Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




মীখা 6:7 - কিতাবুল মোকাদ্দস

7 হাজার হাজার মেষে ও অযুত অযুত নদী-ভরা তেলে কি মাবুদ খুশি হবেন? আমি আমার অধর্মের জন্য কি নিজের প্রথমজাত পুত্রকে দেব? আমার প্রাণের গুনাহের দরুন কি শরীরের ফল দান করবো?’

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

7 সদাপ্রভু কি হাজার হাজার মেষ, কিংবা দশ হাজার নদী ভরা জলপাই তেলে খুশি হবেন? আমার অন্যায়ের জন্য কি আমি আমার প্রথম সন্তান, আমার পাপের জন্য নিজের শরীরের ফল উৎসর্গ করব?

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

7 প্রভু কি প্রসন্ন হবেন সহস্র সহস্র মেষ ও অগণিত তৈলধারায়? আমাদের অধর্মের জন্য কি আমরা প্রথমজাত পুত্রকে বলি দেব? নিজেদের পাপের জন্য কি উৎসর্গ করব আমাদের ঔরসজাত সন্তান?

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

7 সহস্র সহস্র মেষে ও অযুত অযুত তৈলপ্রবাহে কি সদাপ্রভু প্রসন্ন হইবেন? আমি আপন অধর্ম্মের নিমিত্ত কি আপনার প্রথমজাত পুত্রকে দিব? আমার প্রাণের পাপ প্রযুক্ত কি শরীরের ফল দান করিব?’

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

7 1000 মেষ এবং 10,000 তেলের নদী পেয়ে কি প্রভু খুশী হবেন? আমার আত্মার জন্য পাপ নৈবেদ্য হিসেবে আমি কি আমার প্রথম সন্তানকে বলি দেব? আমার দেহের ফল, আমার সন্তানকে কি আমার আত্মার মূল্যস্বরূপ পাপ নৈবেদ্য দেওয়া উচিৎ‌?

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

7 সদাপ্রভু কি একহাজার ভেড়ায় বা দশ হাজার তেলের নদী পেয়ে খুশি হবেন? আমি কি আমার প্রথম সন্তান দেব আমার অপরাধের জন্য, আমার শরীরের ফল আমার নিজের পাপের জন্য দেব?

অধ্যায় দেখুন কপি




মীখা 6:7
29 ক্রস রেফারেন্স  

কিন্তু ইসরাইলের বাদশাহ্‌দের পথে চলতেন, এমন কি, মাবুদ বনি-ইসরাইলদের সম্মুখ থেকে যে জাতিদেরকে অধিকারচ্যুত করেছিলেন তাদের ঘৃণিত কাজ অনুসারে তাঁর পুত্রকেও আগুনের মধ্য দিয়ে গমন করালেন।


কেননা তুমি কোরবানীতে প্রীত নহ, হলে তা দিতাম, পোড়ানো-কোরবানীতে তোমার সন্তোষ নেই।


শামুয়েল বললেন, মাবুদের কথা পালন করলে যেমন, তেমন কি পোড়ানো-কোরবানী ও অন্যান্য কোরবানীতে মাবুদ খুশি হন? দেখ, কোরবানীর চেয়ে হুকুম পালন করা উত্তম এবং ভেড়ার চর্বির চেয়ে তাঁর কালামের বাধ্য হওয়া উত্তম।


কারণ আমি অটল মহব্বতই চাই, কোরবানী নয়; এবং পোড়ানো-কোরবানীর চেয়ে আল্লাহ্‌বিষয়ক জ্ঞান চাই।


আর তারা নিজ নিজ পুত্রকন্যাদেরকে আগুনে পোড়াবার জন্য হিন্নোম-সন্তানের উপত্যকায় তোফতের উচ্চস্থলীগুলো প্রস্তুত করেছে; তা আমি হুকুম করি নি, আমার মনেও তা উদয় হয় নি।


আমি তোমার বাড়ি থেকে ষাঁড়, তোমার খোঁয়াড় থেকে ছাগল নেব না।


আর কেউ যেন মোলকের উদ্দেশে তার পুত্র কিংবা কন্যাকে আগুনের মধ্য দিয়ে গমন না করায়, এজন্য তিনি হিন্নোম সন্তানদের উপত্যকাস্থিত তোফৎ নাপাক করলেন।


আর তিনি তাঁর পুত্রকে আগুনের মধ্য দিয়ে গমন করালেন ও গণকতা ও মোহকের ব্যবহার করতেন এবং ভূতড়িয়াদের ও গুনিনদেরকে রাখতেন। তিনি মাবুদের দৃষ্টিতে ভীষণ কদাচরণ করে তাঁকে অসন্তুষ্ট করলেন।


পরে যে পুত্র তাঁর পদে বাদশাহ্‌ হত, তাঁর সেই জ্যেষ্ঠ পুত্রকে নিয়ে তিনি প্রাচীরের উপরে পোড়ানো-কোরবানী হিসেবে কোরবানী করলেন। আর ইসরাইলের বিরুদ্ধে অতিশয় ক্রোধ উৎপন্ন হল; পরে তারা তাঁর কাছ থেকে প্রস্থান করে স্বদেশে ফিরে গেল।


আর লেবাননে জ্বাল দেবার জন্যে যথেষ্ট জ্বালানী ও পোড়ানো-কোরবানীর জন্য যথেষ্ট জন্তু নেই।


আর তোমার বংশজাত কাউকেও মোলক দেবতার উদ্দেশে আগুনের মধ্য দিয়ে গমন করাবে না এবং তোমার আল্লাহ্‌র নাম নাপাক করো না; আমি মাবুদ।


তাকেই আমি তোমার কাছে ফিরে পাঠালাম, অর্থাৎ আমার নিজের প্রাণতুল্য ব্যক্তিকে পাঠালাম।


তোমরা আমার কাছে পোড়ানো-কোরবানী ও নৈবেদ্য উৎসর্গ করলে আমি তা গ্রাহ্য করবো না এবং তোমাদের পুষ্ট পশুর মঙ্গল-কোরবানীদানেও দৃষ্টিপাত করবো না।


কেননা তারা জেনার কাজ করেছে ও তাদের হাতে রক্ত আছে; তারা তাদের মূর্তিগুলোর সঙ্গে জেনা করেছে এবং আমার জন্য প্রসূত তাদের সন্তানদেরকে মূর্তিগুলোর খাবার হিসেবে আগুনের মধ্য দিয়ে গমন করিয়েছে।


তারা বালের উদ্দেশে পোড়ানো-কোরবানী হিসেবে নিজ নিজ পুত্রদেরকে আগুনে পোড়াবার জন্য বালের উচ্চস্থলী নির্মাণ করেছে; তা আমি হুকুম করি নি, উচ্চারণ করি নি এবং তা আমার মনেও উদয় হয় নি।


আমার পায়ের চিহ্ন দুধে নিমজ্জিত হত, শৈল হত আমার জন্য তেলের নদী।


পরে দুই মাস গত হলে সে পিতার কাছে ফিরে এল; পিতা যে মানত করেছিলেন, সেই অনুসারে তার প্রতি করলেন; সে পুরুষের পরিচয় পায় নি।


তবে অম্মোনীয়দের কাছ থেকে যখন আমি সহিসালামতে ফিরে আসবো, তখন যাকিছু আমার বাড়ির দরজা থেকে বের হয়ে আমার সঙ্গে সাক্ষাৎ করতে আসবে, তা নিশ্চয় মাবুদেরই হবে, আর আমি তা পোড়ানো-কোরবানী হিসেবে কোরবানী করবো।


আর মাবুদ মূসাকে বললেন,


দুষ্টদের কোরবানী মাবুদের ঘৃণার বিষয়; কিন্তু সরলদের মুনাজাত তাঁর সন্তোষজনক।


ধার্মিকতা ও ন্যায়ের অনুষ্ঠান মাবুদের কাছে কোরবানীর চেয়ে বেশি গ্রহণযোগ্য।


আমোজের পুত্র ইশাইয়ার দর্শন, যা তিনি এহুদার বাদশাহ্‌ ঊষিয়, যোথম, আহস ও হিষ্কিয়ের সময়ে এহুদার ও জেরুশালেমের বিষয়ে দেখতে পেয়েছিলেন।


তারা নিজ নিজ গোমেষপাল নিয়ে মাবুদের খোঁজ করতে যাবে, কিন্তু তাঁর উদ্দেশ পাবে না; তিনি তাদের কাছ থেকে চলে গেছেন।


তুমি তোমার অনুগ্রহে সিয়োনের মঙ্গল কর, তুমি জেরুশালেমের প্রাচীর নির্মাণ কর।


সাবা থেকে আমার কাছে কেন ধূপ আসে? কেন দূর দেশ থেকে মিষ্ট বচ আসে? তোমাদের পোড়ানো-কোরবানীগুলো আমার গ্রাহ্য নয়, তোমাদের কোরবানীও আমার তুষ্টিজনক নয়।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন