Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




যিরমিয় 16:19 - কিতাবুল মোকাদ্দস

19 হে মাবুদ, আমার বল ও আমার দুর্গ এবং সঙ্কটকালে আমার আশ্রয়, দুনিয়ার প্রান্তগুলো থেকে জাতিরা তোমার কাছে এসে বলবে, ‘কেবল মিথ্যা বিষয়ে ও অসার বস্তুতে আমাদের পূর্বপুরুষদের অধিকার ছিল, তার মধ্যে একটাও উপকারী নয়।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

19 হে সদাপ্রভু, আমার শক্তি ও আমার দুর্গ, দুর্দশার সময়ে আমার আশ্রয়স্থান, তোমার কাছেই সমস্ত জাতি আসবে, পৃথিবীর প্রান্তসীমা থেকে এসে তারা বলবে, “মিথ্যা দেবতা ছাড়া আমাদের পিতৃপুরুষদের কাছে আর কিছুই ছিল না, অসার প্রতিমারা তাদের কোনো উপকারই করতে পারেনি।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

19 হে প্রভু পরমেশ্বর, তুমিই আমার শক্তি,আমার রক্ষক, বিপদে আপদে তুমিই আমার সহায়। পৃথিবীর প্রান্ত থেকে লোকে তোমার কাছে আসবে এবং বলবে, ‘আমাদের পিতৃপুরুষদের অলীক দেবতা ছাড়া কিছুই ছিল না। এগুলি অসার প্রতিমা ছাড়া কিছু নয়।’

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

19 হে সদাপ্রভু, আমার বল ও আমার দুর্গ, এবং সঙ্কটকালে আমার আশ্রয়, পৃথিবীর প্রান্ত সকল হইতে জাতিগণ তোমার নিকটে আসিয়া বলিবে, ‘কেবল মিথ্যা বিষয়ে ও অসার বস্তুতে আমাদের পিতৃপুরুষদের অধিকার ছিল, তাহার মধ্যে একটাও উপকারী নয়।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

19 প্রভু, আপনি আমার শক্তি, আপনি আমার রক্ষক। আপনি বিপদের সময়ে আশ্রয় নেওয়ার জন্য এক নিরাপদ জায়গা। পৃথিবীর সমস্ত দেশ আপনার কাছে আসবে। তারা বলবে, “আমাদের পিতাদের দেশে ছিল মূর্ত্তি। তারা ঐ সমস্ত অসার মূর্ত্তিদের পূজা করেছিল। কিন্তু ঐ মূর্ত্তিরা এতটুকুও সাহায্য করেনি।”

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

19 সদাপ্রভু, তুমি আমার দুর্গ এবং আমার আশ্রয়, বিপদের দিনের আমার নিরাপদ আশ্রয়। পৃথিবীর শেষ সীমানা থেকে অন্য জাতিরা তোমার কাছে এসে বলবে, “আমাদের পূর্বপুরুষেরা সত্যিই প্রতারণার দেবতার উপাসক ছিল। তারা মিথ্যা; তাদের নিয়ে কোন লাভ নেই।

অধ্যায় দেখুন কপি




যিরমিয় 16:19
55 ক্রস রেফারেন্স  

কেননা তুমি দরিদ্রের দৃঢ় দুর্গ, সঙ্কটে দীনহীনের দৃঢ় দুর্গ, ঝটিকানিবারক আশ্রয়, রৌদ্রনিবারক ছায়া হয়েছ, যখন নিষ্ঠুরদের নিশ্বাস শীতকালের ঝড়বৃষ্টির মত হয়।


মাবুদ মঙ্গলস্বরূপ, সঙ্কটের দিনে তিনি দুর্গ; আর যারা তাঁর আশ্রয় নেয়, তিনি তাদেরকে জানেন।


আমার ত্রাসজনক হয়ো না; বিপদকালে তুমিই আমার আশ্রয়।


তোমরা তো জান, তোমাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে পাওয়া কোন অলীক আচার ব্যবহার থেকে সোনা ও রূপার মত কোন ক্ষয়শীল বস্তু দ্বারা মুক্ত হও নি,


সেসব খোদিত স্তম্ভস্বরূপ; কথা বলতে পারে না; তাদেরকে বহন করতে হয়, কারণ তারা চলতে পারে না। তোমরা তাদেরকে ভয় পেয়ো না। কারণ তারা অমঙ্গল করতে পারে না, মঙ্গল করতেও তাদের সাধ্য নেই।


কোন জাতি কি নিজেদের দেবতাদের পরিবর্তন করেছে? সেই দেবতারা তো আল্লাহ্‌ নয়। কিন্তু আমার লোকেরা এমন বস্তুর সঙ্গে নিজেদের গৌরবের পরিবর্তন করেছে, যাতে উপকার নেই।


কে দেবতা নির্মাণ করেছে, বা যা উপকারী নয়, এমন মূর্তি ছাঁচে ঢেলেছে?


হে মালিক, তোমার সৃষ্ট সর্বজাতি এসে তোমার সম্মুখে সেজ্‌দা করবে, তারা তোমার নামের গৌরব করবে।


কারণ সূর্যের উদয়স্থান থেকে তার অস্তগমনস্থান পর্যন্ত জাতিদের মধ্যে আমার নাম মহৎ এবং প্রত্যেক স্থানে আমার নামের উদ্দেশে ধূপ জ্বালায় ও পবিত্র নৈবেদ্য উৎসৃষ্ট হচ্ছে; কেননা জাতিদের মধ্যে আমার নাম মহৎ, এই কথা বাহিনীগণের মাবুদ বলেন।


সেই দিনে অনেক জাতি মাবুদের প্রতি আসক্ত হবে, আমার লোক হবে; এবং আমি তোমার মধ্যে বাস করবো, তাতে তুমি জানবে যে, বাহিনীগণের মাবুদই আমাকে তোমার কাছে পাঠিয়েছেন।


সার্বভৌম মাবুদ আমার বল, তিনি আমার চরণ হরিণীর চরণের মত করেন, তিনি আমার উচ্চস্থলীগুলো দিয়ে আমাকে চলাচল করাবেন। প্রধান বাদ্যকরের জন্য; আমার তারযুক্ত যন্ত্রে।


অতএব তুমি বল, সার্বভৌম মাবুদ এই কথা বলেন, আমি যদিও তাদেরকে জাতিদের কাছে দূর করেছি, যদিও দেশ-বিদেশে ছিন্নভিন্ন করেছি, তবুও তারা যেসব দেশে গেছে, সেসব দেশে আমি কিয়ৎকাল তাদের পবিত্র স্থান হয়েছি।


তিনি বলেন, এটি লঘু বিষয় যে, তুমি যে ইয়াকুবের বংশগুলোকে উঠাবার জন্য, ইসরাইলের রক্ষাপ্রাপ্ত লোকদেরকে পুনর্বার আনবার জন্য আমার গোলাম হও, আমি তোমাকে জাতিদের দীপ্তিস্বরূপ করবো, যেন তুমি দুনিয়ার সীমা পর্যন্ত আমার উদ্ধারস্বরূপ হও।


কেবল তিনিই মম শৈল ও মম উদ্ধার; তিনি মম উচ্চদুর্গ, আমি কখনও বিচলিত হব না।


পরে সপ্তম ফেরেশতা তূরী বাজালেন, তখন বেহেশতে জোরে জোরে এরকম বাণী হল, ‘দুনিয়ার রাজ্য আমাদের প্রভুর ও তাঁর মসীহের হল এবং তিনি যুগপর্যায়ের যুগে যুগে রাজত্ব করবেন।’


সত্যিই, উপপর্বতস্থ ও পর্বতস্থ লোকারণ্য মিথ্যামাত্র, সত্যিই আমাদের আল্লাহ্‌ মাবুদের মধ্যেই আছে ইসরাইলের উদ্ধার।


আর জাতিরা তোমার ধার্মিকতা ও সমস্ত বাদশাহ্‌ তোমার প্রতাপ দর্শন করবে; এবং তুমি একটি নতুন নামে আখ্যাত হবে, যা মাবুদের মুখ নির্ণয় করবে।


প্রত্যেক জন মানুষ যেন হবে ঝড়ো বাতাসের বিরুদ্ধে আচ্ছাদন, ঝড়ের বিরুদ্ধে আশ্রয়ের স্থান, শুকনো স্থানে পানির স্রোত ও ক্লান্তিজনক ভূমিতে কোন প্রকাণ্ড শৈলের ছায়ার মত।


মাবুদের নাম দৃঢ় উচ্চগৃহ; ধার্মিক তারই মধ্যে পালিয়ে রক্ষা পায়।


মিসর থেকে প্রধান প্রধান লোক আসবে; ইথিওপিয়া শীঘ্র আল্লাহ্‌র কাছে হাত বাড়াবে।


আমার নাজাত ও আমার গৌরব আল্লাহ্‌র উপর ভরসা করে আছে; আমার বলের শৈল ও আমার আশ্রয় আল্লাহ্‌র উপরে বিদ্যমান।


বাহিনীগণের মাবুদ আমাদের সহবর্তী; ইয়াকুবের আল্লাহ্‌ আমাদের আশ্রয়। [সেলা।]


বাহিনীগণের মাবুদ আমাদের সহবর্তী; ইয়াকুবের আল্লাহ্‌ আমাদের আশ্রয়। [সেলা।]


আল্লাহ্‌ আমাদের পক্ষে আশ্রয় ও বল। তিনি সঙ্কটকালে অতি সুপ্রাপ্য সহায়।


কেননা বিপদের দিনে তিনি তাঁর কাঁধে আমাকে লুকিয়ে রাখবেন, তাঁর তাঁবুর অন্তরালে আমাকে লুকিয়ে রাখবেন; তিনি শৈলের উপরে আমাকে স্থাপন করবেন।


আমার মুখের কথা ও আমার অন্তরের ধ্যান তোমার দৃষ্টিতে গ্রাহ্য হোক, হে মাবুদ, আমার শৈল, আমার মুক্তিদাতা।


কারণ তারা মিথ্যার সঙ্গে আল্লাহ্‌র সত্যের পরিবর্তন করেছে এবং সৃষ্টিকর্তাকে বাদ দিয়ে সৃষ্ট বস্তুর পূজা ও এবাদত করেছে, কিন্তু সৃষ্টিকর্তাই যুগে যুগে ধন্য। আমিন।


আর অরামের বাদশাহ্‌র গোলামেরা তাঁকে বললো, ওদের দেবতা পর্বতমালার দেবতা, এজন্য আমাদের চেয়ে ওরা বলবান হয়েছিল; কিন্তু চলুন, আমরা সমভূমিতে ওদের সঙ্গে যুদ্ধ করি, অবশ্য ওদের চেয়ে আমরা বলবান হবো।


সে ভস্মভোজী, মন্ত্রমুগ্ধ অন্তর তাকে ভ্রান্ত করেছে, সে তার প্রাণ উদ্ধার করতে পারে না এবং এও বলে না যে, আমার ডান হাতে কি মিথ্যা কথা নেই?


মাবুদ এই কথা বলেন, মিসরের উপার্জিত সম্পত্তি ও ইথিওপিয়ার বাণিজ্যের লাভ এবং দীর্ঘকায় সবায়ীয়রা তোমার কাছে আসবে, তারা তোমারই হবে; তারা তোমার পশ্চাদ্‌গামী হবে; শিকলে বাঁধা অবস্থায় আসবে; আর তোমার কাছে ভূমিতে উবুড় হয়ে এই কথা নিবেদন করবে, ‘তোমারই মধ্যে আল্লাহ্‌ আছেন, আর কেউ নয়, আর কোন আল্লাহ্‌ নেই।’


ইমামেরা বলে নি, ‘মাবুদ কোথায়?’ এবং যারা শরীয়ত পরিচালনা করে, তারা আমাকে জানে নি, পালকেরা আমার বিরুদ্ধে গুনাহের কাজ করেছে, নবীরা বাল দেবতার নাম নিয়ে ভবিষ্যদ্বাণী বলেছে এবং এমন পদার্থের পিছনে চলেছে, যাতে উপকার নেই।


আর তুমি সত্যে, ন্যায়ে ও ধার্মিকতায় ‘জীবন্ত মাবুদের কসম’ বলে শপথ করবে, আর জাতিরা তাঁতেই দোয়া লাভ করবে, তাঁকে নিয়েই গর্ব করবে।


আর তারা যদি যত্নপূর্বক আমার লোকদের পথ শিখে এবং যেমন বালের নামে শপথ করতে আমার লোকদেরকে শিক্ষা দিত, তেমনি যদি জীবন্ত মাবুদের কসম বলে আমার নামে শপথ করে, তবে তারা আমার লোকদের মধ্যে একীভূত হবে।


আর দুনিয়ার সমস্ত জাতির সম্মুখে এই নগর আমার পক্ষে আনন্দের কীর্তি, প্রশংসা ও শোভাস্বরূপ হবে; আমি তাদের যে সমস্ত মঙ্গল করবো, তা তারা শুনবে এবং আমি নগরের যে সমস্ত মঙ্গল ও শান্তি বিধান করবো, সেই কারণে তারা থরথর করে কাঁপবে।


আর মাবুদ সিয়োন থেকে গর্জন করবেন, জেরুশালেম থেকে তাঁর কণ্ঠস্বর শোনাবেন; এবং আকাশমণ্ডল ও দুনিয়া কেঁপে উঠবে; কিন্তু মাবুদ তাঁর লোকদের আশ্রয় ও বনি-ইসরাইলদের দুর্গস্বরূপ হবেন।


মাবুদ এই কথা বলেন, এহুদার তিনটা অধর্মের কারণে, এমন কি, চারটা অধর্মের জন্য আমি তার দণ্ড নিবারণ করবো না; কেননা তারা মাবুদের শরীয়ত অগ্রাহ্য করেছে, তাঁর বিধিগুলো পালন করে নি, কিন্তু তাদের পূর্বপুরুষেরা যে মিথ্যা বস্তুর অনুগামী হয়েছিল, তা দ্বারা নিজেরাও বিভ্রান্ত হয়েছে।


আমি প্রশংসনীয় মাবুদকে ডাকব, এভাবে আমার দুশমনদের থেকে আমি নিস্তার পাব।


অপরাধগুলো আমার থেকেও প্রবল, তুমি আমাদের সমস্ত অধর্ম মার্জনা করবে।


কেননা জাতিদের বিধিগুলো অসার; লোকে বনে যে কাঠ কাটে, তা-ই বাটালি সহকারে কারুশিল্পীর হস্তকৃত কাজ হয়ে ওঠে।


হে ইসরাইলের আশাভূমি, সঙ্কটকালে তার উদ্ধারকর্তা, কেন তুমি এই দেশে প্রবাসী কিংবা এক রাতের পথিকের মত হও?


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন