Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




লেবীয় পুস্তক 13:46 - কিতাবুল মোকাদ্দস

46 যত দিন তার শরীরে ঘা থাকবে, তত দিন সে নাপাক থাকবে; সে নাপাক; সে একাকী বাস করবে, শিবিরের বাইরে তার বাসস্থান হবে।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

46 যতদিন তার ক্ষত থাকবে, তাকে অশুচি বলা হবে। সে অবশ্যই একলা থাকবে; সে অবশ্যই শিবিরের বাইরে দিন কাটাবে।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

46 যতদিন তার দেহে ক্ষত থাকবে ততদিন সে অশৌচ অবস্থায় থাকবে, কারণ সে অশুচি। সে একা থাকবে এবং লোকালয়ের বাইরে তাকে বাস করতে হবে।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

46 যত দিন তাহার গাত্রে থাকিবে, তত দিন সে অশুচি থাকিবে; সে অশুচি; সে একাকী বাস করিবে, শিবিরের বাহিরে তাহার বাসস্থান হইবে।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

46 যতক্ষণ তার সংক্রামক ব্যাধি থাকবে ততক্ষণ লোকটি হবে অশুচি। সে অবশ্যই একা থাকবে। তার বাড়ী অবশ্যই শিবিরের বাইরে থাকবে।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

46 যত দিন তার গায়ে ঘা থাকবে, তত দিন সে অশুচি থাকবে; সে অশুচি; সে একা বাস করবে, শিবিরের বাইরে তার বাসস্থান হবে।

অধ্যায় দেখুন কপি




লেবীয় পুস্তক 13:46
22 ক্রস রেফারেন্স  

সেই সময়ে নগর-দ্বারের প্রবেশ-স্থানে চার জন কুষ্ঠরোগী ছিল। তারা পরস্পর বললো, ‘আমরা এখানে বসে বসে কেন মরবো?’


পরে মাবুদ বাদশাহ্‌কে আঘাত করলেন, তাতে তিনি মরণ দিন পর্যন্ত কুষ্ঠরোগী হয়ে রইলেন ও স্বতন্ত্র বাড়িতে বাস করলেন; আর বাদশাহ্‌র পুত্র যোথম বাড়ির মালিক হয়ে দেশ শাসন করতে লাগলেন।


আর উষিয় বাদশাহ্‌ মরণ দিন পর্যন্ত কুষ্ঠরোগী হয়ে রইলেন; কুষ্ঠ হওয়াতে তিনি স্বতন্ত্র বাড়িতে বাস করলেন, কেননা তিনি মাবুদের গৃহ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিলেন; তাতে তাঁর পুত্র যোথম রাজপ্রাসাদের মালিক হয়ে দেশের লোকদের শাসন করতে লাগলেন।


সমস্ত কুকুর, মায়াবী, বেশ্যাগামী, নরঘাতক ও মূর্তিপূজকেরা এবং যে কেউ মিথ্যা কথা ভালবাসে ও রচনা করে তারা বাইরে পড়ে আছে।


আর নাপাক কিছু অথবা ঘৃণ্য ও মিথ্যাচারী কেউ কখনও তাতে প্রবেশ করতে পারবে না; কেবল মেষ-শাবকের জীবন-কিতাবে যাদের নাম লেখা আছে, তারাই সেখানে প্রবেশ করবে।


এবং বিকৃতমনা ও সত্যবিহীন লোকদের মধ্যে তুমুল ঝগড়া-বিবাদ; এই রকম লোকেরা আল্লাহ্‌-ভক্তিকে একটা লাভের উপায় বলে মনে করে।


আর যদি কেউ এই পত্র দ্বারা কথিত আমাদের কথা না মানে তবে তাকে চিহ্নিত করে রাখ, তার সঙ্গে মেলামেশা করো না যেন সে লজ্জিত হয়।


এখন হে ভাইয়েরা, আমরা আমাদের ঈসা মসীহের নামে তোমাদেরকে এই হুকুম দিচ্ছি, যে কোন ভাই অলসভাবে চলে এবং তোমরা আমাদের কাছ থেকে যে পরম্পরাগত শিক্ষা পেয়েছ সেই অনুসারে চলে না তার সঙ্গ ত্যাগ কর;


তখন সেই ব্যক্তিকে দৈহিকভাবে বিনাশের জন্য শয়তানের হস্তে সমর্পণ করতে হবে, যেন প্রভু ঈসার নির্ধারিত দিনে তার রূহ্‌ নাজাত পায়।


তিনি কোন গ্রামে প্রবেশ করছেন, এমন সময়ে দশ জন কুষ্ঠ রোগী তাঁর সম্মুখে পড়লো, তারা দূরে দাঁড়িয়ে চিৎকার করে বলতে লাগল,


জেরুশালেম অতিশয় গুনাহ্‌ করেছে, এজন্য ঘৃণাস্পদ হল; যারা তাকে সম্মান করতো, তারা তাকে তুচ্ছ করছে, কারণ তার উলঙ্গতা দেখতে পেয়েছে; সে নিজেও দীর্ঘনিশ্বাস ত্যাগ করছে, মুখ পিছনে ফিরাচ্ছে।


হায়, সেই নগরী কেমন একাকিনী বসে আছে যে লোকে পরিপূর্ণা ছিল। সে বিধবার মত হয়েছে, যে জাতিদের মধ্যে প্রধানা ছিল। প্রদেশগুলোর মধ্যে যে রাজ্ঞী ছিল, সে কর্মাধীনা বাঁদী হয়েছে।


একটি বংশ আছে, তারা নিজেদের দৃষ্টিতে পাক-পবিত্র, তবু নিজেদের মলিনতা থেকে পাক-সাফ হয় নি।


আর লোমের কাপড়ে কিংবা মসীনার কাপড়ে যদি কুষ্ঠ রোগের ছত্রাক দেখা দেয়,


ইমাম শিবিরের বাইরে গিয়ে দেখবে; যদি কুষ্ঠীর কুষ্ঠরোগের ঘায়ের উপশম হয়ে থাকে,


সেদিন যে কেউ তার প্রাণকে দুঃখ না দেয়, সে নিজের লোকদের মধ্য থেকে উচ্ছিন্ন হবে।


সেই রক্ত যোয়াবের ও তার সমস্ত পিতৃকুলের উপরে বর্তুক এবং যোয়াবের কুলে প্রমেহী কিংবা কুষ্ঠী কিংবা লাঠি ভর দিয়ে চলা কিংবা তলোয়ারের আঘাতে মারা পড়া কিংবা খাবারের অভাবে কষ্ট পাওয়া লোকের অভাব না হোক।


লোকে তাদেরকে চেঁচিয়ে বলেছে, তোমরা পথ ছাড়; নাপাক, পথ ছাড়, পথ ছাড় সপর্শ করো না; তারা পালিয়ে গেছে, ঘুরে বেড়িয়েছে; জাতিদের মধ্যে লোকে বলেছে, ওরা এই স্থানে আর প্রবাস করতে পারবে না।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন