হিতোপ 10:27 - কিতাবুল মোকাদ্দস

²⁷ মাবুদের ভয় আয়ু বৃদ্ধি করে; কিন্তু দুষ্টদের বছর-সংখ্যা হ্রাস পাবে।

আরো সংস্করণ

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

²⁷ সদাপ্রভুর ভয় আয়ু বৃদ্ধি করে, কিন্তু দুষ্টদের জীবনকাল সংক্ষিপ্ত করা হয়।

পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

²⁷ ঈশ্বর ভক্তি দীর্ঘ জীবন দান করে দুর্জনের মৃত্যু হয় অকালে।

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

²⁷ সদাপ্রভুর ভয় আয়ুবৃদ্ধি করে; কিন্তু দুষ্টদের বৎসর-সংখ্যা হ্রাস পাইবে।

পবিত্র বাইবেল

²⁷ প্রভুকে সম্মান করলে তুমি দীর্ঘজীবি হবে। কিন্তু পাপীলোকদের আয়ু হ্রাস পাবে।

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

²⁷ সদাপ্রভুর ভয় আয়ুবৃদ্ধি করে, কিন্তু দুষ্টদের বছরের সংখ্যা কমবে।

হিতোপ 10:27 ক্রস রেফারেন্স

হিতোপ 9:11

কেননা আমা দ্বারা তোমার আয়ু বাড়বে, তোমার জীবনের বছর-সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে।

হিতোপ 3:2

কারণ তাতে তুমি আয়ুর দীর্ঘতা, জীবনের অতিরিক্ত বছর এবং শান্তি পাবে।

গীত 91:16

আমি দীর্ঘ আয়ু দিয়ে তাকে তৃপ্ত করবো, আমার নাজাত তাকে দেখাব।’

উপ 7:17

কেন নিজেকে নষ্ট করবে? অতি দুষ্ট হয়ো না, অজ্ঞানও হয়ো না; তোমার সময় না হতে কেন মরবে?

গীত 21:4

তিনি তোমার কাছে জীবন প্রার্থনা করেছিলেন, তুমি তাঁকে অনন্তকাল স্থায়ী দীর্ঘ পরমায়ু দিয়েছ।

হিতোপ 3:16

তার ডান হাতে দীর্ঘ পরমায়ু, তার বাম হাতে ধন ও সম্মান থাকে।

গীত 55:23

কিন্তু হে আল্লাহ্‌, তুমিই ওদেরকে বিনাশের কূপে নামাবে; রক্তপাতী ও ছলপ্রিয়েরা আয়ুর অর্ধকালও বাঁচবে না; কিন্তু আমি তোমার উপরে নির্ভর করবো।

লূক 12:20

কিন্তু আল্লাহ্‌ তাকে বললেন, হে নির্বোধ, আজ রাতেই তোমার প্রাণ তোমার কাছ থেকে দাবি করে নেওয়া যাবে, তবে তুমি এই যে আয়োজন করলে, এসব কার হবে?

যিরমিয় 17:11

ডিমে তা না দিলেও যেমন তিতির পাখি বাচ্চাদের সংগ্রহ করে, তেমনি সেই ব্যক্তি যে অসৎ উপায়ে ধন সঞ্চয় করে, সেই ধন অর্ধেক বয়সে তাকে ছেড়ে যাবে এবং শেষকালে সে মূঢ় হয়ে পড়বে।

দ্বিতীয় বিবরণ 11:9

আর যেন মাবুদ তোমাদের পূর্বপুরুষদেরকে ও তাঁদের বংশকে যে দেশ দিতে কসম খেয়েছিলেন, সেই দুগ্ধ-মধু-প্রবাহী দেশে তোমরা দীর্ঘকাল বসবাস করতে পার।

হিতোপ 14:27

মাবুদের ভয় জীবনের উৎস, তা মৃত্যুর ফাঁদ থেকে দূরে যাবার পথ।

হিতোপ 28:18

যে সিদ্ধভাবে চলে, সে রক্ষা পাবে; কিন্তু যে বিপথগামী বাঁকা পথে চলে, সে গর্তের মধ্যে পড়বে।

গীত 92:15

এর দ্বারা প্রচারিত হবে যে, মাবুদ সরল; তিনি আমার শৈল এবং তাঁতে কোন অন্যায় নেই।