূলিতে রেখেছ।


তাঁর অটল মহব্বত কি চিরতরে শেষ হয়েছে? তাঁর ওয়াদা কি পুরুষানুক্রমে বিফল থাকবে?


কেননা প্রভু চিরতরে পরিত্যাগ করবেন না।


দুষ্ট লোকের মরণে কি আমার কিছু সন্তোষ আছে? এই কথা সার্বভৌম মাবুদ বলেন; বরং সে তার কুপথ থেকে ফিরে বাঁচে, এতে কি আমার সন্তোষ হয় না?


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন